【摘 要】
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本文所论述的日本社会的婚姻关系,主要以二战以后的50年为时间跨度,总体上将其划分为前30年和后20年,前者为日本短暂的经济恢复进入高度产业化时期,后者为向后产业化过渡的富
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本文所论述的日本社会的婚姻关系,主要以二战以后的50年为时间跨度,总体上将其划分为前30年和后20年,前者为日本短暂的经济恢复进入高度产业化时期,后者为向后产业化过渡的富裕社会时期.战后的日本社会走过了跌宕起伏的半个世纪历程,作为社会生活重要组成部分的婚姻关系,无论外在形式还是内在质量都发生了一系列更显著的、渐进的和潜在的变化.本文以社会、经济及文化发展为背景,对五十年来日本婚姻关系的历史演进及其特征进行社会学剖析,通过揭示日本现代化进程与婚姻的整合和冲突之间的同构性和背反性,指出物质与精神的协调发展对于
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补法是通过补益人体气血阴阳, 以主治各种虚弱证候的一类治法。补法的具体内容甚多，既有补益气血阴阳的不同，又有分补五脏之侧重，但较常用的治法分类仍以补气、补血、补阴、补阳为主。[1] 现就近年来对补法的研究做一概述，具体如下： 1 补法的概念 在我们最早的一本古典医著《黄帝内经》中，对补法已经有了明确的认识，《素问·至真要大论》：“ 虚者补之”、“ 损者益之” 。《素问·阴阳应象大论》：“ 形不