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  1.Paul Smith患有痉挛性脑瘫,他不能上学,连吃饭、穿衣都需要帮助。13岁那年,因为好奇,Paul将一台被丢弃的打字机拖回了家。他尝试着用颤动的左手抓着同样发颤的右手,按出了第一个字母,然后是第二个、第三个……无数次敲击后,用打字机画画的想法开始萌芽。此后70年,Paul创作了上百幅画。这些看似正常的画都是由“@#$%^
其他文献
在一个距今五千年前的古埃及法老坟墓中,考古学家发现了两罐密封严实的小麦。据说当考古学家打开瓶盖时,那些小麦已经化成了灰,即使埋到最肥沃的土壤里,也无法生长。但是,我们看到,今天,法老墓外,小麦遍布世界各地。  种子埋在土壤里才能生根发芽,封存起来,是要求永生,却得到腐朽。启迪人的思想同样,在一代又一代人心灵的沃土上播种、繁衍、发展,方具有生生不息的能量。再好的思想都容不得故步自封。(北方摘自作者的
文题1  阅读下面的文字,根据要求作文。  每一个人都有自己的怪癖。但是为了保持正常,符合世俗的眼光,他们克服了这些怪癖,因此也毁掉了他们的禀赋。  读了上面的话,你有何感想?请联系实际写一篇800字以上的作文,不能脱离现实,题目自拟,文体自定,不能抄袭、套作。  写作指导  对这则材料的解读,关键是要理解所谓的“怪癖”指的是什么。克服了“怪癖”就毁掉“禀赋”,可见,这里的“怪癖”是褒义词,是异于
张牧青,就读于东北师范大学附属中学。吉林省青少年作家协会会员,曾荣获全国中学生学术辩论与演讲比赛吉林赛区最佳辩手称号。擅长英语、绘画、篮球及黑管演奏。酷爱文学创作,喜欢用文字表达情感,热爱生活,善于交流。小学期间开始进行写作,在生活中观察细节、积累素材,已完成诗歌、散文、随笔、小说等各种类型习作10余万字。他的座右铭是,“着笔不宜一味熟,称心还常三分生”。  一样的“声音”,不一样的解读,出自一人
我只想静静。  看看天边的白云,看看地上的泥土、青草。  “国庆七开乐,去哪玩了?”有人问。我会不紧不慢地说:“哪都不去,呆在乡下,呼吸新鲜空气,把上学时的紧张气氛放下来,慢下来,甚至有几天忘记它,在乡下静静地玩。”  “不无聊吗?”我会回答:“乡下有时家里没人,邻居也都旅游去了,我一个人在家,但并不无聊,也许是我已经习惯了这种孤独的感觉,把家里的阿猫叫出来,静静地,抚摸它,为它梳理毛发,看着这只
素材A 山西面馆晋风晋韵  2015年年末,一座古色古香、装修典雅的山西刀削面馆在美国洛杉矶开业。面馆装修极具山西特色,窑洞的设计,让人想起晋商大院;白色的墙壁上,有皮影装饰。餐厅不论从设计还是食材、器皿的选择,都体现着独特的晋风晋韵。一碗售价10美元的面,辅菜是地道的山西菜,烹饪原料完全来自山西,保证原汁原味。但是在餐具设置上,除了餐桌上摆放筷子,在进门的备餐柜里,还准备了多套刀叉,方便有不同使
文题  阅读下面的文字,写一篇不少于800字的作文。(70分)  不要企图无所不知,否则你将一无所知。 ——[古希腊]德谟克利特  写作指导  材料理解的关键之处是探寻两个看似矛盾的关键词语“无所不知”与“一无所知”的内在联系。  1.“企图无所不知不可取、不现实、没有必要”,由此引申,“博学不如精攻”“术业有专攻”。  2.要善于“知”:知门道,知本质,“知其然,更知其所以然”。  3.正确认识
马蹄露是谁?她从没担当过女主角,电视电影海报上也从没有过她的名字。但你一看到她的照片,就会惊呼“原来是她!”她是陈小春版《鹿鼎记》里假扮太后的毛东珠,是《皆大欢喜》里嘴贱又小心眼的百合,也是《天龙八部》里的慕容王氏。  “马蹄露”原名梁颖颜,歌唱比赛出道,1996年进入TVB。她第一部戏份比较重的电视剧《真情》,演一个刁蛮大小姐“May May”。导演不给她说戏,她只能凭着“感觉”来演。结果是,全
素材A 被转发40多万次的父子对话  巴黎遭遇连环恐怖攻击后,法国一名父亲安抚幼儿的揪心短片,在社交软件Facebook被分享了超过1100万次。影片中,小男孩布兰敦问父亲安吉尔勒:“爹地,那些坏蛋怎么办?他们有枪。”安吉尔勒回答:“他们有枪,但我们有花。”布兰敦接着说:“可是花没什么用处。它们是用来……用来……用来……”安吉尔勒说:“你看,每个人都把花放在这里。这是用来对抗枪支。”布兰敦:“蜡烛
鲍勃·迪伦所生活的那个年代,战争,如飓风一般,裹挟着许许多多的面孔到了残酷的战场,多少本该鲜活的生命被战争拦腰截断,多少扎根于那片土地上的家庭被连根拔起!在那样一个时刻,鲍勃·迪伦选择用音乐来表达自己对于和平的期许,用音符来遏止那么多飞在空中的炮弹,他以精神之力量完成了一次对暴力与强权的突围。  现在,先行者们孜孜以求的和平已经到来,难道我们这些后来人能够心安理得地享受着前辈们不懈追求所开创的局面
在英国,有一套著名的“人人文库”。这套文库的每一本书上,都印着这样一句格言:人人,吾将与子偕行,导子之航,急君所急,永伴君旁。这句格言引自一部欧洲中世纪道德剧:“死亡”受上帝派遣,召唤“人人”。“人人”惊恐万分,恳求延期,“死亡”拒绝,但允许他物色旅伴同往就死。“人人”找到“朋友”“亲戚”“财富”,但他们纷纷推脱。最后,“人人”在“善行”的推荐下,找到了“知识”,于是“知识”说出了上面这段话。