文艺盛衰探略

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<正> 我们认为,对一定文艺盛衰的考察应该是宏观而综合的。它的根本立足点无疑是一定的物质生产的生活方式,不能象黑格尔那样,维系于“绝对精神”境界,也不能如弗里契那样,停滞于“经济组织”领域,而应该以一定的经济基础为出发点,继续深入一定社会的其他有关方面。一生活于公元五世纪至六世纪的中国古典文论大师刘勰,总结了前此时代文艺盛衰的变迁史,在《时序》篇中提出一个朴素的唯物
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<正> 在现代西方绘画史上,以亨利·马提斯(1869—1954)为创始人的法国野兽派,和德意志、奥地利的表现主义有一些相通之处。野兽派以大色块、粗线条及其装饰效果,来塑造艺术形象,反映画家的主观世界。表现主义以感觉为外界与内心的中介,主张由内心指挥感
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<正> 尹硕理在《苏联文学界关于散文中假定性问题的讨论》(《外国文学报导》86年6期一文中指出:艺术假定性有广义与狭义两种含义。广义的假定性指虚构。狭义的假定性指艺术形象中非现实性成分。当代苏联文学中关于假定性问题的讨论应指狭义的假定性。争论的焦点集中在这样一个问题上。即象征、寓意、神话、传说等假定性因素是导致当代散文创作脱离现实还是有助于作家揭示更深一层的生活哲理。A·安宁斯基认为,对象征、寓意、神话感兴趣