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贵族 也许是下一代的事儿
采访对象:明姐
年龄:36岁左右
住宅所在地:神仙树
座驾:卡宴
家庭成员:丈夫及三个孩子
采访地点:新希望路华尔兹广场某咖啡馆
采访时间:8月5日午间
第一次跟明姐通电话时,她的招呼语是“HELLO”。于是就先入为主地提早给人下了定义:“一个洋派的女人”。
可真等见了面,又发现不是那么回事儿——面部表情丰富是有的;不自觉的耸肩也是有的;甚至以国外人的身份看待国内事的态度倾向,也是有的。但绝对不是洋派。原因很简单,她落座后的第一句话就是:“我们一家先搬迁国外,现又回国定居,就只为了不让孩子们变成‘香蕉人’。”
随着交谈的深入,眼前这个女人很传统、很中国的形象也越发清晰。她的价值观、财富观,甚至消费观,统统凝结起来也不过就是四个字:“为了孩子”——典型的中国母亲形象。也许和普通的母亲相比,这个母亲拥有更大的能力为孩子提供更优越的生活、教育条件。但言谈间那份殷切的期望,跳不出的,仍是慈母心的范畴。
采访快结束时,原本一直对“贵族”这个称谓表示反感的明姐若有所思地说:“如果能抛开阶级论的腔调,仅仅强调‘贵族’称谓本身所包含的文化积淀,那也许,‘贵族’会在我们的下一代,或者下下一代里产生吧?!”
记者:明姐,你好!请问你最终同意接受采访的原因是?
明姐:因为你们再三保证一定保护我的隐私呀。
记者:你觉得是什么原因导致几乎就没人愿意承认自己是“新贵族”呢?
明姐:还是“贵族”这个词给闹的吧。特别是在咱们国家,说到“贵族”很容易让人联想到特权,这很不好。我更愿意称呼自己是先富起来的一些人,因为先富带动后富嘛。
记者:关于胡润新出的这个报告,你怎么看?
明姐:在接受你采访之前我都不知道有这么件事儿。他之前的那些东西我也不关注。“胡润”是带强烈商业性质的吧?
记者:那就眼前的这份报告而言,你觉得有代表性吗?像具体住什么房子,开什么车……
明姐:别人我不好说,但就我个人和我所熟悉的朋友而言,这份报告罗列的物质资料并没有什么代表性。所以由此说明,我们真的不是新贵族哦!(笑)
记者:你所说的没有代表性是单指它们的具体品牌呢,还是包括了价位、档次?
明姐:我指的是具体品牌。档次这种东西不好说,但仅就价位而言,应该说还是比较符合的。
记者:能谈谈你的消费观吗?
明姐:贵与不贵永远都是相对的。我的消费观想必和大家一样,追求实用性。
记者:你觉得上千万的别墅、上百万的豪车,它们的实用性体现在哪里?
明姐:环境、性能。之前在国外时,我们家孩子进的都是收费昂贵的私立学校,不是为了虚荣炫耀,那儿根本没什么人认识我们,我们是真的看重学校教育的品质。现在我们举家迁回国内,也是为了让孩子好好接受传统文化的熏陶。
记者:你们家似乎把孩子的教育问题放在很重要的位置。
明姐:是。前段时间有一条法拉利车主高速路上集体超速的新闻,我当时看了第一个感觉就是,又是哪家的孩子没教育好。
记者:你一般怎么教育孩子?
明姐:我告诉他们,仅仅是拥有钱没什么了不起。自己值钱,自己有价值才了不起。
记者:你身边的朋友都这样教育孩子吗?
明姐:也不是。也有那种父母很忙,对孩子听之任之的。富二代如果没有得到良好的家庭教育,你知道,很可怕!
记者:对,财富有时能害人。你觉得当财富积累到一定的程度以后,对个人意味着什么?
明姐:一般的说法是个人获取财富自由了啊!不过要我说,我还是觉得意味着下一代有机会得到更良好的教育。因为就个人而言,教育好下一代,于国于家都是有深远意义的事情。
记者:对社会而言呢,意味着什么?
明姐:我说“责任”你肯定会觉得程序化。但真是这样,有一点钱时,你只用、也只能对自己负责;钱再多一点,就是说企业再大一点了,你肯定得对员工负责;最后钱更多了,企业上市或者怎么样了,你真的就会考虑社会责任的问题。这是一个渐进的过程,自然而然的。还有一个问题就是,当财富自由达到一定程度以后,你个人反而“不自由”了,原因就是社会责任。
记者:由此看来,财富与责任真是成正比的。有句话是“施比受幸福”,你怎么看?
明姐:我觉得都还好啊!(笑容满面)“施”固然能体现你的能力,可是“受”也很好啊,接受别人的帮助或者关怀,多好!
记者:上面这个问题暴露出你是一个幸福的女人。方便说说家庭生活吗?例如你和先生各自都有什么爱好?
明姐:我没有什么特别的爱好。我先生的话,就是会格外喜欢一些收藏方面的东西,像玉啊、瓷器啊,反正就是闲暇时找点乐趣吧。
记者:平时周末或节假日,你们家会怎么度过?
明姐:也就是吃吃喝喝玩玩。像现在暑假的话,孩子们就上上兴趣班,什么钢琴、舞蹈之类的。
记者:是有目的地想要培养他们哪一方面的素质吗?
明姐:比起人家夸他们富有,我更乐意人家夸他们教养好。而且我现在想到可以这样回答你之前提的关于“贵族”的问题。如果能抛开阶级论的腔调,仅仅强调‘贵族’称谓本身所包含的文化积淀,那也许,“贵族”会在我们的下一代,或者下下一代里产生吧?!
成都有钱人需现金三千万采访对象:王总
年龄:45岁左右
住宅所在地:机场路
座驾:宝马
家庭成员:妻子 孩子
采访地点:桐梓林
采访时间:8月4日下午
与王总预约采访是一个既简单又复杂的过程。简单是因为他的马术教练轻易就将他“出卖”,复杂则是因为他一直纠结于“我是贵族吗”、“我不是贵族呀”一类的问题。
明明说好电话里初步沟通采访意图,事后直接谈采访,可仅仅事隔两分钟,电话打过去,男秘书甲出面挡驾;再隔五分钟,电话打过去,女秘书乙委婉拒绝。
再想办法,再做工作,王总自己打来电话:“我可以谈谈自己的一些价值观,可我不是贵族哦!”
王总,男,盛年。事业有成,家庭和睦,人脉广泛。
当谈及具体采访地点时,他毫不犹豫地说:“到我办公室来。”在他的办公室里,我们没有看见想象中的奢华,整洁、大气是最恰当的形容词。一个暗色水晶球在水气氤氲的托盘里缓慢转动……
记者:王总,能采访到你真是不容易。
王总:认识我这个人其实不难。
记者:你不愿意接受采访?
王总:我们公司企宣部也时常有安排采访的,我都会积极配合。只是你们做这个“新贵族”,我觉得吧,我来说不是很好。
记者:有什么不好?
王总:我不是贵族。
记者:你觉得什么人是贵族?
王总:这个,说谁是都不好吧?我想没人会愿意当这个贵族吧。即便是某些人拥有更多的金钱,那也是社会给予的,他也还是社会的一分子,还是人人平等。
记者:你是否不很赞同胡润的这次新贵消费门槛报告的内容?
王总:你来之前我认真看了一下,就报告本身来看,还是能反映一定的消费现象。但是也不完全,像那个什么200平米的公寓,我不知道是什么意思。在我看来,面积太小了。还有那个奥迪的车,我的朋友里没有用这个的。
记者:就是说,它罗列的物质资料由于太过具体,反而失真?
王总:我不知道。我主要是不了解它反射的是什么人群?
记者:反正你觉得它不能反射到你所代表的人群身上?
王总:可以这么说。
记者:如果不看具体品牌,只看价位呢?
王总:那勉强可以说符合。
记者:这些东西对普通人而言都价格不菲。你觉得呢?你的消费观是怎样的呢?
王总:价格这个东西看你怎么看。我觉得只要在自己能力范围之内,享受好的生活品质是没有问题的。
记者:可以这么理解吗?你的消费观就是追求品质。
王总:可以。例如我购买的宝马车,同等型号款式里我一定选择最高配置的。因为既然是同等型号款式,那其实你选择什么样的配置,仅从外表上是看不大出来的。但是你自己在使用过程中就一定能感受到不同,你会使用得更舒服。我觉得这就是品质。
记者:你觉得这样的消费观具有代表性吗?你的朋友们也大多都是这样的吗?
王总:那肯定不一样的,千人千面。我有些朋友的消费观就是花钱只看心情。有一个曾经因为高尔夫打出了“老鹰”球而转手送了一辆宝马给球童。还有一个初次见女朋友时,送了女孩一辆法拉利。
记者:你觉得这样的消费观说明什么呢?
王总:我知道你想让我说什么。是的,我们自己也经常调侃这种行为是暴发户的行为。就好象我还有一个朋友,典型的富二代。最爱跟人说的就是他每次去某某商场一消费就是二十万,一年都不知道要送几百万去那家商场。为这个,我们经常嘲笑他。
记者:他作何反应?
王总:他无所谓啊。他就把那些成千上万的东西胡乱搭配在身上,花里胡哨的,不好看,可他自己喜欢。这个没办法。每个人对待财富的态度不一样。举个例子,就算同样只有一块钱,那也有人愿意拿去买书看,还有人愿意拿去买酒喝。人不一样。
记者:能大致计算一个比例吗?就是说,象上面例子里这样对待财富的,在你的朋友圈里占多少成?
王总:两成。多数是富二代。
记者:就是说,绝大多数人还是善待财富的。
王总:对。而且这里还有一个财富来源的划分。自己做企业的,绝对比搞资本运作的节约。
记者:你的财富观又是怎样的呢?就是说,当你的财富积累到一定程度以后,你觉得,对你个人意味着什么?对社会又意味着什么?
王总:我希望我的财富观是拿财富只当数字看。(笑)这是比尔盖茨的财富观。我目前最大的感受是,当财富到达一定数量以后,其实对个人就没有很大意义了,甚至有时候感觉跟你个人都没有很大关系了。我记得有个前辈曾跟我说过一句话:“只有真正从你手上用出去的钱,才是你的钱”。我现在慢慢对这句话有体会了。
记者:意思是说,财富积累到达一定阶段以后,会超越个人,变成全社会共有的?
王总:有这个意思在里面。
记者:你如何定义自己和自己所代表的人群呢?
王总:小有财富的一群人。
记者:如果非要以一个金额来划分有钱无钱,你觉得在成都,这个金额应该是多少?
王总:不算固定资产,仅以现金计,三千万以上的。
采访对象:明姐
年龄:36岁左右
住宅所在地:神仙树
座驾:卡宴
家庭成员:丈夫及三个孩子
采访地点:新希望路华尔兹广场某咖啡馆
采访时间:8月5日午间
第一次跟明姐通电话时,她的招呼语是“HELLO”。于是就先入为主地提早给人下了定义:“一个洋派的女人”。
可真等见了面,又发现不是那么回事儿——面部表情丰富是有的;不自觉的耸肩也是有的;甚至以国外人的身份看待国内事的态度倾向,也是有的。但绝对不是洋派。原因很简单,她落座后的第一句话就是:“我们一家先搬迁国外,现又回国定居,就只为了不让孩子们变成‘香蕉人’。”
随着交谈的深入,眼前这个女人很传统、很中国的形象也越发清晰。她的价值观、财富观,甚至消费观,统统凝结起来也不过就是四个字:“为了孩子”——典型的中国母亲形象。也许和普通的母亲相比,这个母亲拥有更大的能力为孩子提供更优越的生活、教育条件。但言谈间那份殷切的期望,跳不出的,仍是慈母心的范畴。
采访快结束时,原本一直对“贵族”这个称谓表示反感的明姐若有所思地说:“如果能抛开阶级论的腔调,仅仅强调‘贵族’称谓本身所包含的文化积淀,那也许,‘贵族’会在我们的下一代,或者下下一代里产生吧?!”
记者:明姐,你好!请问你最终同意接受采访的原因是?
明姐:因为你们再三保证一定保护我的隐私呀。
记者:你觉得是什么原因导致几乎就没人愿意承认自己是“新贵族”呢?
明姐:还是“贵族”这个词给闹的吧。特别是在咱们国家,说到“贵族”很容易让人联想到特权,这很不好。我更愿意称呼自己是先富起来的一些人,因为先富带动后富嘛。
记者:关于胡润新出的这个报告,你怎么看?
明姐:在接受你采访之前我都不知道有这么件事儿。他之前的那些东西我也不关注。“胡润”是带强烈商业性质的吧?
记者:那就眼前的这份报告而言,你觉得有代表性吗?像具体住什么房子,开什么车……
明姐:别人我不好说,但就我个人和我所熟悉的朋友而言,这份报告罗列的物质资料并没有什么代表性。所以由此说明,我们真的不是新贵族哦!(笑)
记者:你所说的没有代表性是单指它们的具体品牌呢,还是包括了价位、档次?
明姐:我指的是具体品牌。档次这种东西不好说,但仅就价位而言,应该说还是比较符合的。
记者:能谈谈你的消费观吗?
明姐:贵与不贵永远都是相对的。我的消费观想必和大家一样,追求实用性。
记者:你觉得上千万的别墅、上百万的豪车,它们的实用性体现在哪里?
明姐:环境、性能。之前在国外时,我们家孩子进的都是收费昂贵的私立学校,不是为了虚荣炫耀,那儿根本没什么人认识我们,我们是真的看重学校教育的品质。现在我们举家迁回国内,也是为了让孩子好好接受传统文化的熏陶。
记者:你们家似乎把孩子的教育问题放在很重要的位置。
明姐:是。前段时间有一条法拉利车主高速路上集体超速的新闻,我当时看了第一个感觉就是,又是哪家的孩子没教育好。
记者:你一般怎么教育孩子?
明姐:我告诉他们,仅仅是拥有钱没什么了不起。自己值钱,自己有价值才了不起。
记者:你身边的朋友都这样教育孩子吗?
明姐:也不是。也有那种父母很忙,对孩子听之任之的。富二代如果没有得到良好的家庭教育,你知道,很可怕!
记者:对,财富有时能害人。你觉得当财富积累到一定的程度以后,对个人意味着什么?
明姐:一般的说法是个人获取财富自由了啊!不过要我说,我还是觉得意味着下一代有机会得到更良好的教育。因为就个人而言,教育好下一代,于国于家都是有深远意义的事情。
记者:对社会而言呢,意味着什么?
明姐:我说“责任”你肯定会觉得程序化。但真是这样,有一点钱时,你只用、也只能对自己负责;钱再多一点,就是说企业再大一点了,你肯定得对员工负责;最后钱更多了,企业上市或者怎么样了,你真的就会考虑社会责任的问题。这是一个渐进的过程,自然而然的。还有一个问题就是,当财富自由达到一定程度以后,你个人反而“不自由”了,原因就是社会责任。
记者:由此看来,财富与责任真是成正比的。有句话是“施比受幸福”,你怎么看?
明姐:我觉得都还好啊!(笑容满面)“施”固然能体现你的能力,可是“受”也很好啊,接受别人的帮助或者关怀,多好!
记者:上面这个问题暴露出你是一个幸福的女人。方便说说家庭生活吗?例如你和先生各自都有什么爱好?
明姐:我没有什么特别的爱好。我先生的话,就是会格外喜欢一些收藏方面的东西,像玉啊、瓷器啊,反正就是闲暇时找点乐趣吧。
记者:平时周末或节假日,你们家会怎么度过?
明姐:也就是吃吃喝喝玩玩。像现在暑假的话,孩子们就上上兴趣班,什么钢琴、舞蹈之类的。
记者:是有目的地想要培养他们哪一方面的素质吗?
明姐:比起人家夸他们富有,我更乐意人家夸他们教养好。而且我现在想到可以这样回答你之前提的关于“贵族”的问题。如果能抛开阶级论的腔调,仅仅强调‘贵族’称谓本身所包含的文化积淀,那也许,“贵族”会在我们的下一代,或者下下一代里产生吧?!
成都有钱人需现金三千万采访对象:王总
年龄:45岁左右
住宅所在地:机场路
座驾:宝马
家庭成员:妻子 孩子
采访地点:桐梓林
采访时间:8月4日下午
与王总预约采访是一个既简单又复杂的过程。简单是因为他的马术教练轻易就将他“出卖”,复杂则是因为他一直纠结于“我是贵族吗”、“我不是贵族呀”一类的问题。
明明说好电话里初步沟通采访意图,事后直接谈采访,可仅仅事隔两分钟,电话打过去,男秘书甲出面挡驾;再隔五分钟,电话打过去,女秘书乙委婉拒绝。
再想办法,再做工作,王总自己打来电话:“我可以谈谈自己的一些价值观,可我不是贵族哦!”
王总,男,盛年。事业有成,家庭和睦,人脉广泛。
当谈及具体采访地点时,他毫不犹豫地说:“到我办公室来。”在他的办公室里,我们没有看见想象中的奢华,整洁、大气是最恰当的形容词。一个暗色水晶球在水气氤氲的托盘里缓慢转动……
记者:王总,能采访到你真是不容易。
王总:认识我这个人其实不难。
记者:你不愿意接受采访?
王总:我们公司企宣部也时常有安排采访的,我都会积极配合。只是你们做这个“新贵族”,我觉得吧,我来说不是很好。
记者:有什么不好?
王总:我不是贵族。
记者:你觉得什么人是贵族?
王总:这个,说谁是都不好吧?我想没人会愿意当这个贵族吧。即便是某些人拥有更多的金钱,那也是社会给予的,他也还是社会的一分子,还是人人平等。
记者:你是否不很赞同胡润的这次新贵消费门槛报告的内容?
王总:你来之前我认真看了一下,就报告本身来看,还是能反映一定的消费现象。但是也不完全,像那个什么200平米的公寓,我不知道是什么意思。在我看来,面积太小了。还有那个奥迪的车,我的朋友里没有用这个的。
记者:就是说,它罗列的物质资料由于太过具体,反而失真?
王总:我不知道。我主要是不了解它反射的是什么人群?
记者:反正你觉得它不能反射到你所代表的人群身上?
王总:可以这么说。
记者:如果不看具体品牌,只看价位呢?
王总:那勉强可以说符合。
记者:这些东西对普通人而言都价格不菲。你觉得呢?你的消费观是怎样的呢?
王总:价格这个东西看你怎么看。我觉得只要在自己能力范围之内,享受好的生活品质是没有问题的。
记者:可以这么理解吗?你的消费观就是追求品质。
王总:可以。例如我购买的宝马车,同等型号款式里我一定选择最高配置的。因为既然是同等型号款式,那其实你选择什么样的配置,仅从外表上是看不大出来的。但是你自己在使用过程中就一定能感受到不同,你会使用得更舒服。我觉得这就是品质。
记者:你觉得这样的消费观具有代表性吗?你的朋友们也大多都是这样的吗?
王总:那肯定不一样的,千人千面。我有些朋友的消费观就是花钱只看心情。有一个曾经因为高尔夫打出了“老鹰”球而转手送了一辆宝马给球童。还有一个初次见女朋友时,送了女孩一辆法拉利。
记者:你觉得这样的消费观说明什么呢?
王总:我知道你想让我说什么。是的,我们自己也经常调侃这种行为是暴发户的行为。就好象我还有一个朋友,典型的富二代。最爱跟人说的就是他每次去某某商场一消费就是二十万,一年都不知道要送几百万去那家商场。为这个,我们经常嘲笑他。
记者:他作何反应?
王总:他无所谓啊。他就把那些成千上万的东西胡乱搭配在身上,花里胡哨的,不好看,可他自己喜欢。这个没办法。每个人对待财富的态度不一样。举个例子,就算同样只有一块钱,那也有人愿意拿去买书看,还有人愿意拿去买酒喝。人不一样。
记者:能大致计算一个比例吗?就是说,象上面例子里这样对待财富的,在你的朋友圈里占多少成?
王总:两成。多数是富二代。
记者:就是说,绝大多数人还是善待财富的。
王总:对。而且这里还有一个财富来源的划分。自己做企业的,绝对比搞资本运作的节约。
记者:你的财富观又是怎样的呢?就是说,当你的财富积累到一定程度以后,你觉得,对你个人意味着什么?对社会又意味着什么?
王总:我希望我的财富观是拿财富只当数字看。(笑)这是比尔盖茨的财富观。我目前最大的感受是,当财富到达一定数量以后,其实对个人就没有很大意义了,甚至有时候感觉跟你个人都没有很大关系了。我记得有个前辈曾跟我说过一句话:“只有真正从你手上用出去的钱,才是你的钱”。我现在慢慢对这句话有体会了。
记者:意思是说,财富积累到达一定阶段以后,会超越个人,变成全社会共有的?
王总:有这个意思在里面。
记者:你如何定义自己和自己所代表的人群呢?
王总:小有财富的一群人。
记者:如果非要以一个金额来划分有钱无钱,你觉得在成都,这个金额应该是多少?
王总:不算固定资产,仅以现金计,三千万以上的。