【摘 要】
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《石头记》通过设置石头"无材补天"、"悬崖撒手"、复归青埂峰之叙述,嘲讽和颠覆了《水浒传》石碣叙述中强调的"替天行道"、"忠义双全"的传统儒家价值观。曹雪芹的"石头"叙述
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《石头记》通过设置石头"无材补天"、"悬崖撒手"、复归青埂峰之叙述,嘲讽和颠覆了《水浒传》石碣叙述中强调的"替天行道"、"忠义双全"的传统儒家价值观。曹雪芹的"石头"叙述在结构与寓意上,进一步发挥了《西游记》对"石猴"的叙述;同时又通过石头入世后,于平凡的日常生活中获得真理的设置,戏谑性地嘲讽了石猴通过神圣的取经而获得真理那样的安排。他在建构石头(幻化成宝玉)形象过程中,用其世俗的特征颠覆了石猴那样英雄式、传奇性的形象特征。他用石头回归青埂峰的结局安排,嘲弄和否定了石猴升天成佛的结局。
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