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有一句老话叫:“偏见比无知更可怕”。不过,西方人对中国的误读,真的仅仅用“无知”或者“偏见”就能完全解释,甚至可以一笑了之吗?
“被找茬”、“被误读”、“被偏见”
在21世纪度过第一个十年之际,中国崛起成了西方媒体竞相报道的话题。2010年元旦,英国《泰晤士报》刊登了一幅漫画,在这幅漫画里,中国龙嘴里咬死了阿克毛,屁股顶开了印度总理,龙鳞扯烂了哥本哈根气候会议,右爪压住了达赖,在龙的挤压下,山姆大叔痛苦不堪,打出了一把写着IOU(欠条)的中国扇子,龙的胸口上挂着两条金链子,一条是美元,一条是非洲。矮小的英国约翰牛头犬本想狂吠一下,结果被中国龙的一个指头吓回来了。
值得注意的是,这里的中国龙,实际上是按照西方龙的形象描绘的。本来被中国人看作是吉祥如意象征的金龙被西方漫画家描绘成了一只穷凶极恶的红龙,进而让人联想起邪恶、恐怖和无理。此外,龙是帝王的象征,这又往往与专制、暴虐联系在一起。据《凤凰周刊》做的统计,2003年至2006年三年间,英国《经济学家》杂志中报道中国的漫画,以龙作为象征主体的漫画有18幅,比例大致为60%。在夸张的笔法下,中国被隐喻成攻击性强、性格贪婪、滥用强权的主体,中国的形象被“妖魔化”。
同样被西方人误读的还有“和平崛起”。尽管其首创者郑必坚用“peaceful rise”这个比较温和的英文词来说明中国的和平愿望,但是西方语言学家偏偏用汉字来较真。曾经提出过“北京共识”概念的美国学者雷默就一板一眼地分析说,中国汉字是表意文字,“崛”字的左边带三竖的部分是汉字“山”;右边上端像P的部分可以被看作是高原或者平地;在它下边的“出”字,则有向上或者向外运动的意思。因此,汉字“崛”字,在西方人眼里就像一座有裂痕的大山正在被什么东西冲破。“崛”字更被赋予了地缘政治的含义,就是说,中国的崛起将带来一场“地震”。此外,“崛”字的右半边有个“尸”字,意思是中国将成为大洋彼岸某个国家的“掘墓人”。对于中国的形象,连雷默这样的“中国通”都会产生生搬硬套的误解,可想而知西方普通民众就更难辨识了。
有一句老话叫:“偏见比无知更可怕”。不过,西方人对中国的误读,真的仅仅用“无知”或者“偏见”就能完全解释,甚至可以一笑了之吗?
毫无疑问,随着中国的崛起,今后将越来越多地处于“被找茬”、 “被误读”、“被偏见”的境地。这一点毫不奇怪,美国是世界上第一强国,而它“被找茬”的次数也是最多的,但美国凭借强大的软实力重塑形象的功力也是显而易见的。那么,面对越来越多的误读,中国应该如何应对?面对西方的偏见,中国应该持一种什么样的心态?这不仅仅是一个单纯的塑造国家形象的问题,更是在新的形势下,中国该如何巧妙运用“软权力”来维护自己的“形象主权”的问题。
柔性外交:“玫瑰”代替“枪炮”
柔性外交,也叫“软外交”(soft diplomacy),也就是通过加强两国文化交流,加深文化互动,以软性手段促进双方建立“战略互信”关系的外交方式。“软外交”是“软权力”的一种,它主要通过温和的交流和自身的文化影响力去说服别人。
“软外交”区别于“硬外交”的典型方式就是以“玫瑰”代替“枪炮”。美国前总统卡特认为:“一个国家之所以有权威和影响,是因为道德因素,而不是军事实力;是因为它的谦卑,而不是傲慢无礼。”
中国的“软外交”引起了西方人的关注。2009年11月23日,CNN播出了一则中国官方制作的30秒广告。广告的主题是“中国制造,世界合作”。它除了向世界宣传中国制造的产品并非是“廉价”的代名词外,还向世界传达了一个重要信息,那就是“中国制造”(Made in China)其实也是“与中国一起制造”(Made with China)。从“Media”杂志就这则广告发起的投票看,喜欢这则广告的人占投票总人数的89%。尽管这则广告依然被看作是“生硬”、“缺少幽默感”、“过于CNN化”等,但它是中国政府首次主动通过商业广告的方式进行形象宣传。这种公关术,比单纯地展示“中国的强大”更容易被人接受。
最能表现一个国家的形象的往往是这个国家的图腾和象征物。俄罗斯的象征物是强悍的北极熊,美国的象征物是犀利的白头鹰,欧盟的象征物是睿智的蓝精灵。一般来说,越是雄性的象征物给人的感觉越是富于攻击性,越是接近神话传说的象征物越使人感到畏惧和恐怖。
其他国家的象征物大都是有雌雄两态的实在物,而中国的象征物——龙,却是一个纯粹的雄性的神话物。与雄性“龙”相对的是雌性的“凤”,但中国的形象代言人只有“龙”。因此,神秘的“中国龙”难免让欧洲人感到不安。同样,中国人也因为“百年耻辱”的回忆,对自己的形象不被认可感到不满。正如雷默所指出的,“其他国家对中国的看法,充斥着固执的偏见和恐惧;而中国对自己的看法,又往往在自负与自卑之间不停摇摆。”因此,为了消除中国龙形象容易给人造成“神秘”和“攻击性”的印象,中国应在国家的“雄性”形象上适当增加中性和女性的特征。
2005年岁末,李宇春成为《时代》周刊封面人物,引起热议。《时代》周刊的解读是:“李宇春所拥有的,是态度、创意和颠覆了中国传统审美的中性风格。”其实,李宇春在西方媒体上以“中性”形象出现,并不见得是被“误读”,这多少改变了西方对中国形象的认知,使之变得不那么富有攻击性了。
2010年伊始,中国驻英国大使傅莹被任命为外交部副部长,越来越多的“娘子军”出现在高层外交领域,这在某种程度上表明了中国从过去注重“硬外交”向注重“软外交”的转变。通常认为,女性最擅长的领域就是价值观对话和形象公关,而这正是“柔性外交”的最佳用武之地。近年来,中国和欧洲频频发生摩擦,很大程度上是价值观之争,化解之道不单单是唇枪舌剑,更重要的是不同文化、不同传统、不同价值观之间的柔性对话、理解与宽容。因此,在当前的国际形势下,中国重塑形象,建立新型的“柔性外交”也就顺理成章了。
“被找茬”、“被误读”、“被偏见”
在21世纪度过第一个十年之际,中国崛起成了西方媒体竞相报道的话题。2010年元旦,英国《泰晤士报》刊登了一幅漫画,在这幅漫画里,中国龙嘴里咬死了阿克毛,屁股顶开了印度总理,龙鳞扯烂了哥本哈根气候会议,右爪压住了达赖,在龙的挤压下,山姆大叔痛苦不堪,打出了一把写着IOU(欠条)的中国扇子,龙的胸口上挂着两条金链子,一条是美元,一条是非洲。矮小的英国约翰牛头犬本想狂吠一下,结果被中国龙的一个指头吓回来了。
值得注意的是,这里的中国龙,实际上是按照西方龙的形象描绘的。本来被中国人看作是吉祥如意象征的金龙被西方漫画家描绘成了一只穷凶极恶的红龙,进而让人联想起邪恶、恐怖和无理。此外,龙是帝王的象征,这又往往与专制、暴虐联系在一起。据《凤凰周刊》做的统计,2003年至2006年三年间,英国《经济学家》杂志中报道中国的漫画,以龙作为象征主体的漫画有18幅,比例大致为60%。在夸张的笔法下,中国被隐喻成攻击性强、性格贪婪、滥用强权的主体,中国的形象被“妖魔化”。
同样被西方人误读的还有“和平崛起”。尽管其首创者郑必坚用“peaceful rise”这个比较温和的英文词来说明中国的和平愿望,但是西方语言学家偏偏用汉字来较真。曾经提出过“北京共识”概念的美国学者雷默就一板一眼地分析说,中国汉字是表意文字,“崛”字的左边带三竖的部分是汉字“山”;右边上端像P的部分可以被看作是高原或者平地;在它下边的“出”字,则有向上或者向外运动的意思。因此,汉字“崛”字,在西方人眼里就像一座有裂痕的大山正在被什么东西冲破。“崛”字更被赋予了地缘政治的含义,就是说,中国的崛起将带来一场“地震”。此外,“崛”字的右半边有个“尸”字,意思是中国将成为大洋彼岸某个国家的“掘墓人”。对于中国的形象,连雷默这样的“中国通”都会产生生搬硬套的误解,可想而知西方普通民众就更难辨识了。
有一句老话叫:“偏见比无知更可怕”。不过,西方人对中国的误读,真的仅仅用“无知”或者“偏见”就能完全解释,甚至可以一笑了之吗?
毫无疑问,随着中国的崛起,今后将越来越多地处于“被找茬”、 “被误读”、“被偏见”的境地。这一点毫不奇怪,美国是世界上第一强国,而它“被找茬”的次数也是最多的,但美国凭借强大的软实力重塑形象的功力也是显而易见的。那么,面对越来越多的误读,中国应该如何应对?面对西方的偏见,中国应该持一种什么样的心态?这不仅仅是一个单纯的塑造国家形象的问题,更是在新的形势下,中国该如何巧妙运用“软权力”来维护自己的“形象主权”的问题。
柔性外交:“玫瑰”代替“枪炮”
柔性外交,也叫“软外交”(soft diplomacy),也就是通过加强两国文化交流,加深文化互动,以软性手段促进双方建立“战略互信”关系的外交方式。“软外交”是“软权力”的一种,它主要通过温和的交流和自身的文化影响力去说服别人。
“软外交”区别于“硬外交”的典型方式就是以“玫瑰”代替“枪炮”。美国前总统卡特认为:“一个国家之所以有权威和影响,是因为道德因素,而不是军事实力;是因为它的谦卑,而不是傲慢无礼。”
中国的“软外交”引起了西方人的关注。2009年11月23日,CNN播出了一则中国官方制作的30秒广告。广告的主题是“中国制造,世界合作”。它除了向世界宣传中国制造的产品并非是“廉价”的代名词外,还向世界传达了一个重要信息,那就是“中国制造”(Made in China)其实也是“与中国一起制造”(Made with China)。从“Media”杂志就这则广告发起的投票看,喜欢这则广告的人占投票总人数的89%。尽管这则广告依然被看作是“生硬”、“缺少幽默感”、“过于CNN化”等,但它是中国政府首次主动通过商业广告的方式进行形象宣传。这种公关术,比单纯地展示“中国的强大”更容易被人接受。
最能表现一个国家的形象的往往是这个国家的图腾和象征物。俄罗斯的象征物是强悍的北极熊,美国的象征物是犀利的白头鹰,欧盟的象征物是睿智的蓝精灵。一般来说,越是雄性的象征物给人的感觉越是富于攻击性,越是接近神话传说的象征物越使人感到畏惧和恐怖。
其他国家的象征物大都是有雌雄两态的实在物,而中国的象征物——龙,却是一个纯粹的雄性的神话物。与雄性“龙”相对的是雌性的“凤”,但中国的形象代言人只有“龙”。因此,神秘的“中国龙”难免让欧洲人感到不安。同样,中国人也因为“百年耻辱”的回忆,对自己的形象不被认可感到不满。正如雷默所指出的,“其他国家对中国的看法,充斥着固执的偏见和恐惧;而中国对自己的看法,又往往在自负与自卑之间不停摇摆。”因此,为了消除中国龙形象容易给人造成“神秘”和“攻击性”的印象,中国应在国家的“雄性”形象上适当增加中性和女性的特征。
2005年岁末,李宇春成为《时代》周刊封面人物,引起热议。《时代》周刊的解读是:“李宇春所拥有的,是态度、创意和颠覆了中国传统审美的中性风格。”其实,李宇春在西方媒体上以“中性”形象出现,并不见得是被“误读”,这多少改变了西方对中国形象的认知,使之变得不那么富有攻击性了。
2010年伊始,中国驻英国大使傅莹被任命为外交部副部长,越来越多的“娘子军”出现在高层外交领域,这在某种程度上表明了中国从过去注重“硬外交”向注重“软外交”的转变。通常认为,女性最擅长的领域就是价值观对话和形象公关,而这正是“柔性外交”的最佳用武之地。近年来,中国和欧洲频频发生摩擦,很大程度上是价值观之争,化解之道不单单是唇枪舌剑,更重要的是不同文化、不同传统、不同价值观之间的柔性对话、理解与宽容。因此,在当前的国际形势下,中国重塑形象,建立新型的“柔性外交”也就顺理成章了。