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南朝梁刘勰在其《文心雕龙·知音第四十八》中提出了“知音其难哉”的观点,表现了对文学批评与创作关系的认识.出于“立言以不朽”的希冀,士人对“知音”的渴求是极为强烈的.萧统、苏轼对陶渊明的推崇,使其在文学评论与士人心目中地位的不断提高,而史家司马迁与曲家孔尚任则对后世知音有着更为清醒和强烈的渴盼,充分彰显了文学批评对于文学作品的重要价值.