家风是一种无言的教育，母亲是家风的培育者。母亲的学识风范、精神信仰、处世风格、善良品质，会影响我们的一生。继承并丰富着这些非物质财富，影响我们的后代，成为家庭生生不息的精神脉络。
　　宋氏三姐妹，中国近现代史上著名的三姐妹，他们这个家庭，对一个国家的命运影响力令人惊叹。而培养出她们的母亲更是令人尊敬——倪桂珍。儿女们在回忆中说：“我们的母亲，即使是在最困难的时候，仍给我们以快乐而舒适的生活。”倪桂珍以她的才识、爱心赢得丈夫和儿女们的尊敬和爱戴。由此相信，后来三姐妹在自己的婚姻家庭中克守己身，尽心尽力支持丈夫，都是离不开母亲的熏陶和表率。
　　从严从实要求子女
　　在儿女的教育上，宋家却非传统式的“严父慈母”，而是“慈父严母”：倪桂珍在家里有最大的权威。
　　宋耀如是位实业家，忙于社会活动，在家里总显得热忱、和蔼、随和放任。而倪桂珍为严肃家教付出了最大精力。宋美龄说：“母亲的个性，处处表示出她的严厉刚强，而绝对不是优柔善感的。”
　　从一开始，严母就对儿女制定了清晰且一致的规则限制。埃尔默·特·克拉克著的《中国的蒋家》一书中形容倪桂珍为“虔诚地信守十诫，省吃俭用采用斯巴达人的训练方法……还要进行礼貌规矩地训练。”
　　斯巴达克人以勤劳、刻苦著称。倪桂珍也是从严从实要求子女，不许养成饮酒、赌博、撒谎、偷懒等不良习惯。她认为溺爱会造成孩子的依赖性，日后难成大器。
　　宋家优裕的生活环境，足可供儿女们衣来伸手、饭来张口。但严母要求女儿们从小学会做饭、烧菜、做针线活。年幼的庆龄和美龄学成巧手，唯老大蔼龄学不来这种慢手艺。最后总算得到父亲的说情，母亲才允许她不学女红这一项。
　　要成为一个有情趣不死板的人
　　在要求子女们成为有远大抱负、有成就、为祖国有作为的公民的同时，倪桂珍同样教育孩子要成为一个有情趣不死板的人。
　　她和丈夫为孩子们在上海郊外的一片绿茵茵的庄稼地中间，亲自设计建造了一座有海南特色的房屋，门前有小溪流过，房屋后面则开辟了菜园，让孩子们过着田园牧歌式的生活。
　　另一方面，倪桂珍亲自教导孩子阅读和演奏钢琴。从孩提时代起，他们夫妇就开始对孩子们进行中、英文双语训练，从美国购买大量幼儿读物，轮流教孩子们读写。
　　倪桂珍喜爱弹奏钢琴，宋耀如又喜欢唱歌，于是周末举办家庭晚会成了宋家的惯例。在家中的艺术熏陶下，宋蔼龄继承了父亲的歌唱，宋美龄学会了跳舞、画画，宋庆龄则继承了母亲的一手好钢琴。
　　《宋庆龄传》中写道：“正是这样，宗教、田园、钢琴、英语和民主精神，使这个家庭与当时中国万千个普通家庭相比较，处在一种‘世外桃源’的优越环境中，既有基督教严格的生活秩序，又有和谐、欢乐和诗情画意的氛围。”
　　乐善好施，一生自奉简约
　　倪桂珍一面是如此的決断和权威，另一面的“平等和尊重”为她赢得更高的美誉。她身边人对她的评价：“平时乐善好施，尤非他人所能及。闻其对于各处教会学校医院以及临时赈济种种慈善事，无不慷慨捐助。待老年人亲如手足，待幼年人宝如孙子，一生自奉简约，节食省衣，从未沾染奢华以表示自尊自贵之意，常自备佳宴恭请寓所近邻同来作乐。”朋友们称她是“世界上最好的女人”。
　　家风是什么？有人说“一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。”家风看不见、摸不着，却又时时处处存在于家庭的日常生活中，体现在家庭生活的方方面面，体现在家庭每一个成员的一举一动之中。家风是家庭的灵魂，具有强大的育人功能。
　　伟大的母亲，就是家庭的核心。