【摘 要】
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在我国古代,殡和葬是截然不同的。东汉许慎《说文解字》释“殡”为“死在棺,将迁葬,柩宾遇之”。即殡是暂时停柩并表敬意的意思。其释“葬”为“藏也”。即“葬”原义是掩藏
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在我国古代,殡和葬是截然不同的。东汉许慎《说文解字》释“殡”为“死在棺,将迁葬,柩宾遇之”。即殡是暂时停柩并表敬意的意思。其释“葬”为“藏也”。即“葬”原义是掩藏,并举例说:“古之葬者,厚衣之以薪。”《礼记·檀弓上》:“葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。”
In ancient China, funerals and burials were totally different. Eastern Han Xu Shen “Shuo Wen Jie Zi” release “funeral ” as “died in the coffin, will be buried funeral, 柩 Bin encounter ”. That is, the funeral is the temporary suspension of the meaning of respect and compliment. The release “funeral ” is “possession also ”. That is, the original meaning of “funeral” is to be hidden, and for example: “The ancient burialist, the thickness of the garments salary.” “Book of Rites Tan Gong”: “ Who want people to see too. ”
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农历除夕,是我国传统的重要节日,其习俗也很多。早在晋时,周处记述:除夕之夜,各相与赠送,称曰“馈岁”;酒食相邀,称曰“别岁”;长幼聚欢,祝颂完备,称曰“分岁”;大家终夜不
摘 要:我国刑事立法乃至司法之于非法证据排除规制并非是十分完善的，其缺失和不足仍然是严重的，这反映了我国证据制度的滞后性和程序公开的刑事理念根基的薄弱，反映了立法和司法人员在实现真实，控制犯罪与权利保障、程序正义价值寻求中的两难选择，本文尝试对我国非法证据排除规则的建立提出建议 。 关键词:刑事诉讼 非法证据 排除规则 一、非法证据排除规则在我国确立的构想 非法证据的采信，对实现国
在当前我国经济建设进一步发展,城市经济体制改革更加深入的情况下,一些大、中型企业的改革调整,给城区预备役部队人员编组增加了难度。 人员的频繁流动,也给城区预备役部队
在我国古代史上，向有君王“赐食”群臣的惯例。受说起来是荣宠，但也不那么舒心、自在。据《论语·乡党》记载：“君赐食，必正席先尝之。”就是说，国君赐食时，为臣必须正儿八经地席地而坐，先品嘗，后享用。及至后来，宫廷里的礼仪规范愈益烦琐、严谨，就更加随便不得。 汉武帝时，有一年伏天，皇上赐肉给从臣。大家都到齐了，可奉诏主持分肉的官员还没来。东方朔等不及，就拔剑割了块肉，对同僚说，大热天的，肉易坏，当早归
农历七月初七,是我国民间节日里独呈异彩的七夕。清人王士祯《香祖笔记》称:“七夕之说,自三代以来,相沿旧矣。”我们虽无法肯定夏商周是否有此节日,但至少可以肯定秦汉时已
话说,三国后期,狠人纷纷退场。狠人之中,只剩下个司马懿了。于是司马家族接盘抄底,司马懿的孙子司马炎,尽收三国于囊中,是为西晋。司马炎,就是晋武帝了。晋武帝考虑立太子。
车辆顺着逶迤的山道颠簸向前,两旁荔波喀斯特峰丛呼啸而过。惊鸿一瞥间,发现峰丛间的坝子、山坡上略和缓的阶地上,主要种植了两种作物——水稻和玉米。平整的水田中是已经微
“陀螺”也有的写作“陀罗”。其制作的材料以木头最常见，也有用砖、石、竹等材料。一般是用比较硬的木料削制成上钝下锐的螺形。拿一系在长棍顶端的皮绳之类，先用皮绳缠绕陀螺数圈然后抖放再鞭抽之，或先用一手捻转陀螺于地上，然后以鞭抽其着地之尖端，陀螺便在地上旋转，直至停转倾倒为止。 抽“陀螺”历史之久和流行地区之广，许多别的民间游戏都难与之相比。据记载，在山西夏县西阴村仰韶文化遗址出土文物中，曾发现石制的
罗小小决定出一趟远门了,去一个很远的地方,她从来都没去过那个地方。按说,现在这个时候,罗小小是不适宜出门的,特别是去那么远的地方,洪小磊知道了,也不会同意她独自去这么
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