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摘要作为二十世纪西方现代美学最伟大的哲学美学家之一,杜威开创了实用主义这个极具美国特色的美学流派。杜威把艺术、经验与生活联系在一起,在哲学美学领域掀起了一场哥白尼式的革命,对现当代美学的发展,具有极为重要的影响。本文从以下三个方面对杜威的美学影响作一个简要的概述。
关键词杜威实用主义美学影响
中图分类号:J01文献标识码:A文章编号:1009-0592(2009)02-307-01
一、杜威与美国艺术
杜威的《艺术即经验》1934年出版以来,在美国本土产生了很大的影响。杜威的实用主义美学改变了很多艺术家的思维方式和创造风格。杜威美学思想对艺术创造产生了极大的冲击和影响,促使很多美国艺术家放弃了那种“为艺术而艺术”的传统的、唯美的艺术创造,而努力创造一种“生活的艺术”。与杜威同时代的美国先锋派艺术就深受杜威美学的影响。美国先锋派艺术在创作中特别注重以一种奇特的布局来组织经验。为了呈现那些能反映日常生活节奏的经验,他们创作出一种充满空间的场,作为达到这一目的的手段。此外,他们还努力打破将现存的各种艺术分离开来的界限,寻求一种接近于共同经验的东西。先锋派的这些创作风格就明显地表征着杜威美学思想的烙印。波洛克等现代美国艺术家也十分赞成杜威的艺术观点,他们认为艺术应该成为社会生活的一个有机的组成部分,要求艺术能为造就一个伟大的民族做出独特的贡献。
杜威反对把艺术作品放进博物馆、美术馆、音乐厅的做法以及对通俗艺术的褒扬,改变了人们对艺术的传统观念,极大的刺激了美国人民全民參与艺术的意识,大大在促进了美国通俗艺术的发展。杜威在《艺术即经验》中以极大的热情为通俗艺术作了强烈的辩护,而那些严肃的美学家往往对通俗艺术是不以为然的。二十世纪以来,随着杜威的倡导,通俗艺术在美国本土得到了蓬勃的发展。波普艺术、拉普艺术、乡村音乐成为二十世纪美国艺术发展的主流。艺术中心也从欧洲的伦敦、巴黎、罗马、柏林、巴塞罗那转移到了美国纽约,新兴的大都会纽约替代了那些古典艺术名城。二十世纪以来,美国在艺术领域里所取得的巨大成就,很大程度上应归功于杜威实用主义美学思想的对美国社会和国民的深刻影响。
二、杜威与生态美学
生态美学是生态学与美学相结合的一种学科,也就是从生态学方面来研究现代美学。生态美学的研究范围包括人与自然、人与社会之间的一系列相关的问题,因此可以说生态美学就是一种关于如何协调人与环境的人类生存论理论。生态美学产生于二十世纪七十年代的后工业时代。七十年代以来,随着信息科技、生物工程的膨胀式的飞跃发展,人类社会出现了一系列的生存困境。环境污染严重、自然资源枯竭,经济和文化的全球化所造成的文明冲突,高科技武器所带来的巨大杀伤力,使人类的生存状况也受到极大的挑战,从而导致了人们心灵异化和精神危机。因此,如何解决这一困境,以期使人与自然相和谐、真善美相统一的自然人生境界已成为一个相当紧迫的时代课题,生态哲学生态美学应运而生。
杜威的思想体系中环境一直是一个非常重要的理念,因为他的经验就是活的生物与其周围环境相互作用、相互影响的产物。没有环境的存在,经验也就无法产生。他的《经验与自然》、《艺术即经验》中有很多关于自然环境的精彩论述,尽管他的哲学美学思想中没有涉及到环境保护的话题。但是,在杜威的时代,环境问题,没有成为一个严峻的社会问题而出现。绝大多数人关注环境问题是在二十世纪六七十年代环境污染已经很严重的时期也开始思考生态环境问题,而杜威比他们早了整整半个多世纪。
因此,杜威强调经验与自然连续性的理论对我们当今的生态哲学生态美学建设有十分重要的启示。
三、杜威与日常生活审美
日常生活审美是二十世纪后半期在全球商业浪潮的影响下产生的一个新兴的审美现象,即是用审美的标准来改造人们的日常生活环境,以使整个社会呈现一种审美的化存在。在这种审美思潮的影响下,人们的日常生活越来越具有审美的特征,从而能给人们一种回归自然的审美感受。这种审美思潮有出现,预示着艺术越来越深入人们的日常生活,艺术越来越走向大众化。因而,现实日常生活中的一切都可以成为审美对象,一切都可以成为艺术作品,生活艺术化。
我们可以从杜威的艺术理论为日常生活审美化找到理论依据。艺术与生活分离是现代美学发展的一个普遍现象,杜威就力图建立一种日常生活经验与审美经验之间的连续性,强调艺术哲学写作的任务就在于此。杜威认为审美经验来自于日常生活经验,是日常生活经验的一种延伸,是对日常生活经验的提炼与升华。在杜威看来,日常生活经验与审美经验没有本质的区别,它们只是经验的两个不同的层次和阶段。日常生活的审美化实现了艺术走向艺术生活、成为人们日常生活的一个有机组成部分,从而打破了艺术与生活之间的森森严壁垒,这就是杜威艺术即经验理论最初的设想。
无论如何,日常生活审美化都给那些普通大众带来更多的审美机会和审美享受,从而可以有效地抵制那些不合理的审美消费。事实上,杜威的艺术即经验理论的中心思想就是要告诉人们如何才能审美化的生活,怎样使日常生活审美化。因此,杜威的美学为日常生活审美化提供了强有力的美学理论依据。
关键词杜威实用主义美学影响
中图分类号:J01文献标识码:A文章编号:1009-0592(2009)02-307-01
一、杜威与美国艺术
杜威的《艺术即经验》1934年出版以来,在美国本土产生了很大的影响。杜威的实用主义美学改变了很多艺术家的思维方式和创造风格。杜威美学思想对艺术创造产生了极大的冲击和影响,促使很多美国艺术家放弃了那种“为艺术而艺术”的传统的、唯美的艺术创造,而努力创造一种“生活的艺术”。与杜威同时代的美国先锋派艺术就深受杜威美学的影响。美国先锋派艺术在创作中特别注重以一种奇特的布局来组织经验。为了呈现那些能反映日常生活节奏的经验,他们创作出一种充满空间的场,作为达到这一目的的手段。此外,他们还努力打破将现存的各种艺术分离开来的界限,寻求一种接近于共同经验的东西。先锋派的这些创作风格就明显地表征着杜威美学思想的烙印。波洛克等现代美国艺术家也十分赞成杜威的艺术观点,他们认为艺术应该成为社会生活的一个有机的组成部分,要求艺术能为造就一个伟大的民族做出独特的贡献。
杜威反对把艺术作品放进博物馆、美术馆、音乐厅的做法以及对通俗艺术的褒扬,改变了人们对艺术的传统观念,极大的刺激了美国人民全民參与艺术的意识,大大在促进了美国通俗艺术的发展。杜威在《艺术即经验》中以极大的热情为通俗艺术作了强烈的辩护,而那些严肃的美学家往往对通俗艺术是不以为然的。二十世纪以来,随着杜威的倡导,通俗艺术在美国本土得到了蓬勃的发展。波普艺术、拉普艺术、乡村音乐成为二十世纪美国艺术发展的主流。艺术中心也从欧洲的伦敦、巴黎、罗马、柏林、巴塞罗那转移到了美国纽约,新兴的大都会纽约替代了那些古典艺术名城。二十世纪以来,美国在艺术领域里所取得的巨大成就,很大程度上应归功于杜威实用主义美学思想的对美国社会和国民的深刻影响。
二、杜威与生态美学
生态美学是生态学与美学相结合的一种学科,也就是从生态学方面来研究现代美学。生态美学的研究范围包括人与自然、人与社会之间的一系列相关的问题,因此可以说生态美学就是一种关于如何协调人与环境的人类生存论理论。生态美学产生于二十世纪七十年代的后工业时代。七十年代以来,随着信息科技、生物工程的膨胀式的飞跃发展,人类社会出现了一系列的生存困境。环境污染严重、自然资源枯竭,经济和文化的全球化所造成的文明冲突,高科技武器所带来的巨大杀伤力,使人类的生存状况也受到极大的挑战,从而导致了人们心灵异化和精神危机。因此,如何解决这一困境,以期使人与自然相和谐、真善美相统一的自然人生境界已成为一个相当紧迫的时代课题,生态哲学生态美学应运而生。
杜威的思想体系中环境一直是一个非常重要的理念,因为他的经验就是活的生物与其周围环境相互作用、相互影响的产物。没有环境的存在,经验也就无法产生。他的《经验与自然》、《艺术即经验》中有很多关于自然环境的精彩论述,尽管他的哲学美学思想中没有涉及到环境保护的话题。但是,在杜威的时代,环境问题,没有成为一个严峻的社会问题而出现。绝大多数人关注环境问题是在二十世纪六七十年代环境污染已经很严重的时期也开始思考生态环境问题,而杜威比他们早了整整半个多世纪。
因此,杜威强调经验与自然连续性的理论对我们当今的生态哲学生态美学建设有十分重要的启示。
三、杜威与日常生活审美
日常生活审美是二十世纪后半期在全球商业浪潮的影响下产生的一个新兴的审美现象,即是用审美的标准来改造人们的日常生活环境,以使整个社会呈现一种审美的化存在。在这种审美思潮的影响下,人们的日常生活越来越具有审美的特征,从而能给人们一种回归自然的审美感受。这种审美思潮有出现,预示着艺术越来越深入人们的日常生活,艺术越来越走向大众化。因而,现实日常生活中的一切都可以成为审美对象,一切都可以成为艺术作品,生活艺术化。
我们可以从杜威的艺术理论为日常生活审美化找到理论依据。艺术与生活分离是现代美学发展的一个普遍现象,杜威就力图建立一种日常生活经验与审美经验之间的连续性,强调艺术哲学写作的任务就在于此。杜威认为审美经验来自于日常生活经验,是日常生活经验的一种延伸,是对日常生活经验的提炼与升华。在杜威看来,日常生活经验与审美经验没有本质的区别,它们只是经验的两个不同的层次和阶段。日常生活的审美化实现了艺术走向艺术生活、成为人们日常生活的一个有机组成部分,从而打破了艺术与生活之间的森森严壁垒,这就是杜威艺术即经验理论最初的设想。
无论如何,日常生活审美化都给那些普通大众带来更多的审美机会和审美享受,从而可以有效地抵制那些不合理的审美消费。事实上,杜威的艺术即经验理论的中心思想就是要告诉人们如何才能审美化的生活,怎样使日常生活审美化。因此,杜威的美学为日常生活审美化提供了强有力的美学理论依据。