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事先去庆元县汽车站打听好早上去月山只有7点和11点两班车，我决定乘7点这班。早上6：20就摸黑起来赶到车站。去月山的中巴车上已基本满座。我找到最后一排靠窗的位置放下背包，又赶到车站超市买了一袋面包。原以为车子会准时发车，不想一直拖到7：40才开车，害得我早饭也没吃成。班车一路爬坡驶向庆元腹地，寒风从窗口阵阵吹来，我饿着肚子更觉寒冷难耐。9点左右班车才停了第一站，一个叫岭头的村子。我马上下车找到一家早点铺，两元钱买了四个热包子，灌上一杯开水。
9点半左右终于到达月山，下车后才想起没有买过车票，估计是在岭头下车买包子的时候司机向乘客收的车钱，正好让我错过了。一下车就碰到一位中年村民问我是否陈记者？原来是我前日在庆元县城电话里联系过的月山村农家乐吴老板。吴老板让我稍等，在附近一个肉摊上割了几斤猪肉，说是给我中午吃的。随吴老板步行到位于半山腰上的“龙湫清舍”，这里原是举水乡的库房，被他租下改建成农家乐，为游客提供食宿。放下行李，问清了月山村各处景点的位置，便背着摄影包前往采访拍摄。
传奇千年古村
月山古村位于浙江省庆元县城东南57公里的举水乡，因后山形如半月，村前环水似银钩，山水状如一轮圆月而得名。月山自古便是闽浙通衢，有古道和福建的寿宁、福安、政和及本省的泰顺、景宁、文成等县相通。在明、清时期，月山一度人口繁衍，经济发达，商店林立，一派繁荣景象。清末至民国初期，曾改称为“逢源镇”和“举水市”。
据史料记载，月山村最早称为东庄，始祖吴诩的母亲李氏，原居松源（今庆元），公元1000年，因夫吴伉不幸病故，于宋景德元年（1004年）带着8岁的幼子吴诩，来到东庄搭寮居住，艰苦度日。东庄的对面是金乡，金姓颇繁，时有凌弱之举。一日，李氏浣纱时，遇仙人指点，吴氏渐盛。李氏教诲子孙，要以金姓恃强欺贫、导致家族衰落为前车之鉴，继承和弘扬先祖忠厚善良家风，积善行德，文章济世。于是月山奠基以来，文德武功，代有显人，名列仕籍者多达200余人。可谓文人鹊起，仕宦蝉联，一度被誉为“庆邑（庆元）之冠冕”。
月山历史上还有一个值得一提的人物，名叫吴崇岳，结婚生子后，看破红尘，遁入空门，削发为僧，后来成为杭州灵隐寺的住持。吴懋修则是月山村历史上最耀眼的人物。据县志记载，吴懋修（1603—1674），自幼随父在外习武诵经，崇祯十七年（1644）明亡，前往福建投奔鲁王，任兵部司务，曾与刘忠藻联手攻打庆元县城。兵败后隐居故里，著书立说，规建“举溪八景”和吴氏宗祠等，深得群众爱戴，被后人尊称“八老爷”。
月山地处偏远，风光优美，民风淳朴，素被赞誉为“山环水抱一桃源”。这里良好的生态环境和村民们勤劳朴素的生活还造就了一座远近闻名的长寿村。月山全村总人口1600多人，常住人口900余人，其中60岁以上的老人有291位，80岁以上的有49位，90岁以上的达到6位。
大美廊桥之乡
在浙南山地，几乎每一个山村都有不下一座的古桥。而月山村的廊桥最集中、最有名，被誉为“廊桥之乡”。的确，在村前的举溪仅二华里的河段上就分布着十座古廊桥，每座桥的间隔只有二、三十米，这恐怕在全国也是独一无二的。虽然在时间的侵蚀中消失了五座，仅就现存的如龙桥、来凤桥、白云桥、步蟾桥、耕谷桥而言，已是令人叹为观止了。
五座古廊桥中，如龙桥是全国有确切纪年、寿命最长的木拱桥，堪称“国宝”。这座建于明天启年间的廊桥，一端有座高高的木楼，具有宋代建筑风格，使我想起在景宁县大漈村时思寺见过的宋代建筑，非常古朴。如龙桥是月山村的风水桥，处在村庄南侧的水口处，南北走向，横跨举溪。桥与一侧的山脊上的古松依稀相连，仿佛巨龙卧伏，桥身就如同龙头微微下倾，如龙桥因此而得名。
在建筑学上，如龙桥属于木拱廊桥，由木拱架和廊屋两部分构成。在浙南一带，木拱廊桥又称为蜈蚣桥。据专家考证“蜈蚣结构”有很好的受压性能，而优美的弧形结构与山、水、自然融合，形成了浙南山区独特的风景。关于如龙桥始建的年代，已经无从考证了，但桥正中廊屋上书写的二十五字墨书告诉我们，它的重修日期是“明天启五年”，即便是从重修之日算起，如龙桥也已经是我国现存的迄今发现的有确切纪年的最早的一座木拱廊桥了。
登上几级台阶，穿过桥亭后，映入眼帘的是一条遮风挡雨的街道。对月山村民们来说，如龙桥就是一条街道。阳光透过桥廊栏杆处开启的小窗打在桥屋一边的长条凳上，冬日的寒意被挡隔在桥身的风雨板之外，孩子们攀缘着长凳在嬉戏玩闹，两位老人，则悠闲地拉起了二胡，一首不知名的曲子就这样暖洋洋地弥漫在“街道”之上。
来凤桥是石拱木平廊桥，在举水的另一端，规模较大，木质桥板虽然显得很破旧，但桥面用大小不一的花岗岩石不规则砌成，非常好看。很显然，来凤桥和如龙桥不是同一时代建造的，但村里有一个叫《如龙和来凤》的传说把这两桥联系在一起。相传举溪两岸分别住着吴、陈两大家族，一年大旱，吴陈两家为争举溪水入田灌溉而大动干戈，从此结下宿怨。又是一个可怕的旱年，两家人为溪水越争越凶，拿着刀棍对峙两岸，火拼一触即发。就在这关键时刻，有人想出了让两族武功最好的吴如龙和陈来凤比武夺水的办法，结果吴如龙和陈来凤各胜一场，平分溪水。第二年的八月十五，举溪两岸喇叭声声，吴陈两家喜气洋洋，吴如龙、陈来凤在乡亲们的祝福中，结成了美满的夫妻。为了纪念这喜庆的日子，吴陈两家决定修建如龙桥和来凤桥，让后世子孙和和睦睦，恩恩爱爱。
白云桥与如龙桥相距不到百米，是一座小巧而华丽的八字撑木平廊桥，桥身只有七、八米长，桥上设神龛，桥顶有一个精巧的华盖。桥面上中间铺砌青砖成人字图案，两侧用鹅卵石拼砌成铜钱形状，据说就是古时所谓的“金砖地”，是最考究的过道。步蟾桥离村最远，从如龙桥沿举水要走四、五百米的样子。步蟾桥是五座廊桥中最宏大的一座，但是历史也最短，重建于民国初年，桥底座采用了单拱大石桥，上面才是十几间木制桥屋。据说桥名来源于桥上游约50米的溪流当中的一块巨石，远望酷似一只蟾蜍缓步于桥洞间，故名步蟾。从步蟾桥回村的机耕路边还见到一座原木本色的小廊桥，名叫耕谷桥，是月山的第五座古廊桥。远远看去，耕谷桥就好像一间小木屋孤零零地站在田埂上。这也许是世界上最袖珍的廊桥了，非常娇小可爱。 古庙祠堂行宫
农耕时代的中国乡村，各种信仰往往在同一个地方和平共处。这既体现了中国传统文化的巨大包容性，也反映了一个没有统一宗教信仰民族的文化多重性。月山村就是这种现象的缩影。一个小小的山村，既有云泉寺供奉如来、观音和玉皇大帝；又有供奉当地神邸马氏夫人的马氏行宫；还有体现皇权的圣旨门；代表传统儒学的文奎阁；释、儒合一的荐元塔，以及宗族文化的吴文简祠等。
云泉寺在月山村的西面，古树参天，花木掩映，环境幽静，是庆元县东部规模最为宏大、气势最为雄伟、保护最为完好的一座大寺庙，且是佛道合一的庙宇。云泉寺由大雄宝殿、华光庙和观音阁及钟鼓楼四部分组成，占地三亩多。寺门正对墙廊，里面是种满花木的园子，穿过园子就到达大雄宝殿的正门。观音阁的左侧有一座高耸的三层塔式钟鼓楼，就是“举溪八景”之一“云泉晓钟”。据说当年晨钟敲响时，宏亮的钟声传出十余里。
吴氏宗祠——吴文简祠与来凤桥相对，依山傍水。“文简”之名是因吴姓之祖吴翥曾受唐宣宗谥封为文简先生。“八老爷”吴懋修兵败后隐居故里后，大兴土木筹集资金建起吴文简祠。祠堂飞檐叠拱，古色古香，正门上悬挂“吴文简祠”匾额，两侧挂“文经”、“武纬”匾，两边还分别写有“三让世家”、“延陵望族”等字样。高耸的门厅内种植花草，两厢为左、右穆，中为“务本堂”。正堂至后堂之间设立天井，鹅卵石铺砌，两侧设置13级青砖台阶。后堂名为妥先堂（供放祖先灵牌），依山势而建，重檐歇山顶，高于全村，如同祖宗在上，子孙绕膝。
马氏行宫又称湖山圣殿，位于如龙桥东侧桥头，坐东朝西，始建于明代，于清同治十一年（1872年）改建，扩建两廊，形成现在规模。布局分前后二堂。前堂为戏台，后堂内供奉马氏夫人、庙祝大王等七位仙主。马氏行宫依山傍水，古木荫翳，飞檐翘角，正面三间进，顶部为三重檐歇山顶，重檐三间为木刻雕花窗装拼。从正门而入即为戏台，两侧各辟一厢房，为戏客居所，柱枋角处精雕细琢，采用镂空制作工艺，戏台顶部绘龙凤、八仙等彩绘，四周白粉墙上有古壁画，惟妙惟肖，整体建筑富丽堂皇。20世纪70年代年代末因建筑公路，马氏行宫被拆了一部分，因此现存的马氏行宫不是一个完整的整体。不过至今每年还会举行庙会，拿出凤冠霞帔妆扮神像，摆上供品，供人参拜，只是没人唱戏了。
尾 声
黄昏时分，我登上了月山村后面的小山上，俯瞰青山绿树和如丝带般的溪流河汊间，廊桥、宫庙、村舍和谐悠然地静卧其中。村后是蓊蓊郁郁的后山风水竹林，村前是几亩平畴的水田，对面是略显黛色的一抹远山，村落的水口淌着淙淙的溪流……我想，乡土建筑映照出的是当地百姓的生活方式和审美标准，以如龙桥为代表的月山古建筑映照出的，则是浙南乡民恬静自然的耕读生活和亘古不变的山水情怀。
TIPS
交通：可先到达庆元县城，再前往举水乡月山村（自驾车一个半小时，坐班车1小时50分左右）。自驾车从庆元县城先走往福建寿宁方向的55省道，沿路到托溪后离开省道往右转（有路牌，上面注明了寿宁、托溪的方向，并且还标明了月山村、古廊桥的方向），以后沿路遇岔道往右转直至举水乡月山村。该路段全是崇山峻岭，一路盘山公路，除了弯道多外，路面是平整的柏油路，沿途山清水秀，青雾缭绕，如入仙境。如乘班车，在庆元新汽车站坐庆元到举水——西溪的中巴车在月山下车，每天三班7：00、11：00、13：30发车，上车买票，不过一般要提前半小时上车占座位。另外，每天早晨7：30和8：30有返回庆元县城的班车经过“龙湫清舍”门口。
食宿：村里有5家农家旅社，推荐“龙湫清舍”，可提供食宿，能吃到庆元乡间地道的农家菜。印象比较深的是早餐，一大碗热气腾腾的蒸土豆，一大桶浓浓稠稠的红米粥，水煮鸡蛋，还有笋干、梅干菜等各种小菜，简单而美味。旅社有床位10个，每床30元，有独立卫生间，可供热水淋浴，非常洁净。这是一座半山腰上的孤宅，非常清净，只住着吴老板（电话13735982273）和他老婆、儿子一家三口。一家人实在、和气，心态非常好，静静地守着自己的小旅社，为过往客人提供清洁、实惠的服务。“龙湫清舍”还可以接待80人同时用餐，有停车场可供自驾者停车。
门票：无。
9点半左右终于到达月山，下车后才想起没有买过车票，估计是在岭头下车买包子的时候司机向乘客收的车钱，正好让我错过了。一下车就碰到一位中年村民问我是否陈记者？原来是我前日在庆元县城电话里联系过的月山村农家乐吴老板。吴老板让我稍等，在附近一个肉摊上割了几斤猪肉，说是给我中午吃的。随吴老板步行到位于半山腰上的“龙湫清舍”，这里原是举水乡的库房，被他租下改建成农家乐，为游客提供食宿。放下行李，问清了月山村各处景点的位置，便背着摄影包前往采访拍摄。
传奇千年古村
月山古村位于浙江省庆元县城东南57公里的举水乡，因后山形如半月，村前环水似银钩，山水状如一轮圆月而得名。月山自古便是闽浙通衢，有古道和福建的寿宁、福安、政和及本省的泰顺、景宁、文成等县相通。在明、清时期，月山一度人口繁衍，经济发达，商店林立，一派繁荣景象。清末至民国初期，曾改称为“逢源镇”和“举水市”。
据史料记载，月山村最早称为东庄，始祖吴诩的母亲李氏，原居松源（今庆元），公元1000年，因夫吴伉不幸病故，于宋景德元年（1004年）带着8岁的幼子吴诩，来到东庄搭寮居住，艰苦度日。东庄的对面是金乡，金姓颇繁，时有凌弱之举。一日，李氏浣纱时，遇仙人指点，吴氏渐盛。李氏教诲子孙，要以金姓恃强欺贫、导致家族衰落为前车之鉴，继承和弘扬先祖忠厚善良家风，积善行德，文章济世。于是月山奠基以来，文德武功，代有显人，名列仕籍者多达200余人。可谓文人鹊起，仕宦蝉联，一度被誉为“庆邑（庆元）之冠冕”。
月山历史上还有一个值得一提的人物，名叫吴崇岳，结婚生子后，看破红尘，遁入空门，削发为僧，后来成为杭州灵隐寺的住持。吴懋修则是月山村历史上最耀眼的人物。据县志记载，吴懋修（1603—1674），自幼随父在外习武诵经，崇祯十七年（1644）明亡，前往福建投奔鲁王，任兵部司务，曾与刘忠藻联手攻打庆元县城。兵败后隐居故里，著书立说，规建“举溪八景”和吴氏宗祠等，深得群众爱戴，被后人尊称“八老爷”。
月山地处偏远，风光优美，民风淳朴，素被赞誉为“山环水抱一桃源”。这里良好的生态环境和村民们勤劳朴素的生活还造就了一座远近闻名的长寿村。月山全村总人口1600多人，常住人口900余人，其中60岁以上的老人有291位，80岁以上的有49位，90岁以上的达到6位。
大美廊桥之乡
在浙南山地，几乎每一个山村都有不下一座的古桥。而月山村的廊桥最集中、最有名，被誉为“廊桥之乡”。的确，在村前的举溪仅二华里的河段上就分布着十座古廊桥，每座桥的间隔只有二、三十米，这恐怕在全国也是独一无二的。虽然在时间的侵蚀中消失了五座，仅就现存的如龙桥、来凤桥、白云桥、步蟾桥、耕谷桥而言，已是令人叹为观止了。
五座古廊桥中，如龙桥是全国有确切纪年、寿命最长的木拱桥，堪称“国宝”。这座建于明天启年间的廊桥，一端有座高高的木楼，具有宋代建筑风格，使我想起在景宁县大漈村时思寺见过的宋代建筑，非常古朴。如龙桥是月山村的风水桥，处在村庄南侧的水口处，南北走向，横跨举溪。桥与一侧的山脊上的古松依稀相连，仿佛巨龙卧伏，桥身就如同龙头微微下倾，如龙桥因此而得名。
在建筑学上，如龙桥属于木拱廊桥，由木拱架和廊屋两部分构成。在浙南一带，木拱廊桥又称为蜈蚣桥。据专家考证“蜈蚣结构”有很好的受压性能，而优美的弧形结构与山、水、自然融合，形成了浙南山区独特的风景。关于如龙桥始建的年代，已经无从考证了，但桥正中廊屋上书写的二十五字墨书告诉我们，它的重修日期是“明天启五年”，即便是从重修之日算起，如龙桥也已经是我国现存的迄今发现的有确切纪年的最早的一座木拱廊桥了。
登上几级台阶，穿过桥亭后，映入眼帘的是一条遮风挡雨的街道。对月山村民们来说，如龙桥就是一条街道。阳光透过桥廊栏杆处开启的小窗打在桥屋一边的长条凳上，冬日的寒意被挡隔在桥身的风雨板之外，孩子们攀缘着长凳在嬉戏玩闹，两位老人，则悠闲地拉起了二胡，一首不知名的曲子就这样暖洋洋地弥漫在“街道”之上。
来凤桥是石拱木平廊桥，在举水的另一端，规模较大，木质桥板虽然显得很破旧，但桥面用大小不一的花岗岩石不规则砌成，非常好看。很显然，来凤桥和如龙桥不是同一时代建造的，但村里有一个叫《如龙和来凤》的传说把这两桥联系在一起。相传举溪两岸分别住着吴、陈两大家族，一年大旱，吴陈两家为争举溪水入田灌溉而大动干戈，从此结下宿怨。又是一个可怕的旱年，两家人为溪水越争越凶，拿着刀棍对峙两岸，火拼一触即发。就在这关键时刻，有人想出了让两族武功最好的吴如龙和陈来凤比武夺水的办法，结果吴如龙和陈来凤各胜一场，平分溪水。第二年的八月十五，举溪两岸喇叭声声，吴陈两家喜气洋洋，吴如龙、陈来凤在乡亲们的祝福中，结成了美满的夫妻。为了纪念这喜庆的日子，吴陈两家决定修建如龙桥和来凤桥，让后世子孙和和睦睦，恩恩爱爱。
白云桥与如龙桥相距不到百米，是一座小巧而华丽的八字撑木平廊桥，桥身只有七、八米长，桥上设神龛，桥顶有一个精巧的华盖。桥面上中间铺砌青砖成人字图案，两侧用鹅卵石拼砌成铜钱形状，据说就是古时所谓的“金砖地”，是最考究的过道。步蟾桥离村最远，从如龙桥沿举水要走四、五百米的样子。步蟾桥是五座廊桥中最宏大的一座，但是历史也最短，重建于民国初年，桥底座采用了单拱大石桥，上面才是十几间木制桥屋。据说桥名来源于桥上游约50米的溪流当中的一块巨石，远望酷似一只蟾蜍缓步于桥洞间，故名步蟾。从步蟾桥回村的机耕路边还见到一座原木本色的小廊桥，名叫耕谷桥，是月山的第五座古廊桥。远远看去，耕谷桥就好像一间小木屋孤零零地站在田埂上。这也许是世界上最袖珍的廊桥了，非常娇小可爱。 古庙祠堂行宫
农耕时代的中国乡村，各种信仰往往在同一个地方和平共处。这既体现了中国传统文化的巨大包容性，也反映了一个没有统一宗教信仰民族的文化多重性。月山村就是这种现象的缩影。一个小小的山村，既有云泉寺供奉如来、观音和玉皇大帝；又有供奉当地神邸马氏夫人的马氏行宫；还有体现皇权的圣旨门；代表传统儒学的文奎阁；释、儒合一的荐元塔，以及宗族文化的吴文简祠等。
云泉寺在月山村的西面，古树参天，花木掩映，环境幽静，是庆元县东部规模最为宏大、气势最为雄伟、保护最为完好的一座大寺庙，且是佛道合一的庙宇。云泉寺由大雄宝殿、华光庙和观音阁及钟鼓楼四部分组成，占地三亩多。寺门正对墙廊，里面是种满花木的园子，穿过园子就到达大雄宝殿的正门。观音阁的左侧有一座高耸的三层塔式钟鼓楼，就是“举溪八景”之一“云泉晓钟”。据说当年晨钟敲响时，宏亮的钟声传出十余里。
吴氏宗祠——吴文简祠与来凤桥相对，依山傍水。“文简”之名是因吴姓之祖吴翥曾受唐宣宗谥封为文简先生。“八老爷”吴懋修兵败后隐居故里后，大兴土木筹集资金建起吴文简祠。祠堂飞檐叠拱，古色古香，正门上悬挂“吴文简祠”匾额，两侧挂“文经”、“武纬”匾，两边还分别写有“三让世家”、“延陵望族”等字样。高耸的门厅内种植花草，两厢为左、右穆，中为“务本堂”。正堂至后堂之间设立天井，鹅卵石铺砌，两侧设置13级青砖台阶。后堂名为妥先堂（供放祖先灵牌），依山势而建，重檐歇山顶，高于全村，如同祖宗在上，子孙绕膝。
马氏行宫又称湖山圣殿，位于如龙桥东侧桥头，坐东朝西，始建于明代，于清同治十一年（1872年）改建，扩建两廊，形成现在规模。布局分前后二堂。前堂为戏台，后堂内供奉马氏夫人、庙祝大王等七位仙主。马氏行宫依山傍水，古木荫翳，飞檐翘角，正面三间进，顶部为三重檐歇山顶，重檐三间为木刻雕花窗装拼。从正门而入即为戏台，两侧各辟一厢房，为戏客居所，柱枋角处精雕细琢，采用镂空制作工艺，戏台顶部绘龙凤、八仙等彩绘，四周白粉墙上有古壁画，惟妙惟肖，整体建筑富丽堂皇。20世纪70年代年代末因建筑公路，马氏行宫被拆了一部分，因此现存的马氏行宫不是一个完整的整体。不过至今每年还会举行庙会，拿出凤冠霞帔妆扮神像，摆上供品，供人参拜，只是没人唱戏了。
尾 声
黄昏时分，我登上了月山村后面的小山上，俯瞰青山绿树和如丝带般的溪流河汊间，廊桥、宫庙、村舍和谐悠然地静卧其中。村后是蓊蓊郁郁的后山风水竹林，村前是几亩平畴的水田，对面是略显黛色的一抹远山，村落的水口淌着淙淙的溪流……我想，乡土建筑映照出的是当地百姓的生活方式和审美标准，以如龙桥为代表的月山古建筑映照出的，则是浙南乡民恬静自然的耕读生活和亘古不变的山水情怀。
TIPS
交通：可先到达庆元县城，再前往举水乡月山村（自驾车一个半小时，坐班车1小时50分左右）。自驾车从庆元县城先走往福建寿宁方向的55省道，沿路到托溪后离开省道往右转（有路牌，上面注明了寿宁、托溪的方向，并且还标明了月山村、古廊桥的方向），以后沿路遇岔道往右转直至举水乡月山村。该路段全是崇山峻岭，一路盘山公路，除了弯道多外，路面是平整的柏油路，沿途山清水秀，青雾缭绕，如入仙境。如乘班车，在庆元新汽车站坐庆元到举水——西溪的中巴车在月山下车，每天三班7：00、11：00、13：30发车，上车买票，不过一般要提前半小时上车占座位。另外，每天早晨7：30和8：30有返回庆元县城的班车经过“龙湫清舍”门口。
食宿：村里有5家农家旅社，推荐“龙湫清舍”，可提供食宿，能吃到庆元乡间地道的农家菜。印象比较深的是早餐，一大碗热气腾腾的蒸土豆，一大桶浓浓稠稠的红米粥，水煮鸡蛋，还有笋干、梅干菜等各种小菜，简单而美味。旅社有床位10个，每床30元，有独立卫生间，可供热水淋浴，非常洁净。这是一座半山腰上的孤宅，非常清净，只住着吴老板（电话13735982273）和他老婆、儿子一家三口。一家人实在、和气，心态非常好，静静地守着自己的小旅社，为过往客人提供清洁、实惠的服务。“龙湫清舍”还可以接待80人同时用餐，有停车场可供自驾者停车。
门票：无。