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Liangshuo was the youngest participant at the 2000 Shanghai Biennale.and one of the few whose work was representive of contemporary sculptural pratises.
Good art has always challengend the attitudes and perceptions of its viewers. Liangshuo抯 sculptures are clearly worthy of this accolade.Examine tlem closely and you will never be oblivious passing a Chinese worker again.
梁硕是2000年11月举行的上海双年展中最年轻的艺术家,也是少数几个展出当代雕塑作品的艺术家之一。展览开始时,他才从中央美院毕业四个月。也许现在讲他的成功已证明了他的天才还为时过早,但毫无疑问的是他在“城市民工”系列雕塑中抓住了民工的精神和表情。他的成功缘于他对人体解剖的充分理解,也源于他能使观众走进这些未受过教育的贫苦民工的世界,理解和同情他们的遭遇。
在中国的主要城市里,尤其是北京这样的国际化大都市里,农村来的民工已经是不可分割的一部分了。城里人有舒适的生活和稳定的工作,但他们没有想到这些一部分要归功于这些民工的努力。相反,他们对民工充满了偏见、蔑视,随着农村和城市距离的加大,随着城市人的社会经济地位优越感的增强,人们很容易就忽略了他们的乡下同胞对城市建设所做出的巨大贡献。城里人对他们的农村兄弟多的是屈尊大驾的可怜而不是真心实意的同情,尤其当农村人在城市里的工作条件和性质使他们显得并不纯朴,而是邋遢和麻木时。梁硕作品中最成功的一点就是展示出了这些民工人性的一面,告诉人们贫困和教育程度低下并不能抹杀民工的优点,我们不能因此就否定占中国人口总数一大半的农村人口。
“城市民工”系列还在其它方面展示了梁硕的才能。这九个雕塑作品是梁硕的毕业作品。中国教育体系中严格的课程设置要求学生在毕业时创作一件人物作品作为对五年学习的总结。许多学生只从表面上理解这一要求,草草摹拟一件米开朗基罗的大卫或者其它著名雕塑作品,好腾出更多的时间来搞他们的个人创作。梁硕决定创作他的民工系列,借鉴了乔治·西格尔和杜安·汉森的现实主义风格,充分发挥了自己的长处。
我并不是说中国当代雕塑里没有人物作品。事实上,我们可以轻而易举的找到很多人物雕塑,如精力旺盛的老人、对镜梳妆的美丽少女和纯真无邪的孩子。然而这些对普通老百姓的关注从未延伸到位于社会底层的农民阶级或现在的民工阶层,因为中国还存在着很强的阶级观念,而农民在高尚的美术界里,一直是被鄙视的一群。对梁硕而言,创作这件作品并不是简单的把泥巴捏成三维的肖像。首先,他要说服他的老师,取得他的赞同。
梁硕的灵感来自于他在城市里的生活体验。在中央美术学院周围,民工是常见的景观。每天他都可以看见民工们从工地里走出,到简易的移动餐车打饭,蹲在路边狼吞虎咽,叼支廉价的香烟在工地边闲聊一会儿,等着工头吹哨催他们继续干活。他们行动笨拙,和城市里的环境极不协调,他们的眼神空洞,很难理解这个和他们的农村有天差地别的城市,也不适应城市生活的快节奏。他们的遭遇深深打动了梁硕,他决定用艺术来反映这一日益严重的社会话题,引起人们对这一话题的关注。因此,他创作了这个“城市农民”系列。
“城市农民”系列表现出来的人性使他们在2000年的上海双年展上获得了巨大的成功。在上海艺术博物馆里,以前一直鄙视这些民工的人们排起了长队和这些泥塑的乡巴佬们合影。在这里,梁硕的民工不仅远离了他们贫困的山村,也脱离了他们现在的城市,而被放进了艺术的殿堂。
好的艺术作品总能使观众反思自己的观点和态度。梁硕的作品也做到了这一点。仔细观赏他的“城市民工”系列作品之后,您再也不会对与你擦肩而过的中国民工熟视无睹了。
![](https://www.soolun.com/img/pic.php?url=http://img.resource.qikan.cn/qkimages/dasu/dasu200302/dasu20030206-1-l.jpg)
Good art has always challengend the attitudes and perceptions of its viewers. Liangshuo抯 sculptures are clearly worthy of this accolade.Examine tlem closely and you will never be oblivious passing a Chinese worker again.
梁硕是2000年11月举行的上海双年展中最年轻的艺术家,也是少数几个展出当代雕塑作品的艺术家之一。展览开始时,他才从中央美院毕业四个月。也许现在讲他的成功已证明了他的天才还为时过早,但毫无疑问的是他在“城市民工”系列雕塑中抓住了民工的精神和表情。他的成功缘于他对人体解剖的充分理解,也源于他能使观众走进这些未受过教育的贫苦民工的世界,理解和同情他们的遭遇。
在中国的主要城市里,尤其是北京这样的国际化大都市里,农村来的民工已经是不可分割的一部分了。城里人有舒适的生活和稳定的工作,但他们没有想到这些一部分要归功于这些民工的努力。相反,他们对民工充满了偏见、蔑视,随着农村和城市距离的加大,随着城市人的社会经济地位优越感的增强,人们很容易就忽略了他们的乡下同胞对城市建设所做出的巨大贡献。城里人对他们的农村兄弟多的是屈尊大驾的可怜而不是真心实意的同情,尤其当农村人在城市里的工作条件和性质使他们显得并不纯朴,而是邋遢和麻木时。梁硕作品中最成功的一点就是展示出了这些民工人性的一面,告诉人们贫困和教育程度低下并不能抹杀民工的优点,我们不能因此就否定占中国人口总数一大半的农村人口。
“城市民工”系列还在其它方面展示了梁硕的才能。这九个雕塑作品是梁硕的毕业作品。中国教育体系中严格的课程设置要求学生在毕业时创作一件人物作品作为对五年学习的总结。许多学生只从表面上理解这一要求,草草摹拟一件米开朗基罗的大卫或者其它著名雕塑作品,好腾出更多的时间来搞他们的个人创作。梁硕决定创作他的民工系列,借鉴了乔治·西格尔和杜安·汉森的现实主义风格,充分发挥了自己的长处。
我并不是说中国当代雕塑里没有人物作品。事实上,我们可以轻而易举的找到很多人物雕塑,如精力旺盛的老人、对镜梳妆的美丽少女和纯真无邪的孩子。然而这些对普通老百姓的关注从未延伸到位于社会底层的农民阶级或现在的民工阶层,因为中国还存在着很强的阶级观念,而农民在高尚的美术界里,一直是被鄙视的一群。对梁硕而言,创作这件作品并不是简单的把泥巴捏成三维的肖像。首先,他要说服他的老师,取得他的赞同。
梁硕的灵感来自于他在城市里的生活体验。在中央美术学院周围,民工是常见的景观。每天他都可以看见民工们从工地里走出,到简易的移动餐车打饭,蹲在路边狼吞虎咽,叼支廉价的香烟在工地边闲聊一会儿,等着工头吹哨催他们继续干活。他们行动笨拙,和城市里的环境极不协调,他们的眼神空洞,很难理解这个和他们的农村有天差地别的城市,也不适应城市生活的快节奏。他们的遭遇深深打动了梁硕,他决定用艺术来反映这一日益严重的社会话题,引起人们对这一话题的关注。因此,他创作了这个“城市农民”系列。
“城市农民”系列表现出来的人性使他们在2000年的上海双年展上获得了巨大的成功。在上海艺术博物馆里,以前一直鄙视这些民工的人们排起了长队和这些泥塑的乡巴佬们合影。在这里,梁硕的民工不仅远离了他们贫困的山村,也脱离了他们现在的城市,而被放进了艺术的殿堂。
好的艺术作品总能使观众反思自己的观点和态度。梁硕的作品也做到了这一点。仔细观赏他的“城市民工”系列作品之后,您再也不会对与你擦肩而过的中国民工熟视无睹了。
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