人生路上，需要朋友。一声“朋友”，顿时多了一份亲切、亲热和亲近。就连历来正襟危坐的圣人孔子对朋友也情有独钟，他用难得的不加掩饰的心情说：“有朋自远方来，不亦乐乎！”
　　开放时代，攻关年月，市场社会，随着人们相互交际的频率加快加大，朋友是目下使用率很高的一个词语。有一首歌广为传唱：“朋友多了路好走”。尤其是臧天朔在《朋友》中唱到“如果你有新的彼岸，请你离开我”时，那种豪气，那种洒脱，那种忘我，更会激起全场共鸣。
　　朋友多了果真路好走吗？到底什么样的人才称得上是朋友呢？当今人们对这个问题似乎已无法回避。
　　物以类聚，人以群分。在征服自然和与其他动物的抗争中，人类为了繁衍、生存和发展，相互间结交成朋友成为一种本能。正当的朋友关系，对个人的成长进步、生活幸福，对社会的发展繁荣、和谐稳定无疑都是有帮助的。影视演员王刚根据个人体会，就曾提出过人的一生中要有“三友”：艺友、医友、义友。但是交友不慎，非但不会对人产生什么帮助，还会增添无穷的烦恼，这是有诸多前车之鉴的。
　　有人说：“当今社会熟人越来越多，朋友越来越少”。对此我深有同感，并颇为忧虑。虽然鲁迅先生说过“人生难得一知己”，但我们所处的毕竟不是鲁迅的时代。我们的天是明朗的天，我们的地是温暖的地，我们生活在革命大家庭内，知己本不应难求。然而在酒桌上、赌局里、生意场中，尽管耳闻一片“朋友”声，其实充斥着太多的水分，有许多不过是逢场作戏的客套，相互利用的胶粘，彼此利益的需要而已，在朋友这一层漂亮的外衣里，说不定还包藏着吞食的锋利牙齿和恶意的别有用心。即使在一些看起来冠冕堂皇、道貌岸然的上层机构、大雅领域，有的虽然神情亲切，言辞诚恳，信誓旦旦，互称为“同志加兄弟”，俨然是一级“超友”，但一旦击破把他们联结在一起的黑色利益，顷刻土崩瓦解，毫无情义，一个贪赃违法分子往往会拖出一个腐败集团，落网者就像多米诺骨牌倒下一般，这种朋友其实是最靠不住的。在英语中，只可共安乐却难共患难的“酒肉朋友”表达为“a fair-weather friend”，意思是“风和日丽时的朋友”。一旦风云突变，他就会弃你而去。可见国内国外在朋友的见解上是一致的。我们不能忘记克雷洛夫的忠告：“选择朋友一定要谨慎！”
　　如何才能结成理智的朋友关系？我觉得，先得要弄清什么是朋友。
　　东汉郑玄说：“同师曰朋，同志曰友。”意思是说，同受教于一位老师，并有着共同的志向和兴趣的人可以称为朋友。这种解释虽有其局限性，但主体上是好的，与孔子的“道不同，不相为谋”是一脉相承的。用今天的话语来表达，就是有共同的理想、信仰和追求。
　　在这大的基调上，我觉得，朋友的概念还应包括学习上的互勉、工作上的互助、生活上的互扶、作风上的互醒。一位网络作家写道：“朋友是我们站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一盏热茶；朋友是我们走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞；朋友是春日来临时吹开我们心中冬的郁闷的那一丝春风；朋友是收获季节里我们陶醉在秋日私语中的那杯美酒”。这种解释也是我所心仪的。
　　准确地把握朋友的本质，理智地处理好朋友关系，是人生的一门学问。这门学问当然不是靠香烟递送、美酒相碰、同歌共舞就能达成的。需要文化的熏陶，骨子里的修养，灵魂的飞升。一个人倘若真的有了这么一份文化内涵，就能拥有辨别能力，在茫茫人海中，分清谁是真诚的朋友，谁是虚伪的“黑客”。
　　（作者单位：江苏省盐城市人事局）
　　责任编辑 王安庆