在我国的学校教育中，德育历来是重要内容之一，受到各级各类学校领导和广大师生的高度重视。尽管如此，在许多学校，德育的效果并不尽如人意。其原因值得深思和研究。笔者认为，德育的效果是建立在德育目标、德育内容、德育手段、德育方法、德育途径、德育环境、德育活动以及德育工作者素质等诸多因素和谐一致的基础上的，德育中任何一个因素的缺位或失当，都会导致德育价值在不经意间悄然遗失，最终导致德育效果大打折扣。通过观察和思考，笔者认为，以下几种导致德育价值遗失的德育现象，必须引起我们的高度警惕。
　　
　　课堂教学德育渗透不当
　　
　　德育的主渠道应当是课堂教学。各科课堂教学，其目标是多维的，其中，准确地传授知识和正确地进行德育是主要目标之一。教学中的德育渗透，也是教师都能明白和懂得的教育规律。但在实际的课堂教学中如何恰当地渗透德育，往往又不被更多的教师所重视，从而导致德育价值在教师不经意或不恰当的德育渗透中悄悄遗失。
　　有一位老师在上《两小儿辩日》一课时，为了让学生读出辩论的语气，把学生分成两组朗读，教师加上提示语“煽风点火”：“一小儿跺着脚说”“另一小儿扯着嗓子喊”“一小儿叉着腰说”……学生果然读得兴趣盎然，有的学生喊哑了嗓子，有的学生辩得面红耳赤，课堂上好热闹。学生在分角色朗读中，虽然辩得不亦乐乎，但只是把着眼点关注于表面的“辩”，而忽视了课文作者对两小儿勤思善问的赞美，对孔子实事求是态度的肯定，在表面热闹的教学中，歪曲了对人物的理解，这显然是一种德育价值的遗失。
　　课堂教学德育渗透不当导致德育价值遗失，教师虽然不是故意的，但产生的不良教育影响却是不可弥补的，必须引起广大教师的高度重视。如何有效地在各科课堂教学中进行德育渗透，以防德育价值在课堂教学主渠道中遗失呢?首先，教师要有课堂教学德育渗透的自觉意识，不能唯知识传授而教学，要把课堂教学德育渗透内化为教师的基本素质，变成每个教师的自觉行为。其次，教师要有课堂教学德育渗透的智慧，将课堂教学的知识传授、技能训练和思想品德教育有机地结合起来，准确把握课堂教学德育渗透的切入点，力求教育有方，“德育无痕”。
　　
　　教师言行不一
　　
　　所有教师，尤其是班主任，在德育过程中的主导作用，毫无疑问是不可或缺的重要方面，与德育过程中学生的主体作用一样重要。教师的主导作用，也是学生的主体作用无法代替的，有的时候，教师的主导作用更为重要。因为，在学生心目中，教师不仅是“传道、授业、解惑”者，更是道德楷模、行为榜样，教师的一言一行对学生潜移默化的影响是极其广泛和深远的。正因为如此，教师在德育过程中，要自觉做到言行一致，既要“慎言”，又要“笃行”。如此这样，德育价值才会提升。
　　可是，在德育过程中，有些教师“慎言”并不“笃行”，言行不一、表里不一，往往是“语言的巨人，行动的矮子”，无形中给学生带来很大的负面影响，从而导致德育价值悄然遗失，使德育效果大打折扣。
　　有的教师要求学生要遵守纪律，可自己上课却迟到；有的教师要求学生认真学习，可自己不备课就上课，批改作业很马虎，往往一个“阅”字了事；有的教师要求学生团结友爱，可自己与同事就很难和谐相处；有的教师要求学生讲文明懂礼貌，可自己却随地吐痰、丢烟蒂；有的教师要求学生讲普通话，可自己满口方言。更为严重的是，有些教师受物欲横流社会思潮的影响，耐不住寂寞，守不住清贫，变着法子搞有偿家教。该课堂上教的内容故意少教或不教，特地留着家教时讲，还千方百计地暗示学生及家长，为有偿家教争取更多的“生源”，谋求更多的“财源”。这些教师，利欲熏心，本末倒置，竟然把学校教育教学工作变成了副业，有偿家教却成了主业。也正是这些教师，在学生面前没有少讲什么“敬业”“奉献”“正直”“诚信”“责任心”“事业心”等等。可是，他们越是说得头头是道，言行不一的反差越是加剧，在学生心目中的形象越是丑陋，德育价值的遗失越是严重。
　　常言道，“学高为师，身正为范”；孔子也说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”言行一致、表里如一、以身作则、为人师表不仅是教师职业道德的集中体现，也是教师从事教书育人工作的一项基本要求，又是教师进行有效德育的一项基本原则。事实上，学生对教师，既“听其言”，更“观其行”。要提高德育工作的效率，以防德育价值遗失，教师就必须以身作则，自觉做到言行一致，表里如一，言必行，行必果；凡是要求学生做到的，教师自己应该首先做到。
　　
　　校园文化环境不佳
　　
　　校园文化环境包括物质环境和精神环境两部分。校园物质环境主要表现为校容校貌，如，校园的整体规划、建筑物的布局结构、校园室内外的绿化美化等。校园的精神环境主要是学校的传统、校风、人际关系、集体舆论、心理氛围、文化活动气氛等。校园文化环境是无形的德育课堂，在学校德育中，对学生的道德成长具有鲜明的导向、陶冶、规范、引领作用，其德育价值非常特殊，又十分重要。
　　应该说，各级各类学校都很重视校园文化环境建设，而且，学校的文化环境建设得都很不错。但是，只要我们深入到学校的每一个角落再仔细观察一下，你就会发现，在许多校园里，在校园的许多地方，还存在许多不协调的地方，而且往往被人忽视。比如：墙壁上大大小小的脚印、球印，不堪入目的课桌文化和厕所文化，校园里的长明灯、长流水，残缺不全的玻璃窗户等等。诸如此类的不雅，都会导致德育价值悄悄遗失。
　　心理学中有一个著名的“破窗理论”，说的是如果有人打坏了一栋建筑上的一块玻璃，又没有及时修复，别人就可能受到某些暗示性的纵容，去打碎更多的玻璃。“破窗”现象，在校园文化环境中也经常出现。干干净净的墙壁上突然有了一个脚印或球印，结果不出几天，这面墙上就会出现许多大大小小的脚印和球印。校园的草坪上本来没有路，若有人从上面抄近路走，时间不长，这片草坪上就有了一条不少人都走的路。不雅的课桌文化、厕所文化、长明灯、长流水都是这样形成的。校园文化环境中的这些不佳的“破窗”现象，造成的不良影响不仅是对学生心灵的扭曲，而且是学校德育价值的一种严重遗失。
　　根据“破窗理论”，我们应该受得一种启发，为了有效地防止校园文化环境不佳导致的德育价值遗失，就要细致入微地关注校园文化环境建设和每一个细小之处，努力建设优雅整洁、赏心悦目的校园文化环境，让校园的每一颗小草、每一朵鲜花、每一块黑板、每一扇玻璃窗户、每一座雕塑、每一幢大楼、每一盏电灯、每一个自来水龙头都能“说话”，真正做到像前苏联教育家苏霍姆林斯基所教导的那样：“让每面墙壁都说话”。这样，才能充分显示出校园文化环境无形而巨大的德育价值和德育力量。