他叫丘吉尔，但不姓丘
　　自然不是我的家门
　　他生活在遥远的西半球
　　比我大将近一百岁，死时我尚未出生
　　自然我们没有交集
　　据说他小时候成绩并不好
　　常常考班上的倒数第一
　　照此逻辑
　　我还有出人头地的可能
　　我曾经看过他的一张照片
　　秃头、肥胖、西服、领结……
　　坐在皮椅上，右手夹着雪茄
　　自信，目光冷静。哪里像一个曾经的坏学生
　　莫非真如作家霍桑所说：
　　“一个人在智力方面的发展，肉体便不得不跟着变形。”
　　工作之余，他喜欢泡热水澡
　　喜欢一丝不挂在房里踱步
　　在他看来，
　　英国首相没有什么需要向別人隐瞒的
　　他拒绝议会给他铸造铜像
　　说是害怕鸟儿在铜像上拉屎
　　生活恰如他所言———
　　“当我们跪下去，领袖便产生了；
　　当我们不反抗，奴隶便产生了；
　　当我们不质疑，骗子便产生了；
　　当我们太娇惯，畜生便产生了……”
　　龙华寺旁的许愿树
　　隔墙听经。这长久的
　　坚持，让一棵普通的树
　　获得了灵性
　　结缘的人从四面八方
　　涌来。在树丫间系红绸子
　　然后把满肚子的话
　　偷偷地说给树听
　　难以一一满足
　　承载了太多俗人的愿望
　　这树，早已是不堪重负
　　而佛，端坐在隔壁
　　不发言，不表态。他们似乎
　　对凡人的幸福漠不关心
　　后视镜
　　不同于常规经验
　　进和退、左和右、远和近
　　这套系统，充分体现了
　　我们日常生活的辩证法
　　略略弯曲的平面
　　使它容纳了更辽阔的生活
　　为我们的前行和转弯
　　提供依据
　　只有动作。移植的生活
　　往往变形，不附带声音
　　看上去像哑剧。
　　里面人物形象，很平面
　　生活不允许我们有丝毫差池
　　饶有趣味的是
　　这种反方向的观察，反而能
　　让我们看清更多尘世的细节
　　它从不投放情感，
　　也不保留记忆。每一次清空
　　都是为了重新纳入一段新的生活