【摘 要】
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<正>贵州以少数民族为代表的传统艺术文化之所以广泛流行,传承不衰,是与其具有聚合认同、记叙传递、抒泄平衡、交往实用等多方面的功能分不开的。即便是那巫师、端公唱念做打
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<正>贵州以少数民族为代表的传统艺术文化之所以广泛流行,传承不衰,是与其具有聚合认同、记叙传递、抒泄平衡、交往实用等多方面的功能分不开的。即便是那巫师、端公唱念做打之类的巫舞傩戏,也与少数民族成员对疾病和灾荒现象的理解和控制能力有极大的关系。因为在他们看来,巫舞傩戏的表演(或操作)一定会产生一种“交感作用”,从而达到实用的驱鬼逐疫功能。不过,应当看到,由于实际成效的不可靠和科学观念及科学手段的不断渗入,贵州少数民族传统艺术文化中的功利观念和实用功能,以及其固有的群体本位特征和向心模式等,都已见衰弱。尤其在人类迈向二十一世纪的今天,这种嬗变就表现得尤为明显。而这些,就是笔者在下面所要论述的问题。 一、社会转型时期的贵州民间文艺 市场经济的逐步建立,必然会对从自然经济社会的土壤里和计划经济的“气候”上滋长起来的贵州少数民族传统民间文艺形成巨大冲击,少数民族民间传统文艺的现代转型就再所难免。因此,对于少数民族传统的民间艺术文化(包括音乐、舞蹈、诗歌、戏曲、刺绣、挑花、剪纸、蜡染、雕刻、编织等)我们有三个基本的审视前提:
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