采访别怕吃“闭门羹”

来源 :新闻导刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lck2000
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
近日,同松藻矿区的基层通讯员摆谈,打通煤矿、石壕煤矿、松局发电厂的不少业余通讯员反映,他们不怕熬夜动脑筋写稿,就怕采访时吃'闭门羹'。他们说:再三相约,好不容易同被采访对象见面,人家不是三言两语完事,就是根本不谈,那种尴尬场面实在让人忍受不了。采访吃'闭门羹'的情况,别说是业余通讯员,就是一些老记者也时能碰到。我们虽是《松藻矿工报》的编辑、记者,但在采访中就吃过不少'闭门羹'。但我们不怕,而是从中吸取教训,寻找不吃或少吃'闭门羹'的方法。
其他文献
飞鹰──记申兵鲁言申兵爱鹰,特意在居室里陈放着一只石膏铸造的鹰。他曾说,生我之地,应是我起飞之地。他像鹰,展翅飞翔在电视界的白云蓝天之间。1993年9月13日,人民日报头版的《今日群英
【正】 钱钟书先生曾撰有《史记会注考证》,以其独特的学术个性与风格,从广阔的学术视野去深入研究《史记》。他的研究方法很有特色,而且心手相应地用这些方法步向《史记》研
新闻策划不同于“媒介事件”华中理工大学新闻系讲师柳泽华新闻策划之所以引起论争,主要是由于其定义过于模糊、过于宽泛所致。其中“新闻策划”中的“新闻“’即指报纸、广播
描述了实施创新教育的层次性目标和创新教育模式的基本特征,进而从实践层面上阐述了如何实施创新教育.
【正】 吴廷翰(1491—1559)是明代杰出的哲学家、诗人,他以朴素唯物主义反对朱熹的客观唯心主义和王守仁的主观唯心主义,其代表性学术著作《吉斋漫录》在日本学术界流传很广
【正】 吴文化是中华传统文化的一个重要组成部分。她源远流长、独具风采,从考古发现已可追溯到一万多年前旧石器时代后期的三山文化;从文献记载看,也可上溯到狩猎时代的华胥
舆论监督说到底是个民主与法制建设问题,没有民主,没有法制,真正的舆论监督是难以实行的。由于各种原因,中国的政治体制改革大大滞后于经济体制改革,虽然经济体制改革为我们