论文部分内容阅读
<正> 民族院校是为我国少数民族培养建设人才的高等教育机构。培养对象和任务的不同,决定了民族院校公共哲学课的教学具有和其他院校不同的许多特点。努力研究这些特点,并根据这些特点认真改革教学的内容和方法,是我们的基本任务之一。我们的这项研究工作刚刚开始,只能谈几点粗浅的看法,就教于同志们。
关于我院公共哲学课教学改革的几点体会
【摘 要】
：
<正> 民族院校是为我国少数民族培养建设人才的高等教育机构。培养对象和任务的不同,决定了民族院校公共哲学课的教学具有和其他院校不同的许多特点。努力研究这些特点,并根据这些特点认真改革教学的内容和方法,是我们的基本任务之一。我们的这项研究工作刚刚开始,只能谈几点粗浅的看法,就教于同志们。
【出 处】
：
中央民族大学学报：哲学社会科学版
【发表日期】
：
1982年2期
其他文献
分析了物流行业的现状,以及射频识别技术的优势,结合物流行业实际情况,设计了一种基于射频识别的物联网销售应用系统。
<正> 俫人自称[pu? li:u?]。据统计,广西壮族自治区隆林各族自治县境内有106户,702人;西林县境内有13户,80人,合计119户,782人。俫人与苗、壮、彝、仡佬、汉等民族杂居。俫人之间讲俫话,对外交往则讲苗话,或壮话、汉话。俫话是一种独立的语言。与俫人长期杂居、频繁交往的苗、壮、彝、仡佬、汉等族群众,普遍听不懂俫话。 我们先后记录了隆林各族自治县克长公社亩子生产队、德峨公社常么大队常么生产队俫人的语音材料,对西林县八达公社文亚大队喊撒生产队俫人的语音也作了调查比较。在此基础上
<正> 居住在崇山峻岭的湘西土家族,是一个“舍酒难以生存的民族”,那里素称“醉乡”。前辈作家沈从文先生以他生花的妙笔,曾描绘过这个神秘的世界,那是反映沈老生活的那个时代,是“醉乡”的昨天和前天。那么,“醉乡”的今天怎样?土家族作家孙健忠,最近以他的力作《醉乡》奉献给各族读者,犹如在精神领域里给人们开辟了第二个“张家界”旅游风景区,在那“山色空蒙石更奇”的原始森林中,吹响金色的芦笙,奏出土家人民心灵解放的交响乐。
介绍了丙烯酸酯改性聚氨酯乳液的物理掺混、嵌段共聚、核壳共聚、接枝共聚和互穿网络共聚等方法。并且结合实验对各种改性方法的优、缺点进行了说明。
众所周知，宜兴紫砂是中华民族文化园地中的一朵奇葩．在千年的文化积淀中形成了多姿多彩的艺术特色和文化品位。人们赞美：“世界上只有一把紫砂壶，她的名字叫宜兴。”紫砂壶是技艺
南瓜，亦称“蕃瓜”或“饭瓜”。它既可做菜，也可当饭吃．又是农家饲养牲畜的好饲料。经历代紫砂艺人的智慧创造．以南瓜为题材的紫砂壶型制丰富多变．颇受壶艺爱好者的喜爱。据考．最早
<正> 本文以我们在教学和翻译实践中积累的材料,即以清代满文文献中的词组或句子为依据,来讨论满语中的格位范畴。文中的大多数例句引自满文资料,少量引自满译汉籍。 格是语言中的语法范畴之一,是通过一定的语法形式表示名词、代词(包括可作名词用的数词、形容词、动名词等)在语言结构中同其他词类的种种关系。作为语言现象存在的格位范畴,在表现形式(即形态学方
在宜兴紫砂艺术园地里,千姿百态的紫砂壶艺术品有着圆器的珠润玉质、雄浑饱满，也有着方器的端庄典雅、刚柔相济。它们所表达的主题也像流传千年的中华民族文化一样丰富多彩、