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文题呈现
阅读下面的文字，根据要求作文。
有这样一则寓言。在地狱中，众鬼魂围绕着大桌子吃饭，他们手上都拿着长长的筷子，夹到了食物却无法放到自己嘴里，于是人人挨饿。在天堂中，众天使也围着大桌子吃饭，他们手里的筷子同样是长长的，但是他们夹到食物就互相放到对方嘴里，于是个个吃得很饱，人人都很开心。这就是天堂与地狱的差别，也是幸福与不幸的差别。
想一想，我们的幸福生活是这样来的吗？请以“幸福从何而来”为话题，写一篇议论文。
要求：角度自选，立意自定;不少于800字;不得抄袭，套作。
思路引擎
“幸福从何而来”这个话题的写作内容相当丰富。人人都在谈幸福，人人都在追求幸福。幸福不仅是物质的满足，还是心灵的愉悦，更是奋斗过后的收获。生活中有平平淡淡的“小幸福”，也有轰轰烈烈的“大幸福”。值得注意的是，往往宽泛的话题作文题更是叫人摸不着边际，不知从何下手，也难写出佳作。写作时，需要注意以下要点：
其一，意高则文胜。立意是佳作的关键，好的立意有深度，能够启迪人生，又有新意，给人耳目一新之感。幸福的来源多种多样，难以抉择。这时我们可以采用以小见大法，用小题材表现大主题。如“幸福从挥洒汗水中来”“幸福从放慢脚步中来”等等。另外，还可以高屋建瓴，立意要有超越平庸的气概和胆略。人生的道路不可能一帆风顺，一次次的跌倒让我们成长，失败何尝不是一种幸福？我们在成长中不断向前，挥别此刻奔向人生的下一个驿站，离别又何尝不是一种幸福？因此，要从多角度思考，选最佳立意切入。
其二，纵向议论，由表及里。所谓“纵向展开议论”，是指议论是逐层深入的，顺序一般不能颠倒，否则不合逻辑。说白了，“纵向展开议论”即要求议论要有一定深度，并在形式上表现为“由浅到深”的过程。一般来说，可以遵循“是什么——为什么——怎么样”的模式，即提出问题、分析问题、解决问题，由现象到本质，由浅层到深层。例如，中心论点是“幸福源于知足”，作文结构可设定为：什么是知足？为什么要知足？（可反面论证不知足的后果）知足会怎样？学习纵向展开议论能够提高中学生的思维缜密性，体现论证深度。在写作中，要注意把握递进关系，分析要针对事例，突出与论点相关的因素。
病文展示
幸福三境界
幸福是一种奇妙的感觉，一种愉悦的心境。有了它心情会为之怡悦，生活也充满生机。没有了幸福，就如万物没有了阳光，没有了幸福，人们的生活乌云密布，痛苦不堪。然而，幸福究竟从何而来？（开头段不够简洁）
王国维认为人生有三重境界，而我认为，幸福，也应从这三种境界中来。
第一种境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，幸福从奋斗的过程中来。（对第一境界的理解有误，此分论点改为“明确目标”“执着追求”会更好）还记得《赤壁》中威武生猛的骏马吗？还记得《十面埋伏》中睿智英勇的宝马吗？它们都有一批相同的演员——那就是马，确切地说是“影视马王”孙文瑞的马。孙文瑞在俄罗斯做买卖赚了几千万，并用这些钱开了个马场，只为圆自己儿时对家乡马匹的爱。穷困时，他找厨师借几十块钱填肚子，而马儿却鲜有断食的时候。他不会想到，一部《卧虎藏龙》会引来众多国际大导演争他的马，为其出演。这部在奥斯卡上得奖的电影，不仅捧红了章子怡，也捧红了他的马。尽管孙文瑞现在的年收入有几百万，但庞大的马场有时也会亏本。正如他所说，他享受的，只是从养马的过程中得到的幸福感，别无他求。
第二种境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，幸福，从成功的结果中来。（表述不当，改为“幸福从砥砺奋斗中来”更好）世人只看见郎朗在钢琴届取得如此至尊的地位，却不知一首首曲子背后凝结着的心酸。初到北京学钢琴的郎朗，一天练习八个小时，为考入音乐学院附小，他挨过爸爸的打，受过无数次挫折，沉甸甸的压力落在这个弱小的孩子身上。尽管成功的路上艰难重重，但成功后的幸福感却充盈了他的整个人生。
第三种境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。（此处可对第三境界作简单解释）种豆南山下的陶潜，褪去了世俗的粗鄙，悠然自乐，神游幸福之中;看淡了人世间的红尘，释迦牟尼在菩提树下悟出了真理，静坐修佛，领略了信仰的幸福;吴均也说“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶事物者，窥谷忘返。”脱离官场，回归自然得以收获雅致的幸福。
时而嗟叹，时而望远，幸福，到底从何而来？也许幸福在下一站，只是你还未“入境”。达到这三种境界，相信，幸福会来敲你的大门。
升格指导
本文以王国维的“三境界说”为主线展开，但对境界说的理解还不够到位，出现了所举事例与分论点不相符的情况，例证不足以支撑观点。作为一篇纵向议论文，文章的各层次间未达到环环相扣，思维还未突破直线型。另外，对于马王孙文瑞、郎朗的描述缺乏文采，宜学会情境描写。
升格佳作
幸福三境界
◎彭 搏
纵观一生，我们每个人都在追求幸福的途中。有人说，幸福源于物质的享受，有人说幸福源于心灵的满足，还有人说幸福需自己创造。那么，幸福究竟从何而来？（开头言简意赅，为后文提出观点设疑）
王国维认为人生有三重境界，而我认为，幸福，也应从这三种境界中来。（亮出观点，引用王国维的境界说展开论述，有亮点）
第一种境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，幸福源于对既定目标的执着追求。（对第一境界理解深入，獲得幸福首先要有执着的追求，登高望远，明确目标与方向）还记得《赤壁》中威武生猛的骏马吗？还记得《十面埋伏》中睿智英勇的宝马吗？它们都是“影视马王”孙文瑞养的马。孙文瑞为圆自己儿时对家乡马匹的爱，用自己在俄罗斯做买卖赚的几千万开了个马场。穷困时，他找厨师借几十块钱填肚子，而马儿却鲜有断食的时候。他不会想到，一部《卧虎藏龙》，会引来众多国际大导演争他的马，出演电影。这部在奥斯卡上得奖的电影，不仅捧红了章子怡，也捧红了他的马。尽管他现在的年收入有几百万，但庞大的马场有时也会亏本。正如他所说，他享受的是实现儿时梦想的成就感。（与分论点相切合）
第二种境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，幸福，从砥砺奋斗中来。（在第一个分论点的基础上进一步深入，有纵向的递进关系）世人只看见郎朗在钢琴界取得如此至尊的地位，却不知一首首曲子背后凝结着的心酸。初到北京学钢琴的郎朗，一天练习八个小时;为考入音乐学院附小，他经受过无数次挫折。成功不负奋斗人，郎朗终于一步步踏入了世界钢琴舞台。一路上艰难重重，没有孜孜以求的奋斗过程，他不会收获成功的幸福感。（加入了细节描述，深入人心，也进一步深入了对幸福来源的主题）
第三种境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，幸福，从平淡自然中来。种豆南山下的陶潜，褪去了世俗的粗鄙，悠然自乐，神游幸福之中;看淡了人世间的红尘，释迦牟尼在菩提树下悟出了真理，静坐修佛，领略了信仰的幸福;吴均也说“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶事物者，窥谷忘返。”脱离官场，回归自然得以收获雅致的幸福。（层层深入，递进关系明显。三个事例简略却不失文采）
时而嗟叹，时而望远，幸福，到底从何而来？也许幸福在下一站，只是你还未“入境”。达到这三种境界，相信幸福一定会悄然而至。（结尾简洁，紧扣主题）
升格点评
本文在固定的纵向模式上写出精彩，模式中规中距，且巧妙地化用了王国维的“境界说”。“幸福从何而来”的命题，经作者一线串珠，谈得别开生面而又清楚明白。论据的运用很鲜活，采用课内、课外的事例，描述详略得当。语言简明流畅，读起来很顺口，说理从容不迫，给人启迪。
【本版供稿/刘力丹】
阅读下面的文字，根据要求作文。
有这样一则寓言。在地狱中，众鬼魂围绕着大桌子吃饭，他们手上都拿着长长的筷子，夹到了食物却无法放到自己嘴里，于是人人挨饿。在天堂中，众天使也围着大桌子吃饭，他们手里的筷子同样是长长的，但是他们夹到食物就互相放到对方嘴里，于是个个吃得很饱，人人都很开心。这就是天堂与地狱的差别，也是幸福与不幸的差别。
想一想，我们的幸福生活是这样来的吗？请以“幸福从何而来”为话题，写一篇议论文。
要求：角度自选，立意自定;不少于800字;不得抄袭，套作。
思路引擎
“幸福从何而来”这个话题的写作内容相当丰富。人人都在谈幸福，人人都在追求幸福。幸福不仅是物质的满足，还是心灵的愉悦，更是奋斗过后的收获。生活中有平平淡淡的“小幸福”，也有轰轰烈烈的“大幸福”。值得注意的是，往往宽泛的话题作文题更是叫人摸不着边际，不知从何下手，也难写出佳作。写作时，需要注意以下要点：
其一，意高则文胜。立意是佳作的关键，好的立意有深度，能够启迪人生，又有新意，给人耳目一新之感。幸福的来源多种多样，难以抉择。这时我们可以采用以小见大法，用小题材表现大主题。如“幸福从挥洒汗水中来”“幸福从放慢脚步中来”等等。另外，还可以高屋建瓴，立意要有超越平庸的气概和胆略。人生的道路不可能一帆风顺，一次次的跌倒让我们成长，失败何尝不是一种幸福？我们在成长中不断向前，挥别此刻奔向人生的下一个驿站，离别又何尝不是一种幸福？因此，要从多角度思考，选最佳立意切入。
其二，纵向议论，由表及里。所谓“纵向展开议论”，是指议论是逐层深入的，顺序一般不能颠倒，否则不合逻辑。说白了，“纵向展开议论”即要求议论要有一定深度，并在形式上表现为“由浅到深”的过程。一般来说，可以遵循“是什么——为什么——怎么样”的模式，即提出问题、分析问题、解决问题，由现象到本质，由浅层到深层。例如，中心论点是“幸福源于知足”，作文结构可设定为：什么是知足？为什么要知足？（可反面论证不知足的后果）知足会怎样？学习纵向展开议论能够提高中学生的思维缜密性，体现论证深度。在写作中，要注意把握递进关系，分析要针对事例，突出与论点相关的因素。
病文展示
幸福三境界
幸福是一种奇妙的感觉，一种愉悦的心境。有了它心情会为之怡悦，生活也充满生机。没有了幸福，就如万物没有了阳光，没有了幸福，人们的生活乌云密布，痛苦不堪。然而，幸福究竟从何而来？（开头段不够简洁）
王国维认为人生有三重境界，而我认为，幸福，也应从这三种境界中来。
第一种境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，幸福从奋斗的过程中来。（对第一境界的理解有误，此分论点改为“明确目标”“执着追求”会更好）还记得《赤壁》中威武生猛的骏马吗？还记得《十面埋伏》中睿智英勇的宝马吗？它们都有一批相同的演员——那就是马，确切地说是“影视马王”孙文瑞的马。孙文瑞在俄罗斯做买卖赚了几千万，并用这些钱开了个马场，只为圆自己儿时对家乡马匹的爱。穷困时，他找厨师借几十块钱填肚子，而马儿却鲜有断食的时候。他不会想到，一部《卧虎藏龙》会引来众多国际大导演争他的马，为其出演。这部在奥斯卡上得奖的电影，不仅捧红了章子怡，也捧红了他的马。尽管孙文瑞现在的年收入有几百万，但庞大的马场有时也会亏本。正如他所说，他享受的，只是从养马的过程中得到的幸福感，别无他求。
第二种境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，幸福，从成功的结果中来。（表述不当，改为“幸福从砥砺奋斗中来”更好）世人只看见郎朗在钢琴届取得如此至尊的地位，却不知一首首曲子背后凝结着的心酸。初到北京学钢琴的郎朗，一天练习八个小时，为考入音乐学院附小，他挨过爸爸的打，受过无数次挫折，沉甸甸的压力落在这个弱小的孩子身上。尽管成功的路上艰难重重，但成功后的幸福感却充盈了他的整个人生。
第三种境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。（此处可对第三境界作简单解释）种豆南山下的陶潜，褪去了世俗的粗鄙，悠然自乐，神游幸福之中;看淡了人世间的红尘，释迦牟尼在菩提树下悟出了真理，静坐修佛，领略了信仰的幸福;吴均也说“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶事物者，窥谷忘返。”脱离官场，回归自然得以收获雅致的幸福。
时而嗟叹，时而望远，幸福，到底从何而来？也许幸福在下一站，只是你还未“入境”。达到这三种境界，相信，幸福会来敲你的大门。
升格指导
本文以王国维的“三境界说”为主线展开，但对境界说的理解还不够到位，出现了所举事例与分论点不相符的情况，例证不足以支撑观点。作为一篇纵向议论文，文章的各层次间未达到环环相扣，思维还未突破直线型。另外，对于马王孙文瑞、郎朗的描述缺乏文采，宜学会情境描写。
升格佳作
幸福三境界
◎彭 搏
纵观一生，我们每个人都在追求幸福的途中。有人说，幸福源于物质的享受，有人说幸福源于心灵的满足，还有人说幸福需自己创造。那么，幸福究竟从何而来？（开头言简意赅，为后文提出观点设疑）
王国维认为人生有三重境界，而我认为，幸福，也应从这三种境界中来。（亮出观点，引用王国维的境界说展开论述，有亮点）
第一种境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，幸福源于对既定目标的执着追求。（对第一境界理解深入，獲得幸福首先要有执着的追求，登高望远，明确目标与方向）还记得《赤壁》中威武生猛的骏马吗？还记得《十面埋伏》中睿智英勇的宝马吗？它们都是“影视马王”孙文瑞养的马。孙文瑞为圆自己儿时对家乡马匹的爱，用自己在俄罗斯做买卖赚的几千万开了个马场。穷困时，他找厨师借几十块钱填肚子，而马儿却鲜有断食的时候。他不会想到，一部《卧虎藏龙》，会引来众多国际大导演争他的马，出演电影。这部在奥斯卡上得奖的电影，不仅捧红了章子怡，也捧红了他的马。尽管他现在的年收入有几百万，但庞大的马场有时也会亏本。正如他所说，他享受的是实现儿时梦想的成就感。（与分论点相切合）
第二种境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，幸福，从砥砺奋斗中来。（在第一个分论点的基础上进一步深入，有纵向的递进关系）世人只看见郎朗在钢琴界取得如此至尊的地位，却不知一首首曲子背后凝结着的心酸。初到北京学钢琴的郎朗，一天练习八个小时;为考入音乐学院附小，他经受过无数次挫折。成功不负奋斗人，郎朗终于一步步踏入了世界钢琴舞台。一路上艰难重重，没有孜孜以求的奋斗过程，他不会收获成功的幸福感。（加入了细节描述，深入人心，也进一步深入了对幸福来源的主题）
第三种境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，幸福，从平淡自然中来。种豆南山下的陶潜，褪去了世俗的粗鄙，悠然自乐，神游幸福之中;看淡了人世间的红尘，释迦牟尼在菩提树下悟出了真理，静坐修佛，领略了信仰的幸福;吴均也说“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶事物者，窥谷忘返。”脱离官场，回归自然得以收获雅致的幸福。（层层深入，递进关系明显。三个事例简略却不失文采）
时而嗟叹，时而望远，幸福，到底从何而来？也许幸福在下一站，只是你还未“入境”。达到这三种境界，相信幸福一定会悄然而至。（结尾简洁，紧扣主题）
升格点评
本文在固定的纵向模式上写出精彩，模式中规中距，且巧妙地化用了王国维的“境界说”。“幸福从何而来”的命题，经作者一线串珠，谈得别开生面而又清楚明白。论据的运用很鲜活，采用课内、课外的事例，描述详略得当。语言简明流畅，读起来很顺口，说理从容不迫，给人启迪。
【本版供稿/刘力丹】