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李泽厚实践美学的发展大体经历了早期、中期、晚期三个阶段，而其晚期美学更为关注个体主体性和心理情感本体问题，这一方面是出于其“文化心理结构”、“建立新感性”等羡学命题和思想的逻辑延伸，另一方面是基于对原典马克思主义和中国传统儒家思想的重新解读所作出的某种理论调整和更新。李泽厚希望通过熔马克思主义与中国传统儒家思想于一炉的“新马克思主义”的建构，为中国当代哲学、美学思想开辟新的发展路径。