【摘 要】
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我所憎恶的,一是自私,二是平庸。前者是自我意识过剩,后者是自我意识缺乏,说到底,也只是“度”的问题。一、关于自私依稀记得我坐在教室后排的时候,分发的东西由第一排经挑选
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我所憎恶的,一是自私,二是平庸。前者是自我意识过剩,后者是自我意识缺乏,说到底,也只是“度”的问题。一、关于自私依稀记得我坐在教室后排的时候,分发的东西由第一排经挑选、取物这两道工序,才传到我和我的同桌这里,以至于剩下的基本上都是残次品了。我和我同桌算是“同
I hate, one is selfish, the second is mediocrity. The former is an excess of self-awareness, the latter is the lack of self-awareness, after all, only ”degree “ issue. First, on selfishness I remember sitting in the back of the classroom, the distribution of things from the first row by picking, picking these two processes, it reached me and my desk here, so that the rest of the basic Are defective products. Me and me at the same table is ”same
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陈云和邓小平,是第二代领导集体的代表人物。两人有着十分相似的经历。邓小平生于1904年,逝世于1997年,陈云生于1905年,逝世于1995年。生年和卒年相差都是一两年。都是八大确
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对制度的起源、基础以及表述的若干思考表现为:在制度形成上可以找到自然因子——心理和生理的烙印,即如今的制度是过去心理生理的活化石,而如今的行为是如今心理生理和过去
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能获得世界政治经济学学会颁发的马克思主义经济学奖,我备感荣幸。正如马克思所述,马克思主义经济学有两大目标:认识世界和改造世界。诚然,如果我们想创造一个较之全球资本主
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