书很奇妙，仅仅是一些印着字的纸张，捧在手里，没有多少感觉，可当你翻开她，品读她，你就走进了一个多彩的世界。一个热爱读书的人，不仅能让自己的知识丰富，还能保持良好的心态去拥抱人生。一本书，就是一段人生的写照，细细咀嚼，润泽心灵。
　　书 疗
　　 忧时喜时，都愿意去亲近书。
　　 最近一段时间，迷上了重温。那感觉，像是在重访故人，更是在重访自己。
　　 当忧伤劫持了我，早就学会了“书疗”。抛掉沉重的专业书籍，不要带任何功利色彩，宠着自己的阅读口味，读自己“最有感觉”的书。
　　 多少次，我从自家的书架上拣出雨果的那部《悲惨世界》。我要会晤16岁那年结识的小珂赛特。我要看一看，穿着破旧衣服的珂赛特，还走在去森林里提水的夜路上吗？路过笼在蜡烛光里的玩具店的时候，她又偷眼看那穿着紫红衣服的洋娃娃了没有？当这个8岁的女孩提着沉重的水桶走在可怕的夜路上的时候，那只大手有没有悄悄伸过来，使她陡然感到水桶变轻了许多？那只大手，在拿走了珂赛特水桶重量的同时，也拿走了我的忧伤。清晰地记得，我在这页书上哭过;如今，我又重拾了那哭。感谢雨果，感谢他再一次抚慰了我。200多年了，悲悯的雨果，一直用他的作品降着悲悯的甘霖，给尘世间焦渴的人们带来福祉。
　　 很久以前，读海子的诗。看他写：“梭罗这人有脑子/梭罗手头没有别的/抓住了一根棒木/那木棍揍了我/狠狠揍了我/像春天揍了我。”我懵了。在我的心里，伟大的作家总是要“救人”的，可是，海子却说，这位作家是在“揍人”。某一些时日，正春风得意，驱遣着自己随梭罗再一次走近他那片静谧澄澈的湖水。当听他说“我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的坐垫上”时，我突然就想起了海子的诗，果真就是被木棒“狠狠揍了”的感觉啊！不幸被梭罗言中，我不就是热烈地向往着“拥挤地坐在天鹅绒的坐垫上”的一个至俗的人吗？最初阅读的时候，这个精妙的句子怎么会被我粗疏的心轻易忽略了呢？而今天，这个句子举着一根多情的“棒木”，宿命般地揍了我。而这样的挨揍，又是多么美妙、多么值得记述啊！难怪海子说“像春天揍了我”，这样的训诫，凛冽中裹着暖意，让你在一个寒战之后不期然看见了枝上鼓胀的花蕾，你清醒极了，充盈极了。一个傲然独坐在南瓜上的剪影，越来越清晰地呈现在你面前，除了膜拜，你不知道自己还能做些什么。
　　 从台湾来的毛老师认真地问我：“为什么那些在世博会上排队等待的人们不带一本书呢？”我被问得张口结舌，却记得在去看世博的时候，往包里塞了一本书。我替那些忘了带书的人羞惭。那些在长队里百无聊赖地玩手机的人，舍弃了被好书抚慰一下的美好机缘。
　　 好的阅读究竟像什么？不同的人会做出不同的回答，即使是同一个人，在不同的人生阶段也会做出不同的回答吧。最近看一个评论家的“酷论”说，好的阅读就是引燃的炸药，它会在你心里炸出一个大坑，并在你身上留下终生难愈的无数细密难言的伤口。检点自己的心与身，发现它们幸运地拥有着属于自己的“大坑”与“伤口”。我想，生命若想与“浅薄”决裂，大概离不开这样的“大坑”与“伤口”吧？好的书，会以撕裂你的方式，拯救你。
　　 书可疗伤，书可疗俗，书可御寒，书可却暑。海子走时，带了4本书，他肯定是打算到那边去精读的吧？真想知道，那根棒木，可又幸福地揍了他？
　　（作者张丽钧，选自《天下阅读·品位》）
　　含英咀华
　　 读书是一种精神享受。一个角落、一本书，就能筑起一个完整而缤纷的世界。作者热爱读书，她通过简洁精练的故事，精妙、充满智慧的议论，真实而具体地写出了读书给自己带来的种种感受和启示，使读者读之身心沉静，思绪飞扬……
　　 作者善于引用，如引用海子的诗，将海子阅读梭罗作品的感受及自己阅读海子诗句、梭罗作品的感受融为一体，深刻地点明读书能够使自己清醒。
　　手握一卷书
　　 “若无闲事挂心头，便是人间好时节。”闲事，其实是闹心的事，太多了，像毛线团，越扯越乱，越团越大，真让人累。春有百花，夏有凉风，秋有明月，冬有白雪，长亭短亭，哪一亭不是光阴如玉，明媚如画？偏偏有闲事在那牵着、扯着，嘀嘀咕咕，翻肠搅肚，真厌烦。无事生非，闲事增烦恼，一个接着一个。
　　 抛开闲事，似乎也简单，就是不理了，任尔东西南北风，我自岿然不动。这要看个人定力了，也就是常说的淡定，说起来容易，做起来却像翻越崇山，有点难。
　　 郑板桥的主意就好实现多了，他肯定也受了闲事的一些苦，要不然写诗给人家，也不会一开头就说：“多读古书开眼界，少管闲事养精神。”
　　 书卷多情似故人。书是有情有义的，不像闲事，总来惹是生非，令人心思不宁。闲事高高搁起，手握一卷书，就像和老朋友闲谈，亲切欢颜，轻松愉悦，再没有这样的好事了。书房里，一卷卷书整整齐齐地立在书架上，宛若高朋满座，无案牍劳形，无丝竹乱耳，谈笑间，光阴已缓缓成了一曲《高山流水》。
　　 清代著名戏曲家李渔曾在家乡浙江兰溪建了一座亭子，当地财主以自己赞助资金最多，给亭子取名为“富贵亭”。写出《闲情偶寄》的李渔当然不满意这名字，后改名为“且停亭”，并为亭子写了一副对联：“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。”
　　 “且停亭”，名字取得好，对联也写得好，高出“富贵亭”十万八千里。富贵能消弭烦恼吗？答案是否定的，那就且停停。于丹说，人生路上到底有多少座亭子，也许那并不是一个具体的地方，甚至不是具体的一段光阴，一盏茶、一杯酒、一段琴曲、一片山水意境，都可以走进去，体会生命中的一种从容。
　　 我觉得这“且停亭”就是手中的书卷，一程一程地读下去，万卷在胸，自然而然眼界就高了，跳脱出了小局限，人生也就走向了适宜从容。
　　 有人不屑，说，百无一用是书生。如果你当真这么想，那也是没办法的事。隔了那么久，谁拎得清这是古人的自谦，还是一时的牢骚呢？如果动机不纯，一心想在书卷里找到黄金屋和颜如玉，也恐怕要失望的。你若是当真喜欢上了书卷，书卷更不会亏待你。殊不知，腹有诗书气自华，书卷会在心上给你铺一条宽宽的道，会在你的头顶擎起一片盈蓝的天，让你拥有强大的内心、阔绰的人生格局来对抗一路酸甜苦辣。
　　 书香继世长。一个人身上最好的气质是书卷气，那是物质之外的，精神层面上的，一出场就别致有格调，却不盛气凌人，那是一种柔和的光泽。书卷气不是天生的，而是一点一滴的积累和陶冶，天长日久的渗透，灵魂渐渐就有了书卷的芳香。一个家庭呢，立足于社会，最好最体面的介绍词便是书香世家。听到“书香”二字，内心会不由自主升腾起敬意。而听到富贵人家，羡慕的成分就多了些，不会生敬心。
　　 书香，和精神一样，无形，却至高无上，主导着人生的走向。
　　 （作者耿艳菊，选自《河北工人日报》2018年8月1日）
　　含英咀华
　　 读书是一种情致，在书香的萦绕中让心田开满鲜花，让人生多一份恬淡和自由。文中，作者举李渔将“富贵亭”改为“且停亭”的例子，阐释了读书的慢性情;又说“书卷多情似故人”，写出了人与书的特殊关系;“书香繼世长”，说明读书永远是人的精神支柱。