【摘 要】
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黑格尔通过绝对精神的辩证运动来把握对象化的主体和内容，把对象化等同于异化。费尔巴哈从人与自然的统一出发，指出有血有肉的生物人是对象化的主体。马克思接受了黑格尔从辩证
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黑格尔通过绝对精神的辩证运动来把握对象化的主体和内容，把对象化等同于异化。费尔巴哈从人与自然的统一出发，指出有血有肉的生物人是对象化的主体。马克思接受了黑格尔从辩证运动中理解对象化的观点，但拒绝了其加于对象化的抽象思辨形式；接受了费尔巴哈提出的生物人这一主体，但拒绝了其唯心史观的理论基础，丰富了对象化活动的内涵。
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