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金融危机和气候危机的共同原因就是透支。
2007年，爱斯基摩人成为地球上第一批“气候难民”。他们生活在最北端的格陵兰岛西北角，过着美妙的游牧生活，他们以狩猎为生，到了冬天，雪橇在厚达15米的冰上滑行，带着人和人的狗出行捕猎。然而，气候变化如此迅速，冰路已薄得不能承重，可怜的爱斯基摩人和他们的猎犬们随时会丧命于薄冰之下，这种美妙的生活方式也宣告结束。如果气候如此恶劣下去，这批“难民”将被迫离开世代生长的家园。
爱斯基摩人不是唯一的受难者：已经过去的2010年，北半球雪灾、格陵兰岛冰川崩裂、中国南方五省大旱、欧洲和美国东部持续高温、中美洲飓风等，均祸起极端气候。
有一种贫困，叫气候贫困；有一类难民，叫气候难民。在极端气候异常肆虐的2011年，人类终于明白，原来气候也可以成为杀人利器。
下一个气候难民就是你
如果人类不迅速转变生产和生活方式，那么，《2012》中出现的末世场景绝不是夸张。到2080年，全球平均气温将升高2到4摄氏度，届时可能将有11亿到32亿人口面临饮水短缺，2亿到6亿人口面临饥饿威胁，每年2亿到7亿沿海居民遭受洪涝灾害，最多将有60%已知物种从地球上消失。
也许上述类似言论，你已听到不少，但这并不是危言耸听，这是IPCC（联合国政府间气候变化专门委员会）的科学家通过实验模型作出的情景预测。
还有一串灾难背后的数字值得警惕：200年一遇的强震，187年沉寂的火山，130年未曾有过的高温干旱，百年不遇的洪灾……为什么这么多“难得一遇”的灾难在2010年高频率地出现?
虽然这些热浪、洪灾、泥石流和冰川坍塌看上去都天各一方，遥遥相隔，但很多科学家都坚信，在今年这个多灾多难的2010年，极端气候现象之间并非毫不相干，他们背后或许都有一个共同的推手——全球气候变暖。大自然报复人类的手段绝不止极端气候一种，更让人担心、杀伤面积更大的致命杀手也在露出狰狞。人类已经到了为自己恶意践踏自然埋单的时候。
人类自工业革命以来，在短短的200多年间，生产能力得到迅速提高。自然界通过几十亿年所形成的陆地化石资源，人类有能力在数百年内开发并消耗殆尽。这种爆炸式的开发与能源使用，释放出巨量温室气体，使得人类面临严重的环境和气候危机。
精神危机
人类在伤害自然的同时也伤害了自身的心灵。哲学家海德格尔说：“自然生态的失衡与人类精神的破损同时展开。在吃草的牛被人们强迫吃下羊的脑髓时，人的心肠也早已经变冷、变硬；当牛的生命成了工业流水线上的物件时，人的心灵也开始在商品交换中被渐渐物化。”
“现代化的过程，并不意味着对过去成就的毁灭。”哈佛教授包弼德说。他通过对中国古村落和城镇的研究发现，中国传统生活方式与环境和气候的融洽程度非常好。“我们能够证明过去的东西仍然具有吸引力。”地球观察研究所分别资助了哈佛和清华的研究项目。这些科学家通过对中国传统文化的考察，寻找中国历史文化与山水人文契合的秘密。
“我们寻访了上百年的梯田和灌溉系统，群山河流环抱的村落群，乡村和城镇里的房屋、祠堂、庙宇、商店、工厂配置。我们考察的重点是旧时大户人家的宗祠和世袭的老屋。我们的任务是，考证出它们建造的原因，人们怎样生活在其间，有些什么样的经历。我们想知道的是，作为漫长历史的一个部分，古建筑和古村落与风土人文是如何互相转化的。”包弼德对浙江金华进行了四次考察，对金华一头撞向城市化充满忧虑。
“人类基本精神的丧失，乃是一切生态破坏现象背后最深的根源。如果说，只有青山常在，才有绿水长流，那么，为了生态重建，也必须精神重建。”苏州大学鲁枢元教授是中国生态文艺学领域的开拓者和奠基人。他认为，生态的破坏自有多方面的因素，而其中最根本的一点，在于社会生态、文化生态、精神生态的先行破坏。“人只有解决好自身的生态问题，才会对世界（包括人与自然）有一个正确的、健康的认识态度，也才可能最终解决好一切生态问题。事实上一切所谓的生态环境问题其实都是人类制造出来的，是人自身的精神出现了危机，如果不改变我们习以为常的一些观念与思维方式，生态危机仅仅只能治标而不治本。”
做气候公民
金融危机和气候危机的一个共同的原因就是透支。其实整个气候系统就是全人类的自然资产，由于过度生产和过度消费，我们已经向大自然欠下了巨额债务。是时候改变我们大手大脚支出自然资本时候了。如果有一本大自然的资产负债表的话，人类的财务状况必定是满目疮痍。当金融体系崩塌的时候，有些国家可以通过加印纸币来应付，但自然体系一旦崩塌，我们将无处可去，没有人能另外制造一个地球。
地球可能正在接近临界点，即整个生态系统“翻”进一个全新的状态。面临气候系统崩溃的危险，我们必须行动起来，不想当气候难民，就要当气候公民。低碳时代的意识形态是：人人都是地球人。
作为一名普通的地球气候公民，只要从身边小事做起，实践低碳生活，注意节电、节油、节气，满足基本需要，限制奢侈浪费，就能产生巨大的节碳效果。联合国环境规划署执行主任阿西姆?施泰纳说，在二氧化碳减排过程中，“普通民众拥有改变未来的力量”。时不我待，不如伸出双手，让这种力量更强大一些。
在中国，最简单的减排办法就是节约用电，中国70%的电力资源是通过燃烧煤炭得来的。在交通方面，尽量驾驶小排量汽车和乘用公共交通工具。在居住方面，居高不下的房价里，很大一部分是在为资源浪费埋单。据统计，我国每年新建房屋中80%以上为高耗能建筑，既有建筑95%以上是高能耗建筑。每建成1平方米的房屋会释放约0.8吨的二氧化碳。在住博会期间，京城两家地产公司建设了“明日之家”样板间，向公众证明低碳居住并不意味着高成本。
此外，购买简单包装的商品，选购绿色产品、绿色食物，少用一次性制品，减少垃圾，进行垃圾分类，重复使用纸张，双面打印，参加植树造林等活动，也都是节能减排、以小见大的好方法。总之，低碳生活并不一定意味着过苦行僧的生活，而是寻求人与地球更友好融洽的生活方式。
2007年，爱斯基摩人成为地球上第一批“气候难民”。他们生活在最北端的格陵兰岛西北角，过着美妙的游牧生活，他们以狩猎为生，到了冬天，雪橇在厚达15米的冰上滑行，带着人和人的狗出行捕猎。然而，气候变化如此迅速，冰路已薄得不能承重，可怜的爱斯基摩人和他们的猎犬们随时会丧命于薄冰之下，这种美妙的生活方式也宣告结束。如果气候如此恶劣下去，这批“难民”将被迫离开世代生长的家园。
爱斯基摩人不是唯一的受难者：已经过去的2010年，北半球雪灾、格陵兰岛冰川崩裂、中国南方五省大旱、欧洲和美国东部持续高温、中美洲飓风等，均祸起极端气候。
有一种贫困，叫气候贫困；有一类难民，叫气候难民。在极端气候异常肆虐的2011年，人类终于明白，原来气候也可以成为杀人利器。
下一个气候难民就是你
如果人类不迅速转变生产和生活方式，那么，《2012》中出现的末世场景绝不是夸张。到2080年，全球平均气温将升高2到4摄氏度，届时可能将有11亿到32亿人口面临饮水短缺，2亿到6亿人口面临饥饿威胁，每年2亿到7亿沿海居民遭受洪涝灾害，最多将有60%已知物种从地球上消失。
也许上述类似言论，你已听到不少，但这并不是危言耸听，这是IPCC（联合国政府间气候变化专门委员会）的科学家通过实验模型作出的情景预测。
还有一串灾难背后的数字值得警惕：200年一遇的强震，187年沉寂的火山，130年未曾有过的高温干旱，百年不遇的洪灾……为什么这么多“难得一遇”的灾难在2010年高频率地出现?
虽然这些热浪、洪灾、泥石流和冰川坍塌看上去都天各一方，遥遥相隔，但很多科学家都坚信，在今年这个多灾多难的2010年，极端气候现象之间并非毫不相干，他们背后或许都有一个共同的推手——全球气候变暖。大自然报复人类的手段绝不止极端气候一种，更让人担心、杀伤面积更大的致命杀手也在露出狰狞。人类已经到了为自己恶意践踏自然埋单的时候。
人类自工业革命以来，在短短的200多年间，生产能力得到迅速提高。自然界通过几十亿年所形成的陆地化石资源，人类有能力在数百年内开发并消耗殆尽。这种爆炸式的开发与能源使用，释放出巨量温室气体，使得人类面临严重的环境和气候危机。
精神危机
人类在伤害自然的同时也伤害了自身的心灵。哲学家海德格尔说：“自然生态的失衡与人类精神的破损同时展开。在吃草的牛被人们强迫吃下羊的脑髓时，人的心肠也早已经变冷、变硬；当牛的生命成了工业流水线上的物件时，人的心灵也开始在商品交换中被渐渐物化。”
“现代化的过程，并不意味着对过去成就的毁灭。”哈佛教授包弼德说。他通过对中国古村落和城镇的研究发现，中国传统生活方式与环境和气候的融洽程度非常好。“我们能够证明过去的东西仍然具有吸引力。”地球观察研究所分别资助了哈佛和清华的研究项目。这些科学家通过对中国传统文化的考察，寻找中国历史文化与山水人文契合的秘密。
“我们寻访了上百年的梯田和灌溉系统，群山河流环抱的村落群，乡村和城镇里的房屋、祠堂、庙宇、商店、工厂配置。我们考察的重点是旧时大户人家的宗祠和世袭的老屋。我们的任务是，考证出它们建造的原因，人们怎样生活在其间，有些什么样的经历。我们想知道的是，作为漫长历史的一个部分，古建筑和古村落与风土人文是如何互相转化的。”包弼德对浙江金华进行了四次考察，对金华一头撞向城市化充满忧虑。
“人类基本精神的丧失，乃是一切生态破坏现象背后最深的根源。如果说，只有青山常在，才有绿水长流，那么，为了生态重建，也必须精神重建。”苏州大学鲁枢元教授是中国生态文艺学领域的开拓者和奠基人。他认为，生态的破坏自有多方面的因素，而其中最根本的一点，在于社会生态、文化生态、精神生态的先行破坏。“人只有解决好自身的生态问题，才会对世界（包括人与自然）有一个正确的、健康的认识态度，也才可能最终解决好一切生态问题。事实上一切所谓的生态环境问题其实都是人类制造出来的，是人自身的精神出现了危机，如果不改变我们习以为常的一些观念与思维方式，生态危机仅仅只能治标而不治本。”
做气候公民
金融危机和气候危机的一个共同的原因就是透支。其实整个气候系统就是全人类的自然资产，由于过度生产和过度消费，我们已经向大自然欠下了巨额债务。是时候改变我们大手大脚支出自然资本时候了。如果有一本大自然的资产负债表的话，人类的财务状况必定是满目疮痍。当金融体系崩塌的时候，有些国家可以通过加印纸币来应付，但自然体系一旦崩塌，我们将无处可去，没有人能另外制造一个地球。
地球可能正在接近临界点，即整个生态系统“翻”进一个全新的状态。面临气候系统崩溃的危险，我们必须行动起来，不想当气候难民，就要当气候公民。低碳时代的意识形态是：人人都是地球人。
作为一名普通的地球气候公民，只要从身边小事做起，实践低碳生活，注意节电、节油、节气，满足基本需要，限制奢侈浪费，就能产生巨大的节碳效果。联合国环境规划署执行主任阿西姆?施泰纳说，在二氧化碳减排过程中，“普通民众拥有改变未来的力量”。时不我待，不如伸出双手，让这种力量更强大一些。
在中国，最简单的减排办法就是节约用电，中国70%的电力资源是通过燃烧煤炭得来的。在交通方面，尽量驾驶小排量汽车和乘用公共交通工具。在居住方面，居高不下的房价里，很大一部分是在为资源浪费埋单。据统计，我国每年新建房屋中80%以上为高耗能建筑，既有建筑95%以上是高能耗建筑。每建成1平方米的房屋会释放约0.8吨的二氧化碳。在住博会期间，京城两家地产公司建设了“明日之家”样板间，向公众证明低碳居住并不意味着高成本。
此外，购买简单包装的商品，选购绿色产品、绿色食物，少用一次性制品，减少垃圾，进行垃圾分类，重复使用纸张，双面打印，参加植树造林等活动，也都是节能减排、以小见大的好方法。总之，低碳生活并不一定意味着过苦行僧的生活，而是寻求人与地球更友好融洽的生活方式。