导语：在世界上几乎所有的文化中，地下世界都象征着死亡的国度。然而，地下世界有着不胜枚举的美丽之处。
　　在旁经《尼哥底母福音》中描写了耶稣进入地狱的故事，按照该福音书的说法，地狱的入口应该是在耶路撒冷，荷马在《奥德赛》中歌咏，女巫喀耳刻说从阿刻戎河进入冥王国度，俄国地质学家卡尔·贝尔说那是在黑海北岸。维吉尔的在《埃涅阿斯纪》中说埃涅阿斯从那不勒斯附近的阿维尔诺湖进入地下世界让他去世的父亲请教。如果你想了解地狱的故事，最好的办法就是我们跟随荷兰著名地质学家和矿物学家，代尔夫特理工大学教授萨洛蒙·克罗宁博格的脚步，探索地狱和地球的样子。通过阅读《地狱为什么充满硫黄的臭味——地下世界的神话和地质学》一书，你还会学到一些地质学家的小嗜好，比如，观看河谷的地层是向哪个方向倾斜的，如果是向上游倾斜，那意味着如果你向下游走，会见到越来越古老的地层。
　　在《地狱为什么充满硫黄的臭味》一书中，克罗宁博格教授告诉我们，在世界上几乎所有的文化中，地下世界都象征着死亡的国度。然而，地下世界有着不胜枚举的美丽之处，有閃闪发光的矿石和金属，色彩亮丽的黄色硫磺结壳，蓝宝石，绿孔雀石，数米长的锋利石膏晶体，钟乳石洞穴，地下河流。初期的贝壳以及早已灭绝物种的巨大骨骼。
　　而且在很多文化中土地也是神圣的，在卡尔梅克共和国考古学家发现了早期游牧民族留下的坟冢，从中可以看出，库尔干人不愿意在土里挖坑埋葬尸体，因为他们认为土地是他们的母亲，是神圣不可侵犯的。同样的，土耳其贝壳鞋的鞋尖是卷曲向上的？这样鞋尖就不会触地，也不会对地面有任何破坏。
　　克罗宁博格教授的书告诉我们，科学家，掘井技术人员，石油商人都没法在地球上钻超过12公里深的井，更让我们惊讶的是多数作家，诗人以及科幻小说家的作品也都没有到达地球的核心。凡尔纳《地心游记》中的主人公早早就汇到了地面上。只有但丁的想象够大胆，到达了地球中心。但丁在《地狱篇》中描述了地狱的全景。这难道是但丁自己构想出来的吗？1919年马德里神甫米格尔·帕拉西奥斯的《穆斯林的末世学与神曲》引起了世界天主教的轰动，书中提到，但丁《神曲》结构源于伊斯兰教，特别是9世纪的几个传奇。但丁，基督教的偶像，描述了天堂的绝美景象以及因违背上帝道义生活的人死后子啊地狱遭受的惨相，源自伊斯兰教？虽然难以接受，但是后来的发现说明了，但丁可能真的读过伊斯兰相关的传奇故事。
　　自从史前开始，没有人自愿居住在地下，卡帕多西亚的僧侣是为了躲避阿拉伯和波斯入侵者。。他们开凿了连绵数英里的洞穴、地道以及数百座完整的地下城市。那不勒斯人是因为二战期间的轰炸，那不勒斯地下城不仅仅有采石场和饮用水储存喜糖，还有墓地，储藏窖，污水池，下水道，罪犯和被追捕这的庇护所，以及给那些希望通过教堂和朝圣洗涤灵魂的人提供的治愈场所。而黄土高原的中国人是因为缺乏建筑材料。对他们来说地下更安全。
　　但是矿工却不得不进入地下，地下挖掘是炼狱般的折磨，卢克莱修在公元前1世纪将矿井归入地狱。人类已经在安第斯山脉连续挖了500年银矿，这是西班牙征服者所发现的最富有的银矿，也是长久以来世界上最大的银矿。其实此处矿井早该关闭，只是迫于工会的压力才保持运行，银矿已经所剩无几，如今挖掘的大多是锡矿和铅矿。矿工们的平均预期寿命为45岁。
　　南非的金矿接近4公里，这是人类亲身到达的最深位置，地下非常炎热，需要向下灌注冰块和冰水来降温，有时矿工会穿上夹入冰块的夹克衫，也许但丁对路西法困在地心坚冰中的描述并非只是疯狂的想象。
　　谁会关注地下深处工作的矿工们难以忍受的恶劣环境？被黑暗和潮湿笼罩，负重，蹲着或者躺着从坚硬的岩石上凿下沉重的块状矿石。卢克莱修说得对，所有让人们对来世，对地狱恐惧的，却一直发生在我们实实在在的生活中。