房前池塘涟漪，屋后果树飘香，历经沧桑的明清建筑、弹孔仍存的战斗遗址，都在无声之中传递着庐陵文化的独特神韵。这就是渼陂古村的真实写照。从这个方圆才一平方公里的红土地上走出了四位将军，两位中将，两位少将。它用厚重的历史、古典的明清建筑群、璀璨的明清雕刻艺术及可敬可颂的红色文化，吸引着世人的目光。
　　飘着书香的古村
　　走进渼陂，那一座座用青灰色砖木妆扮起来的民居、祠堂、古书院、店铺等，使人感觉到它依旧静静地躺在历史中。
　　青石板铺就的地面，渼陂牌坊矗立在眼前。一池碧水后，一座明清建筑风格的恢弘的祠堂首先映入眼帘，远远地就能看见赤底黄字“翰林第”三个大字的牌匾高高悬挂在大梁上。
　　穿越渼陂，犹如走进历史。“翰林第”原来是“梁氏宗祠”。“梁氏宗祠”是渼陂村的总祠。开基不久后即构建，元末毁于兵祸。1519年重建，以后又多次扩建重修，留下了一栋雕梁画栋、飞檐翘角的宏大宗祠。四个黑底黄字的“梁氏宗祠”横匾悬挂于大门正中，夺人双目，据说这是中国乡村建筑文化的典范和精华。慢慢欣赏，就像走进了白底黑字的历史。
　　渼陂一词原为陕西户县古湖泊名，南宋初年，北方饱受兵乱，户县人梁仕阶带领族中子孙迁徙至江西，因怀念故乡，故以渼陂为村名，逐渐发展成为今天的庐陵文化第一村。渼陂古村里有一条小河叫渼水，而陂就是河岸的意思，也就是说在渼水岸边的一个洲头。这就是地名渼陂的由来。
　　留住一个村落，就留住了一个地方的文化。古村群渼陂共有583栋民居，明清的就有367栋，历经风雨沧桑，却仍保留着众多精美细致的木雕、屏雕、石雕、砖雕、灰塑、描金、彩绘、墨绘等，鹅卵石道路，青石板街巷，基本都是保持了明清的格局。 书院、儒商、历史遗迹、建筑艺术、红色文化……构成了现在的“庐陵文化第一村”渼陂。
　　祠堂门口两侧默立两尊张牙裂眦的石狮，可是为守护千年苦苦寻觅的一帘幽梦？两旁各有一侧门，门前两根大石柱支撑起一个气宇轩昂、金碧辉煌的屋檐，展开的两扇檐翼如凤凰展翅。庐陵曾经的辉煌让无数人仰望。据权威史料记载，在庐陵先后产生进士3000余名，就一个古代府州而言，大概能称全国之最。
　　走两步，哪怕走一步，只要你心细眼尖，楹联、家训、格言，低头不见抬头见。走进总祠，映入眼帘的是一根根褐红色的石柱，共有37根。每根石柱上均镌刻一幅对联，都出自古时村里的能人学子。令人惊异的是所有对联的上下联开头都是同一的“嵌头字”——“永”和“慕”。原来这里就是大名鼎鼎的“永慕堂”，是古时的议事堂。据说这名称是因为祠内柱子上37对“嵌头字”对联都以“永”和“慕”开头而得名的。
　　相传当地过年时，村里族长为考考谁的才学高，令每家推一人来写对联，优胜者的对联雕刻在石柱上，好生风光。故当地文风鼎盛，代代延续。比如，从其中的一副“永建乃家念先人聚族于斯食德服畴千百年咸懔高曾矩矱，慕非在外愿后嗣顺亲有道乐絮宜室亿万载恒庇葛藠本根”的对联中不难体会，当地的人无不希望子孙承先辈之遗风，享邻舍之和谐。
　　走出翰林第，转来转去，却又看到了另一所祠堂——“轩公祠”。虽然规模远不如翰林第，但自有一番尊严。祠堂外面是高大的“古槐第”牌坊，与之成直角的轩公祠影墙上写着“多留余地”四个遒劲有力的字体，门庭前是一片荒草萋萋的空旷之地，你会想书写“多留余地”的人一定是一位历经沧桑的哲人，恍惚中一位银须飘飘的长者，穿过千年的时间隧道，从岁月烟云中缓缓走来，你的目光似乎与他睿智的目光轻轻一碰，神领神会：其中哲理耐人寻味，有“余出方寸地，留给子孙耕”的内涵，不仅指建房，也指“退一步海阔天空，让三分风平浪静”的为人处世的哲理。真是一语双关，精警动人。
　　置身于渼陂，我才发现自己知识的浅薄。我无法言语表达这自豪又遗憾的表情，只觉品味渼陂需要一定的修养与勇气。
　　大地走“红”的“将军村”
　　祠堂、牌坊是“古色”风景，但印迹在这“古色”风景上的“红色”记忆，一样让人怦然心动。红色，这是渼陂的另一个关键词，渼陂古村可圈可点的红色记忆太多。
　　行走在渼陂，毛主席故居不可不去。毛主席故居是一个叫“名教乐地”的书斋。当年战争环境异常恶劣，毛主席选择一个书斋住下，他嗜书如命可见一斑！其实主席选中这个地方作为他的旧居，真正的原因是里面有一个耐人寻味的书斋，整个建筑构造像一张古床，上面那些“贴花”是其它古村很难得一见的，均由竹片一片一片粘上去的，保存到现在都完好无损，当时主席就在这跟老百姓交流，真正值得我们回味的是墙上的这副对联：“万里风云三尺剑，一庭花草半床书”。毛主席最喜欢这副对联，它也恰恰反映了主席的革命生涯。毛泽东在渼陂住了大半年，他在那里起居、办公、起草了许多重要的文件，床上真的就堆满书籍。期间还召开了具有历史意义的“二·七”会议。解放后，毛主席对这幅对联特有感情，重新书写，挂于中南海的卧室。这幅对联也生动地概括了主席的的一生。
　　来到渼陂，还别忘了去瞻仰梁兴初、梁必业、梁仁芥、梁必骎四位将军的故居。中国第一个王牌军——38军军长梁兴初中将，是一位英勇的虎将，可谓是战功赫赫；还有38军政委梁必业中将，文武双全的原兰州军区副政委梁仁芥少将，还有一位是2000年授衔的少将——梁必骎，是位精通军事理论的儒将。一个村子出这么多将军，在全国也属罕见，故有“将军村”之美名。
　　只有到了吉安，才知道世界上什么叫红、古、绿！只有到了渼陂，才知道渼陂为什么这样红。顺着小巷，绕几个弯，“二·七”会议会议旧址呈现你眼前。它位于文陂乡渼陂村中心，是一幢一厅四室砖木结构民房改建的，总面积116.6平方米。该旧址是渼陂红色历史的集中体现。1930年2月6日至9日，毛泽东在这里主持召开了红四军前委、赣西、赣南特委、五、六军军委联席会议，即著名的“二·七”会议。“梁氏宗祠”其实也是“红四军总部遗址”。
　　“千里来寻故地，旧貌换新颜。”如今的渼陂，早已硝烟散尽，露出瓦蓝的天。但渼陂留给我们的，是宝贵的精神财富，是代代相传的“井冈山”革命乐观主义精神。当我们感到陷入迷茫与困境，不知所措时，能否转换一个视角，也许就找寻到属于那一座“井冈山”了呢？当我们抱怨工作辛苦生活不顺时，想想当年“红米饭南瓜汤，挖野菜也当粮”的红军战士，是不是会以更积极从容的态度去面对呢？ 　　这些红色记忆，成为一道迷人的“红色风景线”，更是教育后人的地地道道的不可多得的“红色”教科书。
　　藏头隐尾的悠悠老街
　　古老的宅子一座连着一座，小巷一条接着一条。
　　古村布局错落有致，通巷呈八卦形，路面中心用一条条青石板拼接延伸，两边铺上大小均匀的鹅卵石，据说是为了给马车行走方便而设计。两旁的住宅建筑，青砖灰瓦、朴实素雅，民居有高峻的马头墙。
　　路两边是建筑风格、规模基本一致的老式临街木门板店铺，褪色的门板依稀可辨当年的红色，白墙更是斑驳离析，裸露出青色的火砖。冷冷清清的街道和店面，早已没了往日繁华的景象，街道虽然不长，但是略呈S形的布局让你看不到两边的头尾，就像历史本身那样，藏头隐尾。
　　据考证，渼陂古村的历史可上溯到南宋时期，由于水运发达，商业很快发展起来了，于是，渐渐形成了这条商铺林立的陂头街。清朝乾隆年间，陂头街九百多米长的街上有着一百多家店铺，富水河上帆船如梭，东南西北的货物、西洋的舶来品也源源不断地进入陂头街。现在的古街已经没有了当年的商业氛围，留下的是宁静，唯一还能显现的只剩下白墙和门楣上残破但字迹清晰的招牌字号。
　　古街长800余米，宽4.5米，两旁的民居大都为砖瓦房木板门，现有100多户人家。据说鼎盛时期这里多达200个店铺。眼前隐约浮现昔日人流熙熙攘攘、商贾云集、挥袖成荫、挥汗如雨的情景。站在古街，头望不到街尾，这条近千米长的古街像流水那般柔美地微微弯过去再折过来。整个村庄布局错落有致，八卦巷道，卵石路面。每条小巷均无笔直的，这是一个规矩。这让我们回味其中曲径通幽的奥秘：为文做人处世何尝不是这样？“文喜看山不喜平”，“文贵曲、贵含蓄”，“刚则断，柔克刚”
　　没走多远，一座八角楼吸引了你的目光。它就是“文昌阁”。1882年兴建，是店铺的一部分。楼为平面近正方形的垂檐歇山式建筑，砖木结构，顶高15.75米。不远处是“义仓”，它是当初庐陵县纯化乡七十六都的慈善建筑，三进的砖木建筑，山墙青灰瓦，此建筑风格器宇轩昂、高大古朴。
　　蓦然回首间，一幢幢明清建筑如一幅幅韵味无穷的民俗古画，又似一篇篇含义深邃隽永的古典散文。
　　村外又村千户荫，树间生树四时春。人人塘边忙浣洗，家家门前流清泉。在渼陂古村，岁月悠悠，这里的村民依然悠闲地生活在村落中。汩汩流淌的清泉，和挂在檐角的一抹残阳，勾勒出一幅绝美的乡村意境图。
　　过历史和岁月的磨洗，如今的庐陵大地，河水环抱中青砖黛瓦的古民居、青翠的菜园、绿油油的秧田，四周青山绿水和在朝阳里辛勤劳作的农民，是那样和谐和温馨，好一派风光无限的田园景色。
　　“前人开路后人走呵，前人栽茶后人尝呵”———一曲经典老歌《请茶歌》，并未随岁月流逝失却其鲜亮的音色，它正续唱着井冈儿女的心声：今日渼陂人，在传承古色、弘扬红色、编织绿色中创造着他们的新生活。这些浸润在生于斯、长于斯的群众血脉中的庐陵文化和红色文化，必将如陈年老酒一样，散发出迷人的醇香……