群体雕像:在一座高山的峰顶之上(外一首)

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党的“十九大”提出“铸牢中华民族共同体意识”,强调文化是一个民族的魂魄,文化认同是民族团结的根脉.中华民族在长期历史发展中形成的政治上团结统一,文化上兼容并蓄,经济上相互依存,情感上相互亲近,你中有我、我中有你、谁也离不开谁的民族共同体,是建立在共同历史条件、共同价值追求、共同物质基础、共同身份认同、共有精神家园基础上的命运共同体.在中华民族共同体观念下,我们应该重视中华民族的文化认同,在中国民间舞的创作中,如何体现中华民族的文化认同、铸牢中华民族共同体意识,是当前舞蹈创作者需要思考的问题.
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东岳泰山,五岳之尊.学生时代就曾在中学语文课本里学习过李健吾的《雨中登泰山》,一直对“会当凌绝顶,一览众山小”的泰山充满了向往之情.和山城重庆的挑夫“棒棒军”一样,泰山的挑夫,也被称为“挑山工”.雄浑的泰山不但促生了泰山“挑山工”这一独特群体,更孕育了以“埋头苦干、勇挑重担、永不懈怠、一往无前”为主要内容的泰山“挑山工”精神.6月10日晚,在山东省会大剧院观看了由山东省文学艺术界联合会、山东青年政治学院、中共泰安市委宣传部出品,山东青年政治学院舞蹈学院、山东省舞协、山东青年艺术团演出的现实题材舞剧《挑山》
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对于诗歌,我写过一篇小文——《万物的样子就是诗歌的样子》.以为,诗歌要向万物学习,师法自然,诗歌的情怀、诗歌之气息、诗歌之韵味、诗歌的语言,都应该向万物学习.换言之,诗歌的样子就是万物的样子.rn山川万物千姿百态、气象万千,其间的一山一水、一草一木无一不是天地间最好、最美的诗歌.一首诗可以是峻峭的,可以是绵延起伏的,可以是平坦广阔的,也可以是小溪、湍流,或是大河激荡.
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