誰的寺廟?

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  周末適逢有朋友來澳旅遊, 本人一儘地主之誼,陪同朋友一家前往參觀位於望廈區的觀音堂,誰知剛踏入大雄寶殿門檻,即被一把聲如洪鐘的嗓門震住:喂,過來買香先……本人親友一把年紀,原本進入異樣僻靜的佛堂,已感到陣陣寒意,這一聲大喝,倒是几近把她吓得魂飛魄散,而本人雙腳還未踏進門檻,亦給吓得心都給跳出來,稍定下神來尋看,原來門口左側賣香處正立著三數名大漢,心想,一年來沒來觀音堂,廟祝也多了不少呀!這時一大抱彩紙捆扎的香蠋給塞了過來我的懷中,“吾該,二百元”……
  上了香,拜了菩薩,才發現每一大殿,都是廟祝多過香客,同樣是澳門古廟的媽祖廟香客摩肩接踵的景象,與之相比真是天上人間呀,不禁感慨澳門規模最大的佛門清淨之地,如今也落個冷冷清清、香客卻步的地步,究竟廟宇管理出了什麼問題呢?媽祖廟不論平日或假日,遊人買香需要排隊,根本不需廟祝大聲夾惡吼叫遊客買香,更不會專挑大扎大捆的香燭硬塞給遊人,若是專業一點的,先問一問遊人求問什麼心願,幫忙挑選相應的香蠋,可能還能讓遊人容易接受到,只是,這般一見到有遊人進廟,塞香燭直問要價的廟祝,還真是讓人大開眼界。如此廟祝的做法,也太不顧廟宇的形象了吧,再說,也遠非菩薩之意了。
  朋友來澳門前已查看旅遊資料,發現我國近代史上第一個不平等條約——中美望廈條約在此簽署,并因觀音廟所處的村名望廈而得名,故對這趟旅程可順便學習歷史文化非常有興趣,誰知向數名廟祝問路及指示下,左兜右轉花了很久才找到通往後花園的過道,眼前所見的百年石櫈石桌殘敗乃意料之中,但堆積各種雜物卻是出人意料之外……
  走出觀音堂,筆者也挺沉重的,好好的一座廟宇,遊客也好,善信也好,本應有純粹觀光的自由,或虔誠拜佛的自由,廟祝何以強硬的手法,又吆喝又硬性逼遊人或善信買香,甚至追問香油錢,這種廟祝行為真的可行嗎?旅遊局强推本澳歷史景點有功,但景點管理并不配合也是很掃興的,對有心去後花園的遊客而言,內部欠缺指示標誌,唯一通道更存有雜物,愰如遊迷宫,有心參觀還可能遇阻而退,真的希望有所改進……
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