【摘 要】
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南朝任《述异记》中记述的“盘古国”,应是岭南历史上越人建立的古国之一。往昔学者对任《述异记》中说的“盘古国”,多是从“神话盘古国”的角度来研究,未有人从“历史
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南朝任《述异记》中记述的“盘古国”,应是岭南历史上越人建立的古国之一。往昔学者对任《述异记》中说的“盘古国”,多是从“神话盘古国”的角度来研究,未有人从“历史盘古国”的角度来探讨。笔者经过对相关材料的分析以为,盘古国与苍梧国一样,是岭南越人建立的众多古国之一,是盘古国民众最早创造了盘古神话,其神话来源于他们生活经历的回忆。“洪水遗民”是盘古神话的核心内容,是发生在最后冰川期洪水泛滥成灾的历史回放;神话中的“垂死化生”应是岭南越人“碎胎化生”、“吃人葬骨,灵魂再生”观念的反映。考古发现的“肢解葬”,应是“吃人葬骨”之俗的具体表现。《述异记》中所指的盘古国不是苗瑶族所建,而是岭南的原住民族越人及其先民所建立。
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