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对传统的哲学慨念、观点乃至原理进行反思是有意义的。但是，进行这种反思首先必须弄清楚反思对象的已有含义，只有这样才能对之进行科学的分析，才会得出正确的结论。这应该是起码的原则。背离这项原则所进行的“思考”难免会失之偏颇，张晋碱的《没有无条件》《晋阳学刊》1986年第5期。以下简称张文），正是如此。