【摘 要】
：
在历史现象学的视域中,马克思对资本主义的道德批判是通过对其进行历史性本质直观与批判性反思来完成的。本质直观的批判法是通过人本主义、自然主义、历史唯物主义三种道德批判形式完成的。这三种批判形式完整地反映了马克思思想变化的三个历史阶段,也深刻体现了马克思对资本主义进行道德审视的递进性过程。直觉、内省、反思是其最主要的思维特征。这一系列思维语境的转换在整体上体现了马克思思维结构从先验性向经验性的回落。
【基金项目】
：
2019年度国家社科基金后期资助项目“马克思道德批判思想研究”(19FKSB004)。
论文部分内容阅读
在历史现象学的视域中,马克思对资本主义的道德批判是通过对其进行历史性本质直观与批判性反思来完成的。本质直观的批判法是通过人本主义、自然主义、历史唯物主义三种道德批判形式完成的。这三种批判形式完整地反映了马克思思想变化的三个历史阶段,也深刻体现了马克思对资本主义进行道德审视的递进性过程。直觉、内省、反思是其最主要的思维特征。这一系列思维语境的转换在整体上体现了马克思思维结构从先验性向经验性的回落。
其他文献
读者投诉是高校图书馆的一种比较常见行为,解决读者投诉是高校图书馆既艰巨而又必须高度重视的问题。从读者、硬件环境和馆藏建设、馆员职业道德素养和业务知识水平三方面分析高质量背景下高校图书馆读者投诉产生的根源,提出从加强读者心理疏导、重视读者馆藏建设,改善硬件环境、加强馆藏建设,加强馆员职业道德素质和业务知识水平的提升等对策研究。
以往的研究较少关注到媒体使用、社会公平感与警察信任之间的关系。本研究基于CGSS2017调查数据,从社会公平感的视角探讨媒体使用和警察信任的中间作用机制,为警察信任的文化解释路径提供新的启示。中介检验结果显示,新媒体使用频率越高,中国居民的社会公平感越低,进而降低了居民的警察信任;交互项检验结果表明,高公平感的居民使用传统媒体的频率越高,警察信任水平越高,反之,低公平感的居民使用传统媒体的频率越高,警察信任水平越低。中国转型时期迎来互联网时代,媒体在报道警务资讯时应坚持公平正义的价值导向,构建有利于个体提
新生代农民工对职业发展和生活品质有更高的追求,更倾向于在城市扎根,权利意识更强,具有改善居住环境、提高福利保障、促进职业发展以及社会认同等社区意见表达需求。顺畅的农民工社区意见表达不仅有助于保障其自身权益,还有助于打破社区隔离、培育社区资本、打造共建共治共享的社区治理格局。然而,新生代农民工社区意见表达受到相关法律与制度欠缺、社区意见表达渠道缺乏、新生代农民工意见表达自觉性不强、新生代农民工社区融入存在障碍等主客观因素的制约。为了推进新生代农民工社区意见表达,需要明晰法律保障体系,强化相关政府部门的服务意
李金发擅长使用隐喻来建构诗歌,这使他的诗歌结构往往表现为两个特点:一是“意识流”式。他通过内心独白、感官印象的并置与时空转换这三种技巧编织意识流,建构无序化的隐喻结构。二是“双声部”。他通过古典与现代、东方与西方等不同的诗学观在立意选材、审美特征以及文体语言等方面的相互牵扯纠结,完成跨时空的双声对话。结构隐喻是李金发诗歌融汇中西传统的重要途径之一,也是其诗歌异军突起、别具一格的原因之一,它为中国新诗发展提供了新的可能。
随着新媒体的发展和大数据时代的到来,各高校图书馆,尤其是地方高校图书馆面临严峻挑战,必须进一步加强服务能力建设。要改进服务态度,从被动服务到主动服务;挖掘服务潜能,从单一服务到多元化服务;拓宽服务视野,从定向服务到多向服务;培育服务特色,从简单服务到智慧服务。
从21世纪初至今,全球符号学研究正在走向新的发展阶段。最典型的发展特征便是其基础理论从索绪尔二元符号学转向“皮尔斯+”的融合模式。所谓“皮尔斯+”模式,是指在皮尔斯三元开放的符号学体系基础上,根据研究对象的特性融入其他符号学理论或跨学科理论模式。这一模式表明:符号的阐释、交流与互动,取代符号文本的结构分析,成为当今的符号学主流。与此同时,西比奥克提出的整体符号学模式为21世纪符号学形成多元、开放、融合的新取向,起到了重要的推动作用。
商鞅推行任法重刑,摒弃德政的统治理念,初步构建了集权国家体制。秦惠文王至秦昭襄王强化任法重刑的理念,并以统驭之术控驭官僚。秦孝文王至秦王政亲政前,以吕不韦为首的士人宣扬德政思想,使秦统治理念发生了转变。秦始皇在回归任法重刑统治理念的同时,宣扬德政理念,反映了秦国统治集团在政治路线上的不断尝试。两种相反的理念杂糅,造成统治逻辑上的矛盾,秦王朝将“法治”和“德治”融合的期望最终落空。
遵义会议是中国革命和中国共产党生死攸关的转折点。遵义会议彰显了坚定信念、实事求是、民主团结、独立自主、敢闯新路等精神内涵,为毛泽东思想的形成作出了重大贡献。伟大建党精神是中国共产党人精神谱系的源泉,也是遵义会议精神的源头活水。遵义会议是中国共产党伟大建党精神在高层领导集体中全面而生动地呈现,对实现民族复兴的中国梦具有重要的借鉴价值。
中职学校档案文化建设是中职学校事业发展的重要组成部分。当前中职学校档案文化建设存在着对档案文化建设的认识不足,档案管理体系不够完善,档案管理模式相对落后等诸多问题。要加强中职学校档案文化建设,就要提高认识,切实强化档案管理;强化档案收集,丰富馆藏档案资源;加大力度,加强档案信息化建设;以人为本,提高档案工作者和利用者整体素质;多措并举,加大档案宣传力度。
左翼时期,国共双方均非常重视文艺理论建设,但理论建设效果却截然不同。从宏观层面看,具有深厚历史哲学基础的马克思主义因其卓越的思辨力量以及对现实问题的积极回应而显示出强大的生命力;三民主义则因充满歧义与裂隙的思想、超越性精神价值的缺失,以及趋于保守的文化价值取向,显示出理论疲态;从微观层面看,一方面,双方的起点不同,中共主导下的文艺理论以国外蓬勃发展的马克思主义文艺理论为起点,其发展是一个从“有”到“好”的过程。三民主义文艺的发展则是从“无”到“有”;另一方面,马克思主义文艺理论内涵单一,有