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长期以来，国内外学界的流行观点认为，马克思晚年对摩尔根等人类学家著作所作的篇幅巨大的笔记，表明了他晚年时期的一个新的研究动向——放弃唯物史观原有立场和《资本论》创作，转向实证科学、经验科学色彩的“人类学研究”。实际上，这种看法是不能成立的，马克思在其晚年笔记中并未转向所谓“人类学研究”，而是立足于唯物史观的原有理论和方法，从历史哲学层次，概括、借鉴人类学家的最新科学成就，系统探索唯物史观的新研究领域——国家与文明起源理论、原始社会理论。“人类学转向说”不符合马克思晚年思想的实际状况，是对马克思晚年笔记严重