“运斤成风”与力气无关
　　“你纵使有运斤成风的臂力，也举不起这重若千斤的巨石。”这里是把“运斤成风”错误地理解为力气大了。
　　“运斤成风”语出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。”说的是郢都有个人鼻子尖上沾了白土，只有苍蝇翅膀那么大，叫匠石把白土削去，匠石挥动斧头，发出呼呼的风声，白土削尽而郢人的鼻子毫无损伤。后来就用“运斤成风”比喻手法熟练，技艺神妙。例如宋·苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物……出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。”梁启超《变法通议·论变法后安置守旧大臣之法》：“故善旧国者，必有运斤成风，垩去而鼻不伤之手段。”
　　木匠斫木用的斧子并没有多重，即使抡动成风，也不需要多大力气，一般人都能做到，而匠石的高明之处在于挥动了斧子照鼻子砍去，“尽垩而鼻不伤”，即使今天最高明的杂技演员恐怕也很难做到。所以“运斤成风”只比喻技艺、手法高超精湛，和力气大小没有任何关系。本文开头的引例错误地把“斤（斧头）”当作了计量单位，于是想当然地把“运斤”说成举起“千斤”重石，显得十分滑稽可笑。
　　“运斤成风”这条成语比较生僻，只有通晓该典故才能准确理解它的含义，仅靠一知半解再加上主观想象就拿来使用，十有八九是要出错的。
　　“三人成虎”并非三人团结即可成虎
　　“三人成虎”语出自《战国策·魏策二》：“[庞葱]谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。’”后来就用“三人成虎”比喻谣言一经重复，就能使人信以为真。例如宋·苏颂《元丰己未三院东阁作十四首》其二：“众口铄金虽可畏，三人成虎我犹疑。”郑振铎《劫中得书记·序》：“且类曾参杀人，三人成虎。忧谗畏讥，不可终日。”
　　有人从字面揣测，把“三人成虎”误解为比喻團结就是力量。某报有一篇文章里写道：“‘三人成虎’一说，可以称作咱们‘早已有之’的关乎团结的说喻了。‘一根筷子拧得断，一把筷子拧不断’连三岁的孩童也能道破其中隐含的教义：团结就是力量。”作者望文生义，把“三人成虎”误解为三个人团结起来就可成为老虎，而老虎是强大有力的。殊不知许多成语本身就是一个典故，自有其出处和特定的含义，必须透过表面的文字组合去了解背后的深层文化蕴含，切不可胡乱使用，否则只能像这个作者一样闹笑话了。