论北巴克特里亚的月氏文化

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西北大学中亚考古队近年发掘了乌兹别克斯坦拜松市(Boysun)拉巴特(Rabat)墓地.与周边地区材料对比,可确认在乌兹别克斯坦东南部和塔吉克斯坦西南部,即所谓的"北巴克特里亚(North Bactria)",分布着一支具有自身面貌特征的考古学文化.本文在已有和新获资料的基础上,对这支考古学文化的相关问题进行探讨.
其他文献
孔头沟遗址M10为一座西周晚期偏早的双墓道大墓.该墓虽遭盗扰,但仍出土铜器、玉石器、骨角器、蚌贝器等随葬品近800件(组),尤以各类车马器最为丰富,其中车轮与铜牌形韅饰的数量为已知西周墓葬之最.该墓主人为男性,属非姬姓西土族群高级贵族,可能为孔头沟西周采邑的一代采邑主.
一rn自仰韶文化发现以来,其独具特征的彩陶图像即为研究的热点.西安半坡遗址发掘获得丰富的半坡类型彩陶图像资料,1963年出版的发掘报告对半坡风格鱼纹进行了开创性的详细研究,确立了写实鱼纹和由直线三角、弧线三角等元素组成的抽象鱼纹为半坡彩陶最重要主题的基本认识[1].张朋川此后又有系统的归纳分析,深化了对此主题的理解[2](图一).
安吉古城遗址位于浙江省西北部的丘陵山地,地处湖州市安吉县递铺街道古城村,东南距安吉县城约12公里(图一).遗址南依龙山,西邻白石山,北、东两面为地势较缓的河谷地带.古城遗址平面略呈方形,城内东西长约600、南北宽约550米,城区面积约33万平方米.城墙为平地堆土筑成,保存较好,墙基宽23米左右,残高3~6米.
2018年,中国社会科学院考古研究所等对"2018血渭一号墓"进行抢救性发掘.发现该墓有地上墓园,地下结构由墓道、墓圹、照墙、甬道、墓室等组成.出土大量遗物,以金银器和丝织物为主.棺内出土一枚藏文"外甥阿柴王之印"的银金合金印章,推测墓主人可能是8世纪中期吐蕃统治下的吐谷浑王莫贺吐浑可汗.
鄚州城遗址位于河北省保定市雄县鄚州镇(原属沧州市任丘市,2018年4月起,归保定市雄县管辖)北部(图一).2019年9~12月,中国社会科学院考古研究所、河北省文物研究所(今河北省文物考古研究院)、雄县文化和旅游局共同组成鄚州城考古工作队(以下简称鄚州城考古队),对鄚州城遗址进行了考古调查、测绘、勘探与发掘工作,旨在了解鄚州城址的范围、性质及年代等.
两城镇龙山文化遗址在有限的发掘范围内,发现大量磨石、石锤、打磨器等制作石器的工具及石料、半成品石器和废片等.与其他龙山文化遗址相比较,两城镇遗址第一发掘区是一处延续了数百年之久、具有较高专业化程度的石器生产场所,说明海岱龙山文化时期的石器制作,已进入较高水准的专业化生产阶段.
唐三彩的研究,以往主要依据墓葬出土随葬品进行分期讨论[1],随着三彩窑址发现的增多,有必要将二者结合起来,对生产、流通两个领域的资料进行比对,全面、立体地审视唐三彩生产的发展和技术流变.《中国大百科全书·考古学》"唐三彩"条记述:"迄今所见三彩器包括专供丧葬用的各种俑类、模型器和生活用器"[2].
白音长汗遗址环壕围合的聚落是兴隆洼文化最小的社会单元,同时期仅约25座房屋,除正中一座大型仪式用房外,其他房屋从室内空间分割来看,每座大致住4~5人.这种聚落人口在百人上下,是氏族公社一类的社会单元,往往还与其他氏族组成部落,因此,兴隆洼文化时期应是氏族-部落社会.
前言rn(一)上山文化的发现与研究rn上山遗址位于浙江省浦江县黄宅镇渠南、渠北和三友村之间,地处钱塘江支流浦阳江上游北岸的二级阶地,面积约3万平方米.该遗址自2000年考古调查发现,经过多个年度的考古发掘与多学科协同研究,向学界展现了浙江地区一种新的史前文化面貌.其中,新石器时代文化堆积主要包括上山文化(可分为早中晚三期)、跨湖桥文化和新石器时代晚期文化[1].最初的放射性碳十四测年分析了4个数据,其树轮校正值距今11400~8600年[2],由此引起学界更为广泛的关注.结合其他上山文化遗址的测年结果,发
前言考古学证据表明,中国史前社会存在两个相互联系的发展趋势,一是区域间相互作用逐渐加强;二是每个区域的社会都逐渐向复杂化发展,文明因素逐渐显现[1].这种趋势在新石器时代最末期的龙山时代得到了最大程度的呈现,基本上形成了以中原为中心的历史发展趋势[2].以榆林地区为代表的中国北方边缘地带,系统性的考古工作开展较晚,披露的信息量有限,长期以来未被学界充分重视.