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[摘要] 电影片名，一般都具有高度的概括力，同时又包含非常丰富的文化内涵，这样才能吸引观众去观赏、去探究。电影片名其中蕴含的文化内涵包括：还原历史人物，展现中国古老的历史文化传统；还原古代或现代作家的文艺作品，展现中国几千年积淀下来的文学瑰宝；蕴含了丰富的民间习俗和文化知识；反映人们对生活的美好愿望；反映不同时代的特征。
[关键词] 电影片名 文化内涵
中国电影自《定军山》（1905年）诞生以来，至今已走过一百多年的路程。在这一百多年中，中国电影涌现出了很多可歌可泣的不朽之作。作为电影片名，一般都具有高度的概括力，同时又包含非常丰富的文化内涵，这样才能吸引观众去观赏、去探究。“语言和文化之间有着千丝万缕的联系，它是文化内涵的集中体现。一个社会，某个语言形式的出现和发展往往是这个社会文化取向的风向标。”[1]有鉴于此，本文以1905年至今的电影片名为例，从五个方面探讨其中蕴含的文化内涵。
一、还原历史人物，展现中国古老的历史文化传统
这类电影片名大多是以神话传说、历史中的各类人物为原型，进行艺术加工。或者以历史典故、历史事件为素材，进行再创作。通过对各类人物的塑造，以及历史事件的展示，使我们对这些人物或者事件有一个比较全面的认识，也会更加深对人物的事件的了解。反映人物的电影片名有：《孟姜女》、《王昭君》、《卓文君与司马相如》、《林则徐》等。反映历史典故或历史事件的片名有：《花木兰从军》、《仕林祭塔》、《唐伯虎点秋香》、《荆轲刺秦王》、《乾隆下江南》等。
二、还原古代或现代作家的文艺作品，展现中国几千年积淀下来的文学瑰宝
中国从有文字记载的历史以来，各类文献浩如烟海、汗牛充栋。作为历史文化遗产之一的文学宝库历来是电影导演所首选的题材。大量的文学作品被搬上了银幕，也使得我们无需把大量时间耗在书本上，通过观赏电影便能对这些文艺作品的内容和主要精神有所了解。这类影片例如《孔雀东南飞》、《西厢记》、《水浒传》、《西游记》、《爬满青藤的小屋》、《一个陌生女人的来信》等。
三、电影片名蕴含了丰富的民间习俗和文化知识
例如：《自梳》、《顽主》、《猎头》等。从《自梳》这部影片我们了解到“自梳”原来是民间的一种习俗。“自梳”的来历大概是：“过去广州与珠江三角洲的未婚女子都梳着一条长辫子挂在背后，结婚时，由母亲或女长辈替其把辫子挽成一团紧贴在脑后勺，称为髻。自梳女就通过一种特定的仪式，自己将辫子挽成发髻，表示永不嫁人，独身终老。但一经梳起，终生不得翻悔，父母也不能强其出嫁。日后如有不轨行为，就会被乡党所不容，遭受酷刑毒打后，捆入猪笼投河溺死。死后还不准其父母收尸葬殓，得由“姑婆屋”中的自梳女们用草席与门板草草挖坑埋葬了事；如村中无“自梳女”帮助殓埋的，便被抛入涌中随水流去。”[4]“顽主”是把玩儿当成正经事。它是一种精神状态也是一种对社会的看法。电影《顽主》是用调侃、玩耍的方式对改革开放年代各种纷繁复杂的社会景象，及人们的各种心态，包括各种病态人格、行为和种种不尽如人意的现象进行了嘲讽，表达了对旧秩序、旧道德观的反思、批判和对人生的深刻思考。我们通过此电影，对“顽主”一词的含义也有了深刻的理解。
四、反映人们对生活的美好愿望
电影片名中有大量的影片诸如《早生贵子》、《花好月圆》、《喜临门》、《快乐天使》、《幸福时光》、《家有喜事》、《美丽的家》等表达人们对美好生活的向往与追求。
五、电影片名反映了人们生活和思想的变化
吕叔湘先生说：“一种语言的历史和使用这种语言的人民的历史分不开，尤其是词汇的历史最能反映人们生活和思想的变化。”[2]不同时代的特征在电影片名中也留下了它的烙印。如九一八事变后，日本侵占中国大片领土，中国民众为了抗击日本帝国主义，发生了很多可歌可泣的历史事件。而这些事件都以不同形式所传诵。其中有一部分则被搬上了银幕，使得中国人通过影片了解了那段历史，更加深了对日本军官主义的仇恨。这类影片如《八百壮士》、《热血忠魂》、《自由之花》、《民族生存》都是反映这段历史的。“解放战争期间，片名的特征由抗战时期的‘优惠’走向必胜的‘乐观’。”[3]表现在电影片名中有《莫负青春》、《鹏程万里》、《艳阳天》等。中国解放以后，进入建设时期的新中国又面临了很多来自国内和国外的新的挑战。此时又有反映当时社会状况的新电影问世，例如有反映抗美援朝的《长空比翼》；有反映大跃进时期的《爱厂如家》、《春满人间》；反映中国内部阶级矛盾的《冬去春来》等。八十年代，中国开始迈入改革开放的时代，此时由于受西方思潮的影响，中国人的观念也发生了巨大的变化。表现在电影片名中便是突破了原来单一的单用汉字来命名的方式，电影片名中也加入了很多英文字母和数字，从而使得电影片名变得更加灵活与生动。例如：《黑色25》、《上海1937》、《初恋无限Touch》、《人细鬼大之三个Handsup的少年》，等等。
参考文献
[1]范文鄢.牌匾用语的语言特征和文化内涵[J].湖北社会科学，2006（8）
[2]吕书湘.南北朝人名佛教[J].中国语文，1988（4）
[3]方珍平.电影片名研究[J].修辞学习，1995（6）
作者简介
张青松（1969- ），男，湖南武冈人，文学硕士，暨南大学文学院博士生，惠州学院中文系副教授。
[关键词] 电影片名 文化内涵
中国电影自《定军山》（1905年）诞生以来，至今已走过一百多年的路程。在这一百多年中，中国电影涌现出了很多可歌可泣的不朽之作。作为电影片名，一般都具有高度的概括力，同时又包含非常丰富的文化内涵，这样才能吸引观众去观赏、去探究。“语言和文化之间有着千丝万缕的联系，它是文化内涵的集中体现。一个社会，某个语言形式的出现和发展往往是这个社会文化取向的风向标。”[1]有鉴于此，本文以1905年至今的电影片名为例，从五个方面探讨其中蕴含的文化内涵。
一、还原历史人物，展现中国古老的历史文化传统
这类电影片名大多是以神话传说、历史中的各类人物为原型，进行艺术加工。或者以历史典故、历史事件为素材，进行再创作。通过对各类人物的塑造，以及历史事件的展示，使我们对这些人物或者事件有一个比较全面的认识，也会更加深对人物的事件的了解。反映人物的电影片名有：《孟姜女》、《王昭君》、《卓文君与司马相如》、《林则徐》等。反映历史典故或历史事件的片名有：《花木兰从军》、《仕林祭塔》、《唐伯虎点秋香》、《荆轲刺秦王》、《乾隆下江南》等。
二、还原古代或现代作家的文艺作品，展现中国几千年积淀下来的文学瑰宝
中国从有文字记载的历史以来，各类文献浩如烟海、汗牛充栋。作为历史文化遗产之一的文学宝库历来是电影导演所首选的题材。大量的文学作品被搬上了银幕，也使得我们无需把大量时间耗在书本上，通过观赏电影便能对这些文艺作品的内容和主要精神有所了解。这类影片例如《孔雀东南飞》、《西厢记》、《水浒传》、《西游记》、《爬满青藤的小屋》、《一个陌生女人的来信》等。
三、电影片名蕴含了丰富的民间习俗和文化知识
例如：《自梳》、《顽主》、《猎头》等。从《自梳》这部影片我们了解到“自梳”原来是民间的一种习俗。“自梳”的来历大概是：“过去广州与珠江三角洲的未婚女子都梳着一条长辫子挂在背后，结婚时，由母亲或女长辈替其把辫子挽成一团紧贴在脑后勺，称为髻。自梳女就通过一种特定的仪式，自己将辫子挽成发髻，表示永不嫁人，独身终老。但一经梳起，终生不得翻悔，父母也不能强其出嫁。日后如有不轨行为，就会被乡党所不容，遭受酷刑毒打后，捆入猪笼投河溺死。死后还不准其父母收尸葬殓，得由“姑婆屋”中的自梳女们用草席与门板草草挖坑埋葬了事；如村中无“自梳女”帮助殓埋的，便被抛入涌中随水流去。”[4]“顽主”是把玩儿当成正经事。它是一种精神状态也是一种对社会的看法。电影《顽主》是用调侃、玩耍的方式对改革开放年代各种纷繁复杂的社会景象，及人们的各种心态，包括各种病态人格、行为和种种不尽如人意的现象进行了嘲讽，表达了对旧秩序、旧道德观的反思、批判和对人生的深刻思考。我们通过此电影，对“顽主”一词的含义也有了深刻的理解。
四、反映人们对生活的美好愿望
电影片名中有大量的影片诸如《早生贵子》、《花好月圆》、《喜临门》、《快乐天使》、《幸福时光》、《家有喜事》、《美丽的家》等表达人们对美好生活的向往与追求。
五、电影片名反映了人们生活和思想的变化
吕叔湘先生说：“一种语言的历史和使用这种语言的人民的历史分不开，尤其是词汇的历史最能反映人们生活和思想的变化。”[2]不同时代的特征在电影片名中也留下了它的烙印。如九一八事变后，日本侵占中国大片领土，中国民众为了抗击日本帝国主义，发生了很多可歌可泣的历史事件。而这些事件都以不同形式所传诵。其中有一部分则被搬上了银幕，使得中国人通过影片了解了那段历史，更加深了对日本军官主义的仇恨。这类影片如《八百壮士》、《热血忠魂》、《自由之花》、《民族生存》都是反映这段历史的。“解放战争期间，片名的特征由抗战时期的‘优惠’走向必胜的‘乐观’。”[3]表现在电影片名中有《莫负青春》、《鹏程万里》、《艳阳天》等。中国解放以后，进入建设时期的新中国又面临了很多来自国内和国外的新的挑战。此时又有反映当时社会状况的新电影问世，例如有反映抗美援朝的《长空比翼》；有反映大跃进时期的《爱厂如家》、《春满人间》；反映中国内部阶级矛盾的《冬去春来》等。八十年代，中国开始迈入改革开放的时代，此时由于受西方思潮的影响，中国人的观念也发生了巨大的变化。表现在电影片名中便是突破了原来单一的单用汉字来命名的方式，电影片名中也加入了很多英文字母和数字，从而使得电影片名变得更加灵活与生动。例如：《黑色25》、《上海1937》、《初恋无限Touch》、《人细鬼大之三个Handsup的少年》，等等。
参考文献
[1]范文鄢.牌匾用语的语言特征和文化内涵[J].湖北社会科学，2006（8）
[2]吕书湘.南北朝人名佛教[J].中国语文，1988（4）
[3]方珍平.电影片名研究[J].修辞学习，1995（6）
作者简介
张青松（1969- ），男，湖南武冈人，文学硕士，暨南大学文学院博士生，惠州学院中文系副教授。