【摘 要】
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中国传统伦理道德不仅走出了西方基于纯粹意识的狭隘的道德领域,而且还通过一种"下学而上达"的方式,使一种基于身心一体和囊括医学、美学、武学的多元一体的大道德得以挺立.正是从这种多元一体的大道德出发,才使中国文化理所当然地走向"泛道德主义""道德至上主义".也正是从这种多元一体的大道德出发,虽然看似我们民族在迈向现代法治的道路上举步维艰、步履蹒跚,但实际上这种道德的身心一体性质却决定了,它可以从根本上解决业已流于常见的德以"治心"、法以"治身"这一德法之间的二律背反.因此,当代中国文明的发展,并非是对中国传统
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目"近现代中国价值观念史"(18ZDA020);
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中国传统伦理道德不仅走出了西方基于纯粹意识的狭隘的道德领域,而且还通过一种"下学而上达"的方式,使一种基于身心一体和囊括医学、美学、武学的多元一体的大道德得以挺立.正是从这种多元一体的大道德出发,才使中国文化理所当然地走向"泛道德主义""道德至上主义".也正是从这种多元一体的大道德出发,虽然看似我们民族在迈向现代法治的道路上举步维艰、步履蹒跚,但实际上这种道德的身心一体性质却决定了,它可以从根本上解决业已流于常见的德以"治心"、法以"治身"这一德法之间的二律背反.因此,当代中国文明的发展,并非是对中国传统伦理道德大兴问罪之师,甚至用法律对道德彻底取而代之,而是重新深入发掘和认识其深刻而丰富的内涵,借以坚持走德法、自律和他律并举的道路.
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