答疑是课堂教学的重要环节，也是教师的教学基本功之一，教师在答疑過程中要做到“四忌”。
　　
　　一、忌“怒”，要真诚相待，诲人不倦。
　　
　　怒是人的思想烦躁和不冷静的充分暴露，往往会给对方造成极大的心理负担，这是从事教育职业的最大障碍。因为人一怒就会失去理智和思考，就会使很多道理和观点带有自己愤怒的影子。但是平时有些教师却把握不住自己，特别是面对学生提出的一些简单问题，或者是自己上课一再强调的重点问题，就会大发雷霆，使得学生的一腔热情直降到冰点，学生还怎敢再提。美国心理学家波林认为，学生提问时都存有胆怯心理，在众目睽睽之下提出自己的疑问，本身就是一种勇气。学生能提出问题，哪怕是很简单的问题，说明学生对教师的讲课用心听、用脑想了，而这正是我们教学所提倡的。唐代诗人韩愈教他的学生做人道理以后，学生不以为然，甚至提出反驳，韩愈不但不怒，反而谆谆告诫，循循善诱，体现了为人师表的风范。因此，我们要学习古人的做法，积极鼓励，引导学生课堂提问，营造浓厚的学术气氛，不可置之不理、视而不见，更不能对提出的问题进行打击和嘲讽。而应真诚相待，耐心教导，使其“顽石自开”、“茅塞顿开”。
　　
　　二、忌“矜”，要广开言路，不耻下问。
　　
　　矜就是自大，甚至狂妄。常言道，“为人师者总好矜”。现实中确实不乏其人，自己多学了点知识，就自以为什么都懂、都对，所以常常津津乐道，听不进他人的声音，甚至对在课堂上向自己提问的学生当头棒喝，厉声吓止。其实“闻道有先后，术业有专攻”，世上没有“万事通”，即使是被世人奉若神明的孔子，也主张“三人行必有我师”，何况是我们这些普通的教师呢？因此，在课堂上教师不仅不要堵塞学生的提问，而且要提倡学生“发问”，甚至“挑战”。因为，教师讲的每句话也并非都经过认真斟酌，仔细推敲，难免会有错，甚至有“上下多相违”、“前后多相伐”的情况；此外，教师虽“学在前”，但并非对专业的把握和理解就能处处“攻于精”。因此，教师在答疑时，要有谦逊、豁达的态度，广开言路，并有不耻下问的精神，方可成为“能答问解难之人”。
　　
　　三、忌“直”，要启发引导，“授人以渔”。
　　
　　所谓直，就是直来直去，学生问什么，教师就答什么，这在一般人看来理所当然、无可非议的。然而，孟柯却认为“君子引而不发”，问一答一，太直太露，尤似“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧”。孟子的话确实值得我们好好思考，做老师的，担负着教书育人的任务，如果只是照本宣科，一问一答，对简单问题可能还能应付，对复杂和深奥的问题，即使进行了解释，有时还可能“越描越黑”。我们应该向孟子学习，不仅能把深奥的问题浅出地讲解，还能引发学生更多的思考。例如，学生对战斗、战役、战争三个概念的内涵与外延理解不透，教师可不直接回答，而是引导学生用这三个词分别造句，而后在黑板上画三个同心圆，并分别在大、中、小三个圆上写上战争、战役、战斗三个词，给学生以形象直观的印象，生动地解释词义范围不同，来体现曲直显露的艺术。此外，在答疑中，教师不但要回答学生提出的问题，使其增加丰富的知识，更重要的是要“授人以渔”，积极引导、启发思路，展开想象，使学生能举一反三、触类旁通，达到独立分析，自主创新的较高境界。
　　
　　四、忌“乱”，要谦虚谨慎，实事求是。
　　
　　乱包括客观场面的混乱，只要能够采取灵活的方式驾驭、控制整个局面，便能及时加以稳定，关键是人员心理的慌乱。有的教师面对学生有争论的、前沿的、开放性的问题，难免会出现知识上的“短板现象”和思维上的“断电现象”。遇到这种情况，教学经验不足的教师，不是沉着自定，而是慌了手脚，乱了方寸。一方面，不管是否对路，再把原来讲的重复一遍，以作回答，然后赶快堵塞言路，不让学生再往下问，或继续一言堂，又或草草收场。另一方面，不假思索，信口开河，文不对题，词不达意。其实，人非圣贤，孰能无过，自己一时回答不上来的问题，与其不负责任的回答，不如实事求是地承认，课后弄懂了再答。这不仅反映了教师严谨的教学态度，也反映了实事求是的工作作风。这样谨慎的态度和求真务实的作风，既不会因“不懂”而丧失“颜面”，也不会使自己“尴尬难堪”，反而能展现谦虚谨慎的教风。当然，作为教师，理应加强知识学习，增强综合素质，尽己所能。一旦遇到上述情况，一定要保持镇定，冷静思考，试图从多方面入手灵活解决问题，千万不能慌乱，更不能不懂装懂，信口开河。