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[摘 要]我国传统文化艺术用其深厚的文化底蕴和内涵在现代城市规划景观设计中发挥着独特的魅力和作用。是中国当代城市规划景观设计中的文化根基和源泉。只有依托传统文化元素，把设计师本人的思想和某些特定的元素之间找到一个好的切合点，使设计作品的内涵和形式完美结合，才具有了真正的中国特色，并能真正的体现出传统元素的独特内涵，传承好中国的文化。传统图形元素、书法、宗教、神话传说及具有吉祥寓意的动植物等在现代城市规划景观设计中都得到了很好的运用。
[关键词]传统文化，城市规划，景观设计，融合
中图分类号：P901 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2015）12-0256-01
一、对中国传统文化元素的理解和认识
中国传统文化元素的含义是指人们以征服自然、获得物质财富为目的，采取各种方法和形式产生的思维；是指人们为了满足自身需求而产生的艺术享受、生活乐趣；是指人们为了人与人之间，人与自然之间的关系而创造的行为规范；是指人们对自然、社会创造出的价值观。也指人分地域、种族而存在的爱国思想和乡土感情的等。中国的传统文化以“和”为核心，传统文化的仁、义、礼、智、信、的各方面表现都表现在“和”，意思是在表达人与自然、社会、人的和谐，中国与世界的和谐。和谐是美好的东西，是管理的最高境界，也是发展的一种追求。
二、我国传统文化元素在城市规划景观设计中的运用
2.1 传统文化元素的具体内容
我国传统文化经历了五千多年历史的积累和发展，其传统文化元素丰富多彩，主要包括有表象元素和隐性元素。表现方式各具不同：表象元素主要有琴、棋、书、画、剪纸、面塑等民间工艺、服饰、动植物、饮食文化等；隐形元素主要包括有宗教哲学、神话传说、民风民俗等。在现代景观设计中运用比较多的传统文化元素有书、画、民间工艺、传统建筑、服饰、宗教哲学、动物植物等。
2.2 表象元素在城市景观中的运用
2.2.1中国画
中国传统书画文化与当代景观设计文化的交融性使得传统的书画艺术转化成为现实中的如诗如画的美景。特别是在现代城市景观设计中传承传统园林设计中的障景、借景、框景等手法，结合月洞门等构筑物很好的表现另一个空间的深远意境和景观效果起着不可替代的作用。例如在景观设计中北京北海公园内长廊的设计，结合圆形的门洞和湖水对岸的景观形成一定的角度，每一个门洞都是一幅构图优美的中国画，步移景异。不仅仅丰富了景观层次，同时在另一方面增加了游人的兴致和联想与想象。是不可多的的好作品。很好的体现出了中国画框景的美以及深远的意境美。
2.2.2动植物等的运用
在中国几千年传承下来的各种习俗和文化中也赋予了动植物各种吉祥和美好的寓意，来表达人们的一种心理寄托。比如在景观设计中特别是在传统的民居内的装饰上，多采用蝙蝠、石獅、白鹤、青松、石榴、柿树等祈福长寿、多子多福等美好的祝福。同时在江南私家园林的一些植物配置的设计上，常常采用竹子、梅花、荷花等植物来表现文人的高尚气节。例如在江南私家园林中有一处景观名叫“古木交柯”的处理上就是通过植物的选择来表达主人的美好寄托的，造园者在一面粉墙之前采用一棵云南茶树还有一棵百年青松。正是一刚一阳，一强一弱，一大一小很好的表达了在家庭中男女和合的寓意，是百年好合的象征。还有就是利用形似云彩的青石作为进门的台阶，寄托了主人想要平步青云达官显贵的寓意。在现代的城市道路景观设计中城市市树、市花的植物选择也体现了这一点，如广州的木棉花、西安的石榴等
2.3 隐性元素在景观中的运用
2.3.1中庸的生活方式对景观设计的影响
中正和谐是中华民族特有的生存方式。例如在城市规划景观设计中雕塑等景观小品的设计大多采用的是对称的手法，建筑的围合性、色彩选用上的朴素及与气候环境的和谐在设计中的应用比比皆是。于对称中展现变化、于朴素中包含韵味，这种看似中庸平和的生存方式中有着非常深远的理想追求和文化内涵。在现代的很多景观设计作品例如贝聿铭先生设计的苏州博物馆和北京的香山饭店。并没有采用特别夸张的造型，也没有特别华丽的色彩，但是却引人入胜，意韵深长，处处渗透着中华民族温和中庸的民族气质。把现代的材料和技术结合中国书画意境及中庸和谐的民族精神很好的找到了他所设计建筑与所处环境当地文化特色的结合点，把传统文化的神韵灌注于时代精神之中并取得了巨大的成就。
2.3.2景观设计中儒、道、佛哲学思想的运用
中华民族经过长时间的发展和融合，缔造了丰富的哲学思想和哲学内涵，影响比较大的儒家、道家、佛家思想对我国景观设计的发展及其特色的形成起着非常重要的作用。
处事的一门哲学—儒学思想。也是中庸的一门哲学，讲究礼制。例如在传统皇家园林建筑及其他的雕塑等的设计中对建筑的开间数、柱子的数量以及其上的浮雕采用何种图案和样式都有严格的规定、室内的陈设品及其摆放位置、屋顶的色彩的选择、形制的大小等制定了一系列严格完备的规范，具有强烈的阶级色彩。
修身的一种哲学思想—道家思想。在我国的园林景观设计中将这种精神发挥到了极致。在中国传统造园之中就有这样大的规律：因地而建、曲径幽通、朴素自然，轩窗生画，尺幅无心，追求身心与道合一，技巧动作纯乎自然，追求疏淡与天人和一。例如，在景观设计中古代的造园家在设计的时候采用自然石材湖石等作为台阶的铺砌材料，同时和软质材料植物进行自然地结合就很好的体现了“道法自然”这一道家思想在设计中的集中体现，而这些造园规律存在的内涵，对当今的设计同样具有指导意义。
修心的一门哲学—佛教思想。园林空间中“一花一世界，一叶一菩提”的美好境界既体现了这一点。为有限的自然山水艺术提供了无限的审美体验。？
三、传统元素和现代城市规划景观设计的融合
现代城市规划景观设计中充斥着许多景观视觉垃圾，或者只是简单的运用传统元素的一个外形，没有将传统文化的精髓理解吸收到设计当中去。我们所要做的就是通过大量资料的收集将设计师对传统文化的理解从最初的感性认识逐步上升到理性认识，通过对传统文化的再创造，把传统文化的神韵与现代设计融合起来，找到一个最恰当的结合点使传统文化元素与现代景观设计语言符号相互沟通和互补，实现传承历史，服务社会的设计目的。达成传统文化元素和现代城市规划景观设计的完美结合，实现一所城市特有的城市景观特色。？
综上所述，把传统的图形艺术与现代的景观设计标志结合在一起，是景观设计有主张性、时代性和国际性的现代标志的重点。然而，如此结合，是更深入的了解传统图形，而非简单粗暴的对传统图形进行复制和抄袭，应该在深入了解的基础上挖掘、改变、创新模型，通过对传统文化的解读，寻找新的创意点和启示点，从而创造出新的富有生命力量的现代标志，。中国传统文化元素的含义丰富，本文从对中国传统文化元素的理解和认识，中国传统文化元素与现代景观设计的关系，中国传统文化元素在现代景观设计中的应用三个方面来探讨，以期对景观设计人员在实践中运用中国传统文化元素方面提供借鉴。
参考文献
[1] 李泽厚.美学三书〔M〕.天津：天津社会科学院出版社，2007.
[2] 顾小玲.景观设计艺术.东南大学出版社，2004.
[关键词]传统文化，城市规划，景观设计，融合
中图分类号：P901 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2015）12-0256-01
一、对中国传统文化元素的理解和认识
中国传统文化元素的含义是指人们以征服自然、获得物质财富为目的，采取各种方法和形式产生的思维；是指人们为了满足自身需求而产生的艺术享受、生活乐趣；是指人们为了人与人之间，人与自然之间的关系而创造的行为规范；是指人们对自然、社会创造出的价值观。也指人分地域、种族而存在的爱国思想和乡土感情的等。中国的传统文化以“和”为核心，传统文化的仁、义、礼、智、信、的各方面表现都表现在“和”，意思是在表达人与自然、社会、人的和谐，中国与世界的和谐。和谐是美好的东西，是管理的最高境界，也是发展的一种追求。
二、我国传统文化元素在城市规划景观设计中的运用
2.1 传统文化元素的具体内容
我国传统文化经历了五千多年历史的积累和发展，其传统文化元素丰富多彩，主要包括有表象元素和隐性元素。表现方式各具不同：表象元素主要有琴、棋、书、画、剪纸、面塑等民间工艺、服饰、动植物、饮食文化等；隐形元素主要包括有宗教哲学、神话传说、民风民俗等。在现代景观设计中运用比较多的传统文化元素有书、画、民间工艺、传统建筑、服饰、宗教哲学、动物植物等。
2.2 表象元素在城市景观中的运用
2.2.1中国画
中国传统书画文化与当代景观设计文化的交融性使得传统的书画艺术转化成为现实中的如诗如画的美景。特别是在现代城市景观设计中传承传统园林设计中的障景、借景、框景等手法，结合月洞门等构筑物很好的表现另一个空间的深远意境和景观效果起着不可替代的作用。例如在景观设计中北京北海公园内长廊的设计，结合圆形的门洞和湖水对岸的景观形成一定的角度，每一个门洞都是一幅构图优美的中国画，步移景异。不仅仅丰富了景观层次，同时在另一方面增加了游人的兴致和联想与想象。是不可多的的好作品。很好的体现出了中国画框景的美以及深远的意境美。
2.2.2动植物等的运用
在中国几千年传承下来的各种习俗和文化中也赋予了动植物各种吉祥和美好的寓意，来表达人们的一种心理寄托。比如在景观设计中特别是在传统的民居内的装饰上，多采用蝙蝠、石獅、白鹤、青松、石榴、柿树等祈福长寿、多子多福等美好的祝福。同时在江南私家园林的一些植物配置的设计上，常常采用竹子、梅花、荷花等植物来表现文人的高尚气节。例如在江南私家园林中有一处景观名叫“古木交柯”的处理上就是通过植物的选择来表达主人的美好寄托的，造园者在一面粉墙之前采用一棵云南茶树还有一棵百年青松。正是一刚一阳，一强一弱，一大一小很好的表达了在家庭中男女和合的寓意，是百年好合的象征。还有就是利用形似云彩的青石作为进门的台阶，寄托了主人想要平步青云达官显贵的寓意。在现代的城市道路景观设计中城市市树、市花的植物选择也体现了这一点，如广州的木棉花、西安的石榴等
2.3 隐性元素在景观中的运用
2.3.1中庸的生活方式对景观设计的影响
中正和谐是中华民族特有的生存方式。例如在城市规划景观设计中雕塑等景观小品的设计大多采用的是对称的手法，建筑的围合性、色彩选用上的朴素及与气候环境的和谐在设计中的应用比比皆是。于对称中展现变化、于朴素中包含韵味，这种看似中庸平和的生存方式中有着非常深远的理想追求和文化内涵。在现代的很多景观设计作品例如贝聿铭先生设计的苏州博物馆和北京的香山饭店。并没有采用特别夸张的造型，也没有特别华丽的色彩，但是却引人入胜，意韵深长，处处渗透着中华民族温和中庸的民族气质。把现代的材料和技术结合中国书画意境及中庸和谐的民族精神很好的找到了他所设计建筑与所处环境当地文化特色的结合点，把传统文化的神韵灌注于时代精神之中并取得了巨大的成就。
2.3.2景观设计中儒、道、佛哲学思想的运用
中华民族经过长时间的发展和融合，缔造了丰富的哲学思想和哲学内涵，影响比较大的儒家、道家、佛家思想对我国景观设计的发展及其特色的形成起着非常重要的作用。
处事的一门哲学—儒学思想。也是中庸的一门哲学，讲究礼制。例如在传统皇家园林建筑及其他的雕塑等的设计中对建筑的开间数、柱子的数量以及其上的浮雕采用何种图案和样式都有严格的规定、室内的陈设品及其摆放位置、屋顶的色彩的选择、形制的大小等制定了一系列严格完备的规范，具有强烈的阶级色彩。
修身的一种哲学思想—道家思想。在我国的园林景观设计中将这种精神发挥到了极致。在中国传统造园之中就有这样大的规律：因地而建、曲径幽通、朴素自然，轩窗生画，尺幅无心，追求身心与道合一，技巧动作纯乎自然，追求疏淡与天人和一。例如，在景观设计中古代的造园家在设计的时候采用自然石材湖石等作为台阶的铺砌材料，同时和软质材料植物进行自然地结合就很好的体现了“道法自然”这一道家思想在设计中的集中体现，而这些造园规律存在的内涵，对当今的设计同样具有指导意义。
修心的一门哲学—佛教思想。园林空间中“一花一世界，一叶一菩提”的美好境界既体现了这一点。为有限的自然山水艺术提供了无限的审美体验。？
三、传统元素和现代城市规划景观设计的融合
现代城市规划景观设计中充斥着许多景观视觉垃圾，或者只是简单的运用传统元素的一个外形，没有将传统文化的精髓理解吸收到设计当中去。我们所要做的就是通过大量资料的收集将设计师对传统文化的理解从最初的感性认识逐步上升到理性认识，通过对传统文化的再创造，把传统文化的神韵与现代设计融合起来，找到一个最恰当的结合点使传统文化元素与现代景观设计语言符号相互沟通和互补，实现传承历史，服务社会的设计目的。达成传统文化元素和现代城市规划景观设计的完美结合，实现一所城市特有的城市景观特色。？
综上所述，把传统的图形艺术与现代的景观设计标志结合在一起，是景观设计有主张性、时代性和国际性的现代标志的重点。然而，如此结合，是更深入的了解传统图形，而非简单粗暴的对传统图形进行复制和抄袭，应该在深入了解的基础上挖掘、改变、创新模型，通过对传统文化的解读，寻找新的创意点和启示点，从而创造出新的富有生命力量的现代标志，。中国传统文化元素的含义丰富，本文从对中国传统文化元素的理解和认识，中国传统文化元素与现代景观设计的关系，中国传统文化元素在现代景观设计中的应用三个方面来探讨，以期对景观设计人员在实践中运用中国传统文化元素方面提供借鉴。
参考文献
[1] 李泽厚.美学三书〔M〕.天津：天津社会科学院出版社，2007.
[2] 顾小玲.景观设计艺术.东南大学出版社，2004.