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角色转换之间
一考生
如果年轻人与老人之间就某个问题观点上产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人常会用不屑的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多！
然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”、“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗？谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富？文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”因此在不同的“道”之间，施教者与受教者之间，往往会发生角色转换。
很大一部分时间里，年长一辈是施教者，他们作为传统文化的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么，独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上，看得更远。
当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力，勇敢地迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料，年轻一代或许能成长得更快，有一天，超过了年长一辈。
观察社会进程我们会发现，因为生活条件逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。
年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含了鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。
文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突。面对冲突，我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验；同时，即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到了动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身增长文化内涵。
只有不断地转换角色，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源。
［点评］这篇议论性散文理性地分析了“角色转换”的原因与价值，看似平实，实则很有深度。为什么会发生“角色转换”？年轻人获得前所未有的反哺能力，原因有哪些？角色转换期间可能发生一些冲突，对此我们该怎么办？作者逐一道来，有条不紊，至篇末处得出结论——“只有不断地转换角色，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源”，也就水到渠成、顺理成章了。文章避免了一般中学生议论文刻板、单调的“可憎”面目，开篇从生活现象入题，读来很有典型性，又饶有趣味。主体部分中，既有“那么，独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上，看得更远”、“当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时”这样的精妙比喻，又有“因为生活条件逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈”、“我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验”之类恰切的类比，进一步增强了说理的形象性。
角色转换之间
一考生
我从未想过，有一天父亲会坐在书桌前，如同每一个高中生一样，求知中带着迷惘。而我，是他的老师。
父亲是农民。像所有从大山里走出来的人一样，他的裤腿里有永远洗不清的黄泥，手掌上布满了永远柔软不了的老茧。这就是父亲，上半生面朝黄土背朝天，下半生在这个布满钢筋混凝土的城市里操着一口浓重的乡音。我看着他日益佝偻的背影消逝在晨光里，如同他60年代的步伐渐远在21世纪的新兴文化里。
现代社会前进的步伐永不停息，在外语、网络语言的潮流下，父亲一次次被冲得东倒西歪。我的父亲，他在电脑面前手足无措，他在英语面前茫然无知。我的父亲，如同曾经的我，在这个崭新的世界面前一无所知。
巨大的鸿沟跨在我与父亲之间，跨在父亲与城市之间，诉说着迷惘。
我在一个暑假赴澳大利亚，异国的文化让我新奇让我欣喜，让我忘了父亲在那个冰冷城市的苦苦挣扎。然而我却收到了来自父亲的电邮，很短很短。他写“囡囡”。窗外的风轻轻地吹过，飘来海洋浓郁的味道。我的眼前却只剩下这两个字。一遍遍，仿佛是回响在心底。大洋彼岸的父亲是怎样用黝黑的手掌抚过键盘，是怎样将浑浊的乡音化成陌生的拼音？隔着大洋，我听到一声呼唤，满含思念。
记忆回到那个落满槐花的童年。锈蚀的自行车，残损的小黑板，还有那贴满了识字表的石灰墙。那里，父亲牵着我的手教我识字。我的手掌贴在刀削般的皱纹上面，第一次学会过马路，第一次自己上学。那些有着父亲苍老背影的记忆在夜阑时分入梦，醒来的时候，泪痕未干。
我知道，父亲正在用他并不轻便的双脚追赶时代的步伐。而这，为了他自己，更为了我。
回国的时候，父亲来机场接我。在那热烈的拥抱里，他说：“我会用电脑了。”在我即将离开家、去往远方的时候，他曾告诉我，他每天会给我发邮件。这就是父亲，上半生追赶日出，下半生追逐我远行的步伐。第一次，我成为父亲的老师。曾经父亲教会我初识世界，教会我待人接物。如今，我教父亲融入这个世界，融入我生活的这个时代。在这个城市里知道自己并不孤独，在远行的路上我知道自己并不孤单，在角色转换之间，唯一不变的是父亲那坚实的迈向我的步伐。
现代文明固然瞬息万变，但有一种情可以越过所有距离直达心底。我握着父亲苍老的手在纸上写下“I love you”。
曾经的大手握小手，如今的小手牵大手。角色转换之间，父亲和我亦师亦友；角色转换之间，心不变，情不变。
不论我走向何方，我都知道有一个人正努力地迈向我。
角色转换之间，他始终如一地隐忍地爱我。
［点评］此文获评满分，不仅在于它生动地讲述了一个“曾经的大手握小手，如今的小手牵大手”的故事（或者说“父亲正在用他并不轻便的双脚追赶时代的步伐”的故事），更因为这个故事的字里行间充溢着浓浓的亲情——“角色转换之间，心不变，情不变”，“始终如一地隐忍地爱我”不变。文章以记叙、描写为主，时时注意再现情景，画面感很强，比如书桌前父亲求知的迷惘、大洋彼岸“我”看父亲电子邮件的触动、机场父子相抱的真诚等，让我们如临其境，看到了人物的一颦一笑乃至内心活动。适时的抒情，感染力很强，比如“大洋彼岸的父亲是怎样用黝黑的手掌抚过键盘，是怎样将浑浊的乡音化成陌生的拼音？隔着大洋，我听到一声呼唤，满含思念”。
角色转换之间
一考生
海德格尔有个奇特的说法——“世界世界着”。倘若洞悉宇宙的玄机，时空无时无刻不在转变，世间唯一不变的就是变化。角色转换之间，似是有道光线，射穿黑云，款款而来。
矗立于历史的心脏，依稀可以触摸到一股潜在的力量。身后是遗留千年的沧桑。五千年的中华文明孕育了不朽的篇章，承载着“长幼有序”、“三纲五常”等社会道德风尚，背负了方正严谨的教育方法。由此，在正统传承方式的光辉笼罩下，形成了由父辈作为施教者，对子辈的单向教育途径，长期以来无可替代，不容改变。只因角色认定之后，机械而又坚定地走下去，道路漫长而又狭窄。
世事的变迁见证着犹太王大卫戒指上的那句铭文：“一切都会过去。”倘若浮尘障目，那么看清流常为浊水，观蓝天常成阴霾，眺绿野常似荒漠。何其幸运的是，历史的车轮不断滚滚向前，“世界世界着”的效应之一便是当今世界人文思想的精神培育，以及人性光辉的迷漫隐现。
作为理智的现代人，在不知不觉获得时代赋予的“反哺”能力后，我们自觉地影响着年长一代，于是，施教者与受教者的角色不再永远定位，它时不时地转换，终究随岁月的车轮一路滚滚向前。
青年人有着朝气与活力，年轻的我们以年轻的名义发出热爱生活的向往，我们以自身的价值观念以及审美情趣感染着上一代。变化中，我们拥有的是不同年代人之间的尊重、理解与包容。角色转换之间，转出了我们的共同语言，多了一份内在的生命厚度，对于人生的肯定，又何止是自身的偏见，而应该是形形色色的真知灼见。
当我们朗读着古典文学，我们需要的是从中体会当今世界从中走出来的姿态，顺应时代的变迁，以客观、公正的名义发出最深的诘问与思考。角色转换之间，赋予了我们更多的能力。
班氏父子的辉煌早已隐入帷幕，“时缤纷其变易兮，又何可以淹留？”变迁中，我们留住的是时代的精华，发展的是符合当今世界潮流的价值观念。
角色转换之间，我们就像蜜蜂，在采集的基础上，有了另外一种东西，一种非经过自己的热度孵化才能诞生的成品！
［点评］这是一篇议论性随笔，先说“角色转换之间”的时代背景与必要性，然后从“角色转换之间，转出了我们的共同语言，多了一份内在的生命厚度”、“角色转换之间，赋予了我们更多的能力”等角度，阐释了转换角色、文化反哺的意义与价值。文章引证精妙，收篇处“就像蜜蜂”的比喻韵味无穷，通篇行文通顺而凝练，“倘若浮尘障目，那么看清流常为浊水，观蓝天常成阴霾，眺绿野常似荒漠”、“变化中，我们拥有的是不同年代人之间的尊重、理解与包容”等均可圈可点。
角色转换之间
一考生
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”哺育，是一个跨越千年的话题，也是中华民族千年来生生不息的基石所在。我们智慧勤恳的父辈祖辈，用他们经年的血汗，用他们饱经风霜的人生阅历，用他们一步步开拓出来的征程，将他们的智慧与精神，一点一滴地渗透到新生命的血脉中。
时光流转，在信息时代的浪潮席卷中，一些传统的改变，正在人们平静的生活中逐渐吐露新芽。在科技迅速发展、人文素养日益提高的当下，“80后”、“90后”即将肩负起社会重任，面对着接踵而至的非议，他们正用自己的言行影响着这个社会，也影响着身边的长辈。这是一股新生力量，角色转换之间，他们稚嫩的双手，正悄悄推动历史的转轮。
科学VS迷信
记得幼年时，时常会随着父母长辈烧香拜佛，祈福求财，祭祀也是家中不可或缺的一项活动。虽说宗教信仰人人自由，也虽说供奉怀念祖先是千年流传的优秀传统，但旧时由于科学技术不发达以及人力的局限，使得许多长辈都怀有或多或少的迷信思想。
当下年轻的一辈，由于学校中长年以科学观念正确引导，以及现代媒体的发达，科学知识易于被吸收、普及，遇到无法理解的事，也可以通过互联网等手段自行解决。于是，在科学与迷信的抗衡中，年轻一代的文化知识往往能有效抵制长辈的迷信活动。许多孩子对神明的“不崇拜，不信仰”，使家长从最初的束手无策，到最终的反思接受。孩子们正以他们的力量，以“反哺”的方式，用他们的所学所思，影响到身边的人群。而今天的家长，也不再是从前的“专政、权威、高高在上”，他们开始信赖年轻一辈的理念，从而使教育出现逆流的现象。而正是这种逆流，将新鲜的血液注入我们的社会文化中。这种独特的新陈代谢方式，是快速发展的当下所独有的。
文明VS陋习
很多时候，我们常常可以看到这样一幕情景：父亲、母亲在马路上将手中的垃圾随处丢弃，下一秒，面带不悦的孩子快步上前将垃圾捡起，丢入垃圾箱，然后责备家长不懂得保护环境卫生。
在课堂上，年轻的我们学到了很多关于环境、能源、和平等世界性的话题，我们开始学会关心他人，懂得集体合作，心怀国际发展。在生活中，我们通过一系列途径觉察到高素养的重要性，我们看到因为一些人的不文明行为，使我们整个民族长久地被误解。于是我们心有不甘，我们成熟了，我们努力使自己的言行更为完美。
但纵观这个社会，不文明的陋习还屡屡存在。飞驰的轿车里甩出的早饭，西装笔挺的绅士毫不犹豫吐下的痰，以及那些环境宜人的风景区不协调的各种食品袋……社会形象正在经历严峻考验，年轻一代正在试图改变这种现状。
如果我们每个年轻人都能阻止一个长辈随手丢下垃圾，那么潜移默化中，每一个人都能在不经意间受到教育与约束。随着教育范围的普及和教育程度的提高，当每一个年轻人都具备了良好的行为准则，那么，“反哺”的大潮必然会将我们的社会推向一个新的高度。
［点评］本文选取我们日常生活中习以为常的“科学与迷信”、“文明与陋习”的话题，集中探讨角色转换之间文化反哺的重要性，思路清晰，结构新颖，语言表达干净利落、朴实真诚。文章言近而旨远，将个人自身发展与人类的发展、民族的形象巧妙地结合在一起，凸显了作者宽阔的胸襟。
角色转换之间
一考生
小时候，我总爱跟在妈妈身后，陪她去菜场买菜。妈妈总会教我，不要只看菜的外表，颜色太亮丽的，可能是用双氧水泡过的。看秤的时候，要注意电子秤上的小数点，要懂得砍价，不要被贪小便宜的小贩给骗了。每次，妈妈总是会跟那些小贩们杀价。可是，每次经过菜场边卖红薯的瘸腿奶奶摊位边的时候，妈妈从来不会杀价，也不会问她价钱，总是一边拿红薯去称，一边问她孩子的病怎么样了。回家的路上，妈妈总说，瘸腿奶奶一个人带着一个生病的孩子，真不容易呀。那时候，我觉得妈妈懂得真多。
后来我进城读中学了，住在老师家，常常会看到老师从网上订购商品。慢慢地我也开始学会使用电脑，开始接触互联网，还学会了通过网络买东西。
新年伊始，妈妈开了一家副食品店。头一个月，生意十分冷清。一个周末，我到店里看到妈妈皱着眉头，没精打采的。我问她怎么回事。她说，最近很多顾客都来问一种山核桃，说是很有营养。她跑了附近好几家批发市场，都没有货。那天我正从网上买了一个书包，便脱口而出：“为什么不从网上进货呢？”网上？妈妈一副莫名其妙的样子。我笑了，说：“对呀，妈妈，现在大家都开始从网上买东西了。你把你要的山核桃的品种写给我看看，我帮你上网查查。”
妈妈将信将疑地把她抄过来的山核桃单子递给我，我上网一搜索，马上就看到了昆山的一个厂家在经营这种山核桃。我给妈妈的电脑装上阿里旺旺，跟对方联系好，然后让妈妈坐到电脑桌前，让她和对方谈货样，谈价钱。半天时间，就把这单业务谈成了。
晚上，妈妈给我做了好多好吃的菜，说是“拜师宴”。妈妈说：“我的小孩长大了，现在都可以教妈妈工作了。以后，网上购物的事，你可要做我的老师呀。”
我高兴地笑了，满口答应。
后来，我开始把网店的基础知识教给妈妈，从基本的QQ说起，讲到图片处理，讲到广告设计。妈妈忙着学电脑，忙着学打字。过了2个月，妈妈居然开起了网店，自己也开始在网上卖副食品了。
有时，我看着妈妈一副诚心求教的样子，会禁不住想：什么时候，我们的角色开始转化了呢？想着想着，忍不住笑了起来。
其实，不管角色怎么转化，我们的爱，都会陪伴彼此度过共同成长的岁月。
［点评］本文语言朴实，意蕴较深。开篇叙述妈妈教年幼的“我”如何买菜，在买菜过程中，教会了“我”许多做人的道理。到“我”进城读中学后，角色开始发生转换，是“我”“让妈妈坐到电脑桌前，让她和对方谈货样，谈价钱”，并“把网店的基础知识教给妈妈，从基本的QQ说起，讲到图片处理，讲到广告设计”，让为货源而烦恼的妈妈懂得了网购，开起了网店，完成了“文化反哺”。角色转换之间，洋溢着爱意，充满了生活情趣，读来质朴而情深。
角色转换之间
一考生
记得儿时，父母亲总是会耐心地教育我，传授我各种知识。我也曾一度以为孩子将永远从父母那儿获得知识，但如今，我却发现我与父母间的角色转换了。
时间是位大人物，他不停地走着，还一边扫除旧物，一边引入新事物。父母们也发现自己竟跟不上时代了，于是孩子们开始帮忙，将自己所知道的努力传授给父母。
我记得我第一次教母亲的是电脑吧！那应该是个炎热的夏天，母亲从外面买来了电脑，而后大家一起围着那个“新宠”转。
我开启了电脑，向母亲展示着该如何做，然后告诉母亲如何打字。母亲很开心，她生疏地按着键盘，时不时地向屏幕上看看，当她打入第一个字时开心地一笑，有些兴奋，有些得意。
突然间我心中有一丝感触，曾几何时，我也这样过啊！当母亲教会我第一个字时，我的兴奋、我的快乐以及那点儿得意，和现在的母亲是一样的。可是时代变迁，却让我和母亲的角色互换了。
那一刻，我突然发现母亲真的老了。原本光洁的面容如今却有了一丝丝细纹，原本乌黑的秀发如今却有了几根银白，等等等等，一切的一切都告诉我，母亲的青春已经飞逝了。
母亲老了，老得无法自己接受新的事物，她开始询问自己的女儿，她开始信任、依赖自己的女儿。她会和女儿一起讨论，而后接受女儿的意见，如同幼时女儿听从母亲的意见一样。时光的变迁让两人的角色得到互换，虽然这种互换有点特殊，但依旧有着温情。
我与母亲角色在改变，但是改不了的是那份亲情，那是血肉的温情。幼时的我无知，需要母亲那耐心的教导。而现在，母亲需要了解这个日新月异的世界，身为她的女儿，我当然也该帮助她，如同她曾经帮助我一样。
于是，我会将各色新奇的东西给母亲看；于是，我会不厌其烦地将各色东西教给母亲，而母亲也一点点地接受着。
“乌鸟私情”，是时候“反哺”了。父母之恩，我们无以为报，但至少请做好一个“反哺”的角色。我们要明白，这种角色转换之间有的是那份永恒的亲情。
［点评］可能是供料中“反哺”的自然现象给了该考生写作的灵感，她想到的作文角度是“这种角色转换之间有的是那份永恒的亲情”。这一立意，还是很有新意的。从体裁看，这是一篇叙述与议论相结合的随笔，作者由“教母亲用电脑”的往事引发思考，平静而恳切地诉说着自己的心声与思考，那就是“时光的变迁”让“我与母亲角色在改变，但是改不了的是那份亲情，那是血肉的温情”。文章扣题紧密，娓娓道来，十分亲切，全无空洞的说教。
角色转换之间
一考生
当今世界迅疾变化，物质的、精神的变化尤为迅速，让年轻一代获益匪浅，也让老一代措手不及。于是，施教者与受教者之间的角色常常发生转换。有人说这是不好的现象，也有人持赞成态度。但我以为，好与不好应让后世来判断。
当今的年轻人确实不同于以往的年轻人。他们活力十足，创意十足，《喜洋洋与灰太狼》的成功正说明了这一点；他们不因循守旧，喜欢突破与挑战，无数惊险的运动（如蹦极等）成为他们生命活力的见证；他们更富有社会责任感，从到西部支教的徐本禹到长江大学三名救人的大学生，无不宣示着这世界是新一代的天下！他们的行为与思想，给予了这个社会所缺失的，反哺着年长的一代。
这“反哺”是中国社会所需求的，是历史发展、前行的动力。这“反哺”也不再是多年前的隐而不显，而是时时刻刻、真真切切地在改变我们的世界。这“反哺”，终将带动整个社会的发展，而年轻一代也会成为这个社会的中流砥柱。
但是，这种文化“反哺”就真的没有一点问题了吗？我看不然。
社会发展总是曲折地向前迈进，“文化反哺”也不例外。这些年最受人诟病的便是90后所创造的“近乎脑残”的游戏和“非主流文化”了。从一定意义来说，这是他们创造力的体现，但确实，他们也因此被贴上了“颓废”的标签，并被人们批评为“比80后还不如”。这时便需要社会与家庭对他们的引导了——年长一代还是没有被完全替代。
积极的引导与教育是必需的。年长一代需要教育这新生的一代做人所需要的：要学会宽容，学会奉献，学会凡事有个度；要有创意但不能损害他人利益，要自信却不是自负。其实，在年长一代对年轻一代的施教中，他们也会获得对这个世界新的认知与思考，学会与时俱进。这就是孔子所说的“教学相长”吧。当年轻一代与年长一代的思想相交流、冲撞与融合，这个社会才会像一艘开足了马力的大船，驶向更广阔的海洋。
所以说，施教者与受教者的角色并非一成不变的。在适当的时候，角色转换会给我们的生活带来更多惊喜，带给我们的社会以新鲜的空气。正如清人赵翼所说：“江山代有人才出，各领风骚数百年。”
［点评］本文开篇亮出观点：“但我以为，好与不好应让后世来判断。”承接这一中心论点，作者以“但是，这种文化‘反哺’就真的没有一点问题了吗？我看不然”为过渡段，分两层展开了较为客观、全面的剖析。他先肯定“这‘反哺’，终将带动整个社会的发展，而年轻一代也会成为这个社会的中流砥柱”；与此同时，又一分为二地指出“年长一代还是没有被完全替代”、“积极的引导与教育是必需的”，而且“在年长一代对年轻一代的施教中，他们也会获得对这个世界新的认知与思考，学会与时俱进”。应该说，这样的阐述既是合乎情理的，也是切中题意的——所谓“角色转换之间”，并未限定你只能谈年轻一代成为施教者。
角色转换之间
一考生
老王就坐在村口的大枣树下，抽着烟，坐在石墩上。他平常不抽烟，可今天这烟是好烟，更何况今天儿子回家，他心里高兴。
等儿子等得有点无聊，他就盯着枣树看，想事儿。上个星期，校长亲自登门，送来两条中华烟，搞得受宠若惊的老王有点糊涂。原来校长的意思是让离退休还有五年的老王可不可以提前退休，保证养老金一点不少。老王想着办公室里的那几个年轻后生，再想想自己年衰的样儿，有点动摇，但还是说先考虑考虑。老王抽着烟，还在出神那会儿，儿子已到枣树下了。“爸，”儿子轻唤，“想什么呢？”老王回过神来，看到儿子，连皱纹都笑弯了，说：“回来了？回来就好，快，回家。”然后起身打量了儿子一下，看到他西装革履的，说：“儿子，去年应聘的那公司看来对你不错啊，待遇很高吧！”老王拍拍他的肩，无限感慨地说：“想当年你个毛头小子还在这枣树下光着屁股跟人打枣吃，打完枣还强要不少。那时候我就教育你要多忍让，凡事要谦虚……”
谁知儿子听后，大大地摇头：“爸，这玩意儿现在不管用了，如今社会竞争激烈，人人都玩了命地和你抢钱啊。就拿我去年应聘的这家公司说吧，人家拿到我们近六百人的简历，随机就扔了一半，还说：‘我们不要运气不好的人。’我算运气了，还在那三百人里面。招聘的五个职位，前四个都被抢走了，而最后一个也有近百人去抢，我是硬着头皮去试的，因为那职位是销售，专业不对口。去面试室，那考官是百般刁难啊，我胡吹一通，还真让我进入‘决赛’了。最后剩下我们三个人，那主考官是很威严的那种，站起身，眼睛盯着另一个人，那人哆哆嗦嗦地不敢说话，只听考官吼了句：‘你们有自信赢得这个职位吗？’第一个直接就晕过去了，我身边那个只能冒着冷汗，支支吾吾：‘我……我……’”“那你咋的了？”老王也很紧张。“我当时一咬牙，就吼得比考官还响：‘有！’结果考官愣住了，最后也录取了我。现在竞争激烈，凡事可不能再让了。”儿子的话一说完，老王开始迷糊，而儿子已走进家门。
老王心里也怕啊，听新闻说这教师的待遇在提高，而且福利也越来越好，那校长是不是……老王突然觉得怀里那包中华烟咯得自己的心窝生疼，冷汗都下来了。“儿子工作才一年，老婆又有病，该不该退休啊？”老王想着想着，就想象自己像旧社会被扫地出门的奴仆般最后惨死了。
老王捂着心口，念念有词的，神情恍惚走进家门。儿子吼了一句：“爸，谁送来的中华啊？”老王看着那红红的包装纸，觉得很刺激，甚至有点晕，刚想到这儿，老王眼前就一抹黑了……
“得，儿子还真给我上了一课！”老王最后才说了一句。
［点评］“角色转换之间”，其实很适于写叙事性的文章，包括实叙其事和编述故事。这位考生发挥自身想象力丰富的优势，采用小小说的文体诠释题意，应该说收到了比较好的表达效果。文章构思上运用的是故事中套故事的写法，突出“儿子还真给我上了一课”。其情节生动曲折，可读性强，也基本可信。“看到儿子，连皱纹都笑弯了”、“老王突然觉得怀里那包中华烟咯得自己的心窝生疼”等描写，也能体现作者的文学功底。
角色转换之间
一考生
不知从什么时候开始，您已悄悄跟上我的步伐。我的思想在你口中涌现，你的身上竟闪耀着我的青春。
——题记
从前，你总爱在清晨，拉开窗帘，接受第一缕阳光，打开收音机，舒舒服服地躺在摇椅上，听着从里头传来的咿咿呀呀的越剧，直到你嘴里哼的调儿听不见了，你忍无可忍地冲楼下在跳舞毯上热身的我吼一声：“能不能小声点儿，大清早烦不烦啊！”而如今，瞧啊！在毯上争着和我热身的是你，你说这音乐真动感，让你全身细胞都舒展开来了，你说这动作真“拽”，让我教教你，好让你“雷”一下老爸。于是，那个收音机便再也没能吱声，《十八相送》《天上掉下个林妹妹》《碧玉簪》等便消失得不见踪影……
从前，你是那样反对我那些不成“形”的裤子，对“哈韩哈日”之风不屑一顾，执著地留着一头乌黑亮丽的头发，手捧一本好书，念得津津有味，时不时地抬起头对我说：“你听这句诗怎么样：‘春藏客袖梅花在，留住寺桥春水生’？”我笑着说你“迂”，告诉你韩剧多么吸引人。而如今，和我抢着上网的人是你，沉溺在肥皂剧中不知白天黑夜，你常常说这不切合实际，却又无法与它断绝关系。你开始喜欢出门逛街，给我买韩版、日系的衣服：“怎么样，够潮吧？”连我有时都不能不感慨你的眼光：“啊，妈妈可真时尚啊！”
从前，你喜欢坐在外婆门前的树荫里，拍着小小的我入睡，嘴上哼唱着摇篮曲，夕阳映照着美丽的脸庞，你从不用化妆品，总说那些东西让人烦心。而如今，你跟着年轻姑娘们做什么腹膜、手膜、脸膜，修指甲，抹护甲油，甚至有时还会在脸上抹粉、抹眼影。你说，这仅仅是种风尚，还能让你觉得不至于太过时，你的外表看起来依然年轻。于是，家中的瓶瓶罐罐越来越多，而我，只能对你刮目相看了。
妈变时尚了，她说是受我的影响，她说是我的思想、青春感染到了她，让她觉得充满了活力！
可是，为什么我会有一种若有所失的感觉？我们这群90后，被称为爱赶潮流的孩子，是否丢失了一种书香味？丢失了一种典雅含蓄之美？丢失了该有的一种文化熏陶？妈变时尚了，难道真的连年长一代也卷入这潮流之中了么？那么，过去沉淀下来的美丽该如何长存？
［点评］前面以一系列生活镜头，展示“您已悄悄跟上我的步伐。我的思想在你口中涌现，你的身上竟闪耀着我的青春”（其中第一段的生活镜头尤为活泼生动）；至“可是，为什么我会有一种若有所失的感觉”起，峰回路转，“风云突变”，反思“文化反哺”中我们失去了些什么，立意独特，发人深省。
［作者单位：江苏省太仓高级中学］
一考生
如果年轻人与老人之间就某个问题观点上产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人常会用不屑的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多！
然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”、“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗？谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富？文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”因此在不同的“道”之间，施教者与受教者之间，往往会发生角色转换。
很大一部分时间里，年长一辈是施教者，他们作为传统文化的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么，独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上，看得更远。
当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力，勇敢地迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料，年轻一代或许能成长得更快，有一天，超过了年长一辈。
观察社会进程我们会发现，因为生活条件逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。
年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含了鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。
文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突。面对冲突，我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验；同时，即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到了动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身增长文化内涵。
只有不断地转换角色，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源。
［点评］这篇议论性散文理性地分析了“角色转换”的原因与价值，看似平实，实则很有深度。为什么会发生“角色转换”？年轻人获得前所未有的反哺能力，原因有哪些？角色转换期间可能发生一些冲突，对此我们该怎么办？作者逐一道来，有条不紊，至篇末处得出结论——“只有不断地转换角色，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源”，也就水到渠成、顺理成章了。文章避免了一般中学生议论文刻板、单调的“可憎”面目，开篇从生活现象入题，读来很有典型性，又饶有趣味。主体部分中，既有“那么，独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上，看得更远”、“当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时”这样的精妙比喻，又有“因为生活条件逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈”、“我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验”之类恰切的类比，进一步增强了说理的形象性。
角色转换之间
一考生
我从未想过，有一天父亲会坐在书桌前，如同每一个高中生一样，求知中带着迷惘。而我，是他的老师。
父亲是农民。像所有从大山里走出来的人一样，他的裤腿里有永远洗不清的黄泥，手掌上布满了永远柔软不了的老茧。这就是父亲，上半生面朝黄土背朝天，下半生在这个布满钢筋混凝土的城市里操着一口浓重的乡音。我看着他日益佝偻的背影消逝在晨光里，如同他60年代的步伐渐远在21世纪的新兴文化里。
现代社会前进的步伐永不停息，在外语、网络语言的潮流下，父亲一次次被冲得东倒西歪。我的父亲，他在电脑面前手足无措，他在英语面前茫然无知。我的父亲，如同曾经的我，在这个崭新的世界面前一无所知。
巨大的鸿沟跨在我与父亲之间，跨在父亲与城市之间，诉说着迷惘。
我在一个暑假赴澳大利亚，异国的文化让我新奇让我欣喜，让我忘了父亲在那个冰冷城市的苦苦挣扎。然而我却收到了来自父亲的电邮，很短很短。他写“囡囡”。窗外的风轻轻地吹过，飘来海洋浓郁的味道。我的眼前却只剩下这两个字。一遍遍，仿佛是回响在心底。大洋彼岸的父亲是怎样用黝黑的手掌抚过键盘，是怎样将浑浊的乡音化成陌生的拼音？隔着大洋，我听到一声呼唤，满含思念。
记忆回到那个落满槐花的童年。锈蚀的自行车，残损的小黑板，还有那贴满了识字表的石灰墙。那里，父亲牵着我的手教我识字。我的手掌贴在刀削般的皱纹上面，第一次学会过马路，第一次自己上学。那些有着父亲苍老背影的记忆在夜阑时分入梦，醒来的时候，泪痕未干。
我知道，父亲正在用他并不轻便的双脚追赶时代的步伐。而这，为了他自己，更为了我。
回国的时候，父亲来机场接我。在那热烈的拥抱里，他说：“我会用电脑了。”在我即将离开家、去往远方的时候，他曾告诉我，他每天会给我发邮件。这就是父亲，上半生追赶日出，下半生追逐我远行的步伐。第一次，我成为父亲的老师。曾经父亲教会我初识世界，教会我待人接物。如今，我教父亲融入这个世界，融入我生活的这个时代。在这个城市里知道自己并不孤独，在远行的路上我知道自己并不孤单，在角色转换之间，唯一不变的是父亲那坚实的迈向我的步伐。
现代文明固然瞬息万变，但有一种情可以越过所有距离直达心底。我握着父亲苍老的手在纸上写下“I love you”。
曾经的大手握小手，如今的小手牵大手。角色转换之间，父亲和我亦师亦友；角色转换之间，心不变，情不变。
不论我走向何方，我都知道有一个人正努力地迈向我。
角色转换之间，他始终如一地隐忍地爱我。
［点评］此文获评满分，不仅在于它生动地讲述了一个“曾经的大手握小手，如今的小手牵大手”的故事（或者说“父亲正在用他并不轻便的双脚追赶时代的步伐”的故事），更因为这个故事的字里行间充溢着浓浓的亲情——“角色转换之间，心不变，情不变”，“始终如一地隐忍地爱我”不变。文章以记叙、描写为主，时时注意再现情景，画面感很强，比如书桌前父亲求知的迷惘、大洋彼岸“我”看父亲电子邮件的触动、机场父子相抱的真诚等，让我们如临其境，看到了人物的一颦一笑乃至内心活动。适时的抒情，感染力很强，比如“大洋彼岸的父亲是怎样用黝黑的手掌抚过键盘，是怎样将浑浊的乡音化成陌生的拼音？隔着大洋，我听到一声呼唤，满含思念”。
角色转换之间
一考生
海德格尔有个奇特的说法——“世界世界着”。倘若洞悉宇宙的玄机，时空无时无刻不在转变，世间唯一不变的就是变化。角色转换之间，似是有道光线，射穿黑云，款款而来。
矗立于历史的心脏，依稀可以触摸到一股潜在的力量。身后是遗留千年的沧桑。五千年的中华文明孕育了不朽的篇章，承载着“长幼有序”、“三纲五常”等社会道德风尚，背负了方正严谨的教育方法。由此，在正统传承方式的光辉笼罩下，形成了由父辈作为施教者，对子辈的单向教育途径，长期以来无可替代，不容改变。只因角色认定之后，机械而又坚定地走下去，道路漫长而又狭窄。
世事的变迁见证着犹太王大卫戒指上的那句铭文：“一切都会过去。”倘若浮尘障目，那么看清流常为浊水，观蓝天常成阴霾，眺绿野常似荒漠。何其幸运的是，历史的车轮不断滚滚向前，“世界世界着”的效应之一便是当今世界人文思想的精神培育，以及人性光辉的迷漫隐现。
作为理智的现代人，在不知不觉获得时代赋予的“反哺”能力后，我们自觉地影响着年长一代，于是，施教者与受教者的角色不再永远定位，它时不时地转换，终究随岁月的车轮一路滚滚向前。
青年人有着朝气与活力，年轻的我们以年轻的名义发出热爱生活的向往，我们以自身的价值观念以及审美情趣感染着上一代。变化中，我们拥有的是不同年代人之间的尊重、理解与包容。角色转换之间，转出了我们的共同语言，多了一份内在的生命厚度，对于人生的肯定，又何止是自身的偏见，而应该是形形色色的真知灼见。
当我们朗读着古典文学，我们需要的是从中体会当今世界从中走出来的姿态，顺应时代的变迁，以客观、公正的名义发出最深的诘问与思考。角色转换之间，赋予了我们更多的能力。
班氏父子的辉煌早已隐入帷幕，“时缤纷其变易兮，又何可以淹留？”变迁中，我们留住的是时代的精华，发展的是符合当今世界潮流的价值观念。
角色转换之间，我们就像蜜蜂，在采集的基础上，有了另外一种东西，一种非经过自己的热度孵化才能诞生的成品！
［点评］这是一篇议论性随笔，先说“角色转换之间”的时代背景与必要性，然后从“角色转换之间，转出了我们的共同语言，多了一份内在的生命厚度”、“角色转换之间，赋予了我们更多的能力”等角度，阐释了转换角色、文化反哺的意义与价值。文章引证精妙，收篇处“就像蜜蜂”的比喻韵味无穷，通篇行文通顺而凝练，“倘若浮尘障目，那么看清流常为浊水，观蓝天常成阴霾，眺绿野常似荒漠”、“变化中，我们拥有的是不同年代人之间的尊重、理解与包容”等均可圈可点。
角色转换之间
一考生
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”哺育，是一个跨越千年的话题，也是中华民族千年来生生不息的基石所在。我们智慧勤恳的父辈祖辈，用他们经年的血汗，用他们饱经风霜的人生阅历，用他们一步步开拓出来的征程，将他们的智慧与精神，一点一滴地渗透到新生命的血脉中。
时光流转，在信息时代的浪潮席卷中，一些传统的改变，正在人们平静的生活中逐渐吐露新芽。在科技迅速发展、人文素养日益提高的当下，“80后”、“90后”即将肩负起社会重任，面对着接踵而至的非议，他们正用自己的言行影响着这个社会，也影响着身边的长辈。这是一股新生力量，角色转换之间，他们稚嫩的双手，正悄悄推动历史的转轮。
科学VS迷信
记得幼年时，时常会随着父母长辈烧香拜佛，祈福求财，祭祀也是家中不可或缺的一项活动。虽说宗教信仰人人自由，也虽说供奉怀念祖先是千年流传的优秀传统，但旧时由于科学技术不发达以及人力的局限，使得许多长辈都怀有或多或少的迷信思想。
当下年轻的一辈，由于学校中长年以科学观念正确引导，以及现代媒体的发达，科学知识易于被吸收、普及，遇到无法理解的事，也可以通过互联网等手段自行解决。于是，在科学与迷信的抗衡中，年轻一代的文化知识往往能有效抵制长辈的迷信活动。许多孩子对神明的“不崇拜，不信仰”，使家长从最初的束手无策，到最终的反思接受。孩子们正以他们的力量，以“反哺”的方式，用他们的所学所思，影响到身边的人群。而今天的家长，也不再是从前的“专政、权威、高高在上”，他们开始信赖年轻一辈的理念，从而使教育出现逆流的现象。而正是这种逆流，将新鲜的血液注入我们的社会文化中。这种独特的新陈代谢方式，是快速发展的当下所独有的。
文明VS陋习
很多时候，我们常常可以看到这样一幕情景：父亲、母亲在马路上将手中的垃圾随处丢弃，下一秒，面带不悦的孩子快步上前将垃圾捡起，丢入垃圾箱，然后责备家长不懂得保护环境卫生。
在课堂上，年轻的我们学到了很多关于环境、能源、和平等世界性的话题，我们开始学会关心他人，懂得集体合作，心怀国际发展。在生活中，我们通过一系列途径觉察到高素养的重要性，我们看到因为一些人的不文明行为，使我们整个民族长久地被误解。于是我们心有不甘，我们成熟了，我们努力使自己的言行更为完美。
但纵观这个社会，不文明的陋习还屡屡存在。飞驰的轿车里甩出的早饭，西装笔挺的绅士毫不犹豫吐下的痰，以及那些环境宜人的风景区不协调的各种食品袋……社会形象正在经历严峻考验，年轻一代正在试图改变这种现状。
如果我们每个年轻人都能阻止一个长辈随手丢下垃圾，那么潜移默化中，每一个人都能在不经意间受到教育与约束。随着教育范围的普及和教育程度的提高，当每一个年轻人都具备了良好的行为准则，那么，“反哺”的大潮必然会将我们的社会推向一个新的高度。
［点评］本文选取我们日常生活中习以为常的“科学与迷信”、“文明与陋习”的话题，集中探讨角色转换之间文化反哺的重要性，思路清晰，结构新颖，语言表达干净利落、朴实真诚。文章言近而旨远，将个人自身发展与人类的发展、民族的形象巧妙地结合在一起，凸显了作者宽阔的胸襟。
角色转换之间
一考生
小时候，我总爱跟在妈妈身后，陪她去菜场买菜。妈妈总会教我，不要只看菜的外表，颜色太亮丽的，可能是用双氧水泡过的。看秤的时候，要注意电子秤上的小数点，要懂得砍价，不要被贪小便宜的小贩给骗了。每次，妈妈总是会跟那些小贩们杀价。可是，每次经过菜场边卖红薯的瘸腿奶奶摊位边的时候，妈妈从来不会杀价，也不会问她价钱，总是一边拿红薯去称，一边问她孩子的病怎么样了。回家的路上，妈妈总说，瘸腿奶奶一个人带着一个生病的孩子，真不容易呀。那时候，我觉得妈妈懂得真多。
后来我进城读中学了，住在老师家，常常会看到老师从网上订购商品。慢慢地我也开始学会使用电脑，开始接触互联网，还学会了通过网络买东西。
新年伊始，妈妈开了一家副食品店。头一个月，生意十分冷清。一个周末，我到店里看到妈妈皱着眉头，没精打采的。我问她怎么回事。她说，最近很多顾客都来问一种山核桃，说是很有营养。她跑了附近好几家批发市场，都没有货。那天我正从网上买了一个书包，便脱口而出：“为什么不从网上进货呢？”网上？妈妈一副莫名其妙的样子。我笑了，说：“对呀，妈妈，现在大家都开始从网上买东西了。你把你要的山核桃的品种写给我看看，我帮你上网查查。”
妈妈将信将疑地把她抄过来的山核桃单子递给我，我上网一搜索，马上就看到了昆山的一个厂家在经营这种山核桃。我给妈妈的电脑装上阿里旺旺，跟对方联系好，然后让妈妈坐到电脑桌前，让她和对方谈货样，谈价钱。半天时间，就把这单业务谈成了。
晚上，妈妈给我做了好多好吃的菜，说是“拜师宴”。妈妈说：“我的小孩长大了，现在都可以教妈妈工作了。以后，网上购物的事，你可要做我的老师呀。”
我高兴地笑了，满口答应。
后来，我开始把网店的基础知识教给妈妈，从基本的QQ说起，讲到图片处理，讲到广告设计。妈妈忙着学电脑，忙着学打字。过了2个月，妈妈居然开起了网店，自己也开始在网上卖副食品了。
有时，我看着妈妈一副诚心求教的样子，会禁不住想：什么时候，我们的角色开始转化了呢？想着想着，忍不住笑了起来。
其实，不管角色怎么转化，我们的爱，都会陪伴彼此度过共同成长的岁月。
［点评］本文语言朴实，意蕴较深。开篇叙述妈妈教年幼的“我”如何买菜，在买菜过程中，教会了“我”许多做人的道理。到“我”进城读中学后，角色开始发生转换，是“我”“让妈妈坐到电脑桌前，让她和对方谈货样，谈价钱”，并“把网店的基础知识教给妈妈，从基本的QQ说起，讲到图片处理，讲到广告设计”，让为货源而烦恼的妈妈懂得了网购，开起了网店，完成了“文化反哺”。角色转换之间，洋溢着爱意，充满了生活情趣，读来质朴而情深。
角色转换之间
一考生
记得儿时，父母亲总是会耐心地教育我，传授我各种知识。我也曾一度以为孩子将永远从父母那儿获得知识，但如今，我却发现我与父母间的角色转换了。
时间是位大人物，他不停地走着，还一边扫除旧物，一边引入新事物。父母们也发现自己竟跟不上时代了，于是孩子们开始帮忙，将自己所知道的努力传授给父母。
我记得我第一次教母亲的是电脑吧！那应该是个炎热的夏天，母亲从外面买来了电脑，而后大家一起围着那个“新宠”转。
我开启了电脑，向母亲展示着该如何做，然后告诉母亲如何打字。母亲很开心，她生疏地按着键盘，时不时地向屏幕上看看，当她打入第一个字时开心地一笑，有些兴奋，有些得意。
突然间我心中有一丝感触，曾几何时，我也这样过啊！当母亲教会我第一个字时，我的兴奋、我的快乐以及那点儿得意，和现在的母亲是一样的。可是时代变迁，却让我和母亲的角色互换了。
那一刻，我突然发现母亲真的老了。原本光洁的面容如今却有了一丝丝细纹，原本乌黑的秀发如今却有了几根银白，等等等等，一切的一切都告诉我，母亲的青春已经飞逝了。
母亲老了，老得无法自己接受新的事物，她开始询问自己的女儿，她开始信任、依赖自己的女儿。她会和女儿一起讨论，而后接受女儿的意见，如同幼时女儿听从母亲的意见一样。时光的变迁让两人的角色得到互换，虽然这种互换有点特殊，但依旧有着温情。
我与母亲角色在改变，但是改不了的是那份亲情，那是血肉的温情。幼时的我无知，需要母亲那耐心的教导。而现在，母亲需要了解这个日新月异的世界，身为她的女儿，我当然也该帮助她，如同她曾经帮助我一样。
于是，我会将各色新奇的东西给母亲看；于是，我会不厌其烦地将各色东西教给母亲，而母亲也一点点地接受着。
“乌鸟私情”，是时候“反哺”了。父母之恩，我们无以为报，但至少请做好一个“反哺”的角色。我们要明白，这种角色转换之间有的是那份永恒的亲情。
［点评］可能是供料中“反哺”的自然现象给了该考生写作的灵感，她想到的作文角度是“这种角色转换之间有的是那份永恒的亲情”。这一立意，还是很有新意的。从体裁看，这是一篇叙述与议论相结合的随笔，作者由“教母亲用电脑”的往事引发思考，平静而恳切地诉说着自己的心声与思考，那就是“时光的变迁”让“我与母亲角色在改变，但是改不了的是那份亲情，那是血肉的温情”。文章扣题紧密，娓娓道来，十分亲切，全无空洞的说教。
角色转换之间
一考生
当今世界迅疾变化，物质的、精神的变化尤为迅速，让年轻一代获益匪浅，也让老一代措手不及。于是，施教者与受教者之间的角色常常发生转换。有人说这是不好的现象，也有人持赞成态度。但我以为，好与不好应让后世来判断。
当今的年轻人确实不同于以往的年轻人。他们活力十足，创意十足，《喜洋洋与灰太狼》的成功正说明了这一点；他们不因循守旧，喜欢突破与挑战，无数惊险的运动（如蹦极等）成为他们生命活力的见证；他们更富有社会责任感，从到西部支教的徐本禹到长江大学三名救人的大学生，无不宣示着这世界是新一代的天下！他们的行为与思想，给予了这个社会所缺失的，反哺着年长的一代。
这“反哺”是中国社会所需求的，是历史发展、前行的动力。这“反哺”也不再是多年前的隐而不显，而是时时刻刻、真真切切地在改变我们的世界。这“反哺”，终将带动整个社会的发展，而年轻一代也会成为这个社会的中流砥柱。
但是，这种文化“反哺”就真的没有一点问题了吗？我看不然。
社会发展总是曲折地向前迈进，“文化反哺”也不例外。这些年最受人诟病的便是90后所创造的“近乎脑残”的游戏和“非主流文化”了。从一定意义来说，这是他们创造力的体现，但确实，他们也因此被贴上了“颓废”的标签，并被人们批评为“比80后还不如”。这时便需要社会与家庭对他们的引导了——年长一代还是没有被完全替代。
积极的引导与教育是必需的。年长一代需要教育这新生的一代做人所需要的：要学会宽容，学会奉献，学会凡事有个度；要有创意但不能损害他人利益，要自信却不是自负。其实，在年长一代对年轻一代的施教中，他们也会获得对这个世界新的认知与思考，学会与时俱进。这就是孔子所说的“教学相长”吧。当年轻一代与年长一代的思想相交流、冲撞与融合，这个社会才会像一艘开足了马力的大船，驶向更广阔的海洋。
所以说，施教者与受教者的角色并非一成不变的。在适当的时候，角色转换会给我们的生活带来更多惊喜，带给我们的社会以新鲜的空气。正如清人赵翼所说：“江山代有人才出，各领风骚数百年。”
［点评］本文开篇亮出观点：“但我以为，好与不好应让后世来判断。”承接这一中心论点，作者以“但是，这种文化‘反哺’就真的没有一点问题了吗？我看不然”为过渡段，分两层展开了较为客观、全面的剖析。他先肯定“这‘反哺’，终将带动整个社会的发展，而年轻一代也会成为这个社会的中流砥柱”；与此同时，又一分为二地指出“年长一代还是没有被完全替代”、“积极的引导与教育是必需的”，而且“在年长一代对年轻一代的施教中，他们也会获得对这个世界新的认知与思考，学会与时俱进”。应该说，这样的阐述既是合乎情理的，也是切中题意的——所谓“角色转换之间”，并未限定你只能谈年轻一代成为施教者。
角色转换之间
一考生
老王就坐在村口的大枣树下，抽着烟，坐在石墩上。他平常不抽烟，可今天这烟是好烟，更何况今天儿子回家，他心里高兴。
等儿子等得有点无聊，他就盯着枣树看，想事儿。上个星期，校长亲自登门，送来两条中华烟，搞得受宠若惊的老王有点糊涂。原来校长的意思是让离退休还有五年的老王可不可以提前退休，保证养老金一点不少。老王想着办公室里的那几个年轻后生，再想想自己年衰的样儿，有点动摇，但还是说先考虑考虑。老王抽着烟，还在出神那会儿，儿子已到枣树下了。“爸，”儿子轻唤，“想什么呢？”老王回过神来，看到儿子，连皱纹都笑弯了，说：“回来了？回来就好，快，回家。”然后起身打量了儿子一下，看到他西装革履的，说：“儿子，去年应聘的那公司看来对你不错啊，待遇很高吧！”老王拍拍他的肩，无限感慨地说：“想当年你个毛头小子还在这枣树下光着屁股跟人打枣吃，打完枣还强要不少。那时候我就教育你要多忍让，凡事要谦虚……”
谁知儿子听后，大大地摇头：“爸，这玩意儿现在不管用了，如今社会竞争激烈，人人都玩了命地和你抢钱啊。就拿我去年应聘的这家公司说吧，人家拿到我们近六百人的简历，随机就扔了一半，还说：‘我们不要运气不好的人。’我算运气了，还在那三百人里面。招聘的五个职位，前四个都被抢走了，而最后一个也有近百人去抢，我是硬着头皮去试的，因为那职位是销售，专业不对口。去面试室，那考官是百般刁难啊，我胡吹一通，还真让我进入‘决赛’了。最后剩下我们三个人，那主考官是很威严的那种，站起身，眼睛盯着另一个人，那人哆哆嗦嗦地不敢说话，只听考官吼了句：‘你们有自信赢得这个职位吗？’第一个直接就晕过去了，我身边那个只能冒着冷汗，支支吾吾：‘我……我……’”“那你咋的了？”老王也很紧张。“我当时一咬牙，就吼得比考官还响：‘有！’结果考官愣住了，最后也录取了我。现在竞争激烈，凡事可不能再让了。”儿子的话一说完，老王开始迷糊，而儿子已走进家门。
老王心里也怕啊，听新闻说这教师的待遇在提高，而且福利也越来越好，那校长是不是……老王突然觉得怀里那包中华烟咯得自己的心窝生疼，冷汗都下来了。“儿子工作才一年，老婆又有病，该不该退休啊？”老王想着想着，就想象自己像旧社会被扫地出门的奴仆般最后惨死了。
老王捂着心口，念念有词的，神情恍惚走进家门。儿子吼了一句：“爸，谁送来的中华啊？”老王看着那红红的包装纸，觉得很刺激，甚至有点晕，刚想到这儿，老王眼前就一抹黑了……
“得，儿子还真给我上了一课！”老王最后才说了一句。
［点评］“角色转换之间”，其实很适于写叙事性的文章，包括实叙其事和编述故事。这位考生发挥自身想象力丰富的优势，采用小小说的文体诠释题意，应该说收到了比较好的表达效果。文章构思上运用的是故事中套故事的写法，突出“儿子还真给我上了一课”。其情节生动曲折，可读性强，也基本可信。“看到儿子，连皱纹都笑弯了”、“老王突然觉得怀里那包中华烟咯得自己的心窝生疼”等描写，也能体现作者的文学功底。
角色转换之间
一考生
不知从什么时候开始，您已悄悄跟上我的步伐。我的思想在你口中涌现，你的身上竟闪耀着我的青春。
——题记
从前，你总爱在清晨，拉开窗帘，接受第一缕阳光，打开收音机，舒舒服服地躺在摇椅上，听着从里头传来的咿咿呀呀的越剧，直到你嘴里哼的调儿听不见了，你忍无可忍地冲楼下在跳舞毯上热身的我吼一声：“能不能小声点儿，大清早烦不烦啊！”而如今，瞧啊！在毯上争着和我热身的是你，你说这音乐真动感，让你全身细胞都舒展开来了，你说这动作真“拽”，让我教教你，好让你“雷”一下老爸。于是，那个收音机便再也没能吱声，《十八相送》《天上掉下个林妹妹》《碧玉簪》等便消失得不见踪影……
从前，你是那样反对我那些不成“形”的裤子，对“哈韩哈日”之风不屑一顾，执著地留着一头乌黑亮丽的头发，手捧一本好书，念得津津有味，时不时地抬起头对我说：“你听这句诗怎么样：‘春藏客袖梅花在，留住寺桥春水生’？”我笑着说你“迂”，告诉你韩剧多么吸引人。而如今，和我抢着上网的人是你，沉溺在肥皂剧中不知白天黑夜，你常常说这不切合实际，却又无法与它断绝关系。你开始喜欢出门逛街，给我买韩版、日系的衣服：“怎么样，够潮吧？”连我有时都不能不感慨你的眼光：“啊，妈妈可真时尚啊！”
从前，你喜欢坐在外婆门前的树荫里，拍着小小的我入睡，嘴上哼唱着摇篮曲，夕阳映照着美丽的脸庞，你从不用化妆品，总说那些东西让人烦心。而如今，你跟着年轻姑娘们做什么腹膜、手膜、脸膜，修指甲，抹护甲油，甚至有时还会在脸上抹粉、抹眼影。你说，这仅仅是种风尚，还能让你觉得不至于太过时，你的外表看起来依然年轻。于是，家中的瓶瓶罐罐越来越多，而我，只能对你刮目相看了。
妈变时尚了，她说是受我的影响，她说是我的思想、青春感染到了她，让她觉得充满了活力！
可是，为什么我会有一种若有所失的感觉？我们这群90后，被称为爱赶潮流的孩子，是否丢失了一种书香味？丢失了一种典雅含蓄之美？丢失了该有的一种文化熏陶？妈变时尚了，难道真的连年长一代也卷入这潮流之中了么？那么，过去沉淀下来的美丽该如何长存？
［点评］前面以一系列生活镜头，展示“您已悄悄跟上我的步伐。我的思想在你口中涌现，你的身上竟闪耀着我的青春”（其中第一段的生活镜头尤为活泼生动）；至“可是，为什么我会有一种若有所失的感觉”起，峰回路转，“风云突变”，反思“文化反哺”中我们失去了些什么，立意独特，发人深省。
［作者单位：江苏省太仓高级中学］