点尼琴，汉语称为牛腿琴，是哈尼族支系碧约人最心爱的乐器之一，每年他们都会弹着点尼琴欢度哈尼埔玛突和十月年。
　　从三月的埔玛突到十月的十月年间，是生活在红河、李仙江、澜沧江三江流域的哈尼族农耕生产最为繁忙的季节。按传统，哈尼人会停止一切大型的娱乐活动，全身心地投入到农业生产中。在这段时间里，哈尼族的碧约寨子里是不允许弹点尼琴的。埔玛突的第二天，家里有点尼琴的人家举行简短的仪式后，就把点尼琴藏起来了。在仪式上，要念专门送点尼琴的经文：感谢点尼琴带来的美妙音乐，现在要送到远方的哈萨地方了，到了十月年的时候再取回来，相伴左右。哈萨，据哈尼学者和专家考证是指元江一带，那里曾是哈尼族聚居的地方，目前依然有相当数量的哈尼族在那里定居。
　　其实，点尼琴并未真正地送到那里，而是藏在家中。当家里孩子问起时，家长说已经送往哈萨了。
　　秋收后，农活轻闲下来，就要到十月年了，在节前，有点尼琴的人家会举行一个简短的迎接点尼琴仪式，就把琴从藏处取出来，随意弹奏了。特别是黄昏后的村寨小路上、广场里都能听到低沉、缠绵，似乎单调而节律优美的点尼琴声。
　　在碧约村寨里，不管是年轻的，还是年老的，人们都十分喜欢弹奏点尼琴。年轻的小伙子用琴声来表达对姑娘的爱慕及想与她谈情说爱的迫切心情，姑娘听了，如果中意，就会向小伙子走去，相互交换随身携带的小帽，恋爱关系就算定了下来。而年老的碧约人则把对青春的回忆，对家室和妻儿子女的眷恋一一附在琴弦上弹奏开来，往往只有自己的老伴才懂得那动听的琴声之外的真正内涵。对碧约人来说，点尼琴是情感交流的重要器物，是爱与情的见证和象征。
　　点尼琴的制作是很讲究的，一般只能用桑树来制作。桑树砍来，削皮后在风里晾干，琴面稍粗的一端用凿子掏空，再用锯子把一备好的桑树拉成薄片，严严实实地盖在掏空的凿口上。然后把细锤子烧红，按一定的大小和比例凿上12个音孔，琴面的另一段削成“V”字型并在下安上两个耳肩，用于拉紧从音孔上拉出的两根琴弦。在音孔的第三孔与第四第五孔（第四第五孔是并排的）之间按上一个半寸厚的弦肩，这样一个点尼琴就做好了。有的碧约人还在“V”字型的下方嵌上镜子或心爱之物作装饰。
　　由于桑树长得很慢，从种下幼苗到长成能够制作一个点尼琴的树，少说也需十余年的时间，而且桑树大都长得弯弯扭扭，培养一棵笔直的桑树很不易，所以，现在碧约寨里的点尼琴已经越来越少了，点尼琴也越来越显得珍贵。