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＂虚＂内蕴着宽厚包容、藏而不露、处下不争等特性,＂静＂则内蕴着清静无为的特性,因而＂虚静＂是一种空明清静的自然心灵,而唯有达到＂极＂、＂笃＂的程度方能完全恢复符合道的自然心灵。当然,人类要复归于虚无清静的本根状态是人法自然之规律的必然要求,而损＂知＂损＂欲＂的基本方法则是返归于虚无清静的本根状态的不二法门。当前,这一＂虚静＂思想对当代官德建设特别是对廉洁奉公、诚实守信、忠诚等道德品质的培育具有一定的借鉴价值。