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钱徽(755-829)是唐朝的一名官员,进士出身,先是在地方上任职,后因被上司看中,被选拔进入朝廷为官,因办事有条有理、举措得当,深得唐宪宗的欣赏,被唐宪宗称为“忠厚长者”,长庆元年(821),升任礼部侍郎,专门负责科举考试。
礼部侍郎虽然只是礼部副长官,但因负责科举考试等诸多事宜,所以权力很大,是个肥得流油的位置,因此,许多人便拼命巴结、讨好钱徽,想走他的门路谋取私利,但都被钱徽顶了回去。
杨凭是前刑部侍郎,他喜欢书画古董,家里收藏了不少古董字画。有一年,他的儿子杨浑之准备考进士,为了保证考试成功,杨凭便四处托人找门路说情,最终托到了宰相段文昌(773—835)那里。他将一批极珍贵的字画送给了段文昌,段文昌也喜欢古玩字画,所以收到杨凭送来的字画后特别高兴,便给钱徽写信推荐杨浑之,还亲自跑到钱徽家中为杨浑之说情,让钱徽在录取时关照杨浑之。可钱徽不为所动,不買宰相的账,表示自己不会因为照顾私情而出卖公义。段文昌碰了一鼻子灰,对钱徽怀恨在心。
李绅(772-846,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”诗句的作者)时任翰林学士,他与一个叫周汉宾的考生交情很深,希望周汉宾能够考中进士,便也想走钱徽的门路,给钱徽写了封信,请钱徽对周汉宾给予关照,同样被钱徽拒绝了。
因为钱徽的正直公道、不徇私情,放榜的时候,杨浑之和周汉宾都没有中选。段文昌极为愤怒,便上奏说钱徽选取的进士都是学识浅薄的官宦子弟,以“取士以私”弹劾钱徽;李绅也趁机发难,站出来弹劾钱徽。当时,赏识钱徽的宪宗皇帝已死,在位的是平庸的唐穆宗李恒,李恒偏听偏信,下诏将钱徽贬为江州刺史。
钱徽被贬之事传开后,一些正直的大臣都为钱徽抱不平,纷纷聚集到钱徽家来安慰他、替他想办法。段文昌和李绅曾写信给钱徽请求照顾的事,大家都知道,所以,众人便给钱徽出主意,让他把段文昌和李绅写给他的书信呈给皇上,皇上看后自然会明白事情的原委,这样他就可以洗清冤屈、不会被贬出朝廷了。
然而,钱徽却说:“不能这样做,我只求无愧于心,得和失是一样的。做人要修身养性谨慎行事,怎么可以拿私人书信去为自己作证呢?”意思是:做人应该坦坦荡荡,他们二人给我的请托信,属于私人信件,私人信件是两个人之间的秘密,将私人信件公布出去作为证据,虽然能够达到目的,但那是不道德的,我决不能那么做!说罢,钱徽便把段文昌和李绅给他的信拿出来,当众烧掉了。众人因此更加敬重钱徽。
钱徽宁愿自己受委屈、被贬出京城,也不肯将私人信件拿出来为自己洗脱罪名,这不是迂腐,而是在坚守一种道义。在洗脱罪名和坚守道义之间,钱徽毫不犹豫地选择了后者,因为在他看来,人的道德操守是无价的,值得自己以蒙受冤屈的代价去维护。
(责任编辑:楚文)
礼部侍郎虽然只是礼部副长官,但因负责科举考试等诸多事宜,所以权力很大,是个肥得流油的位置,因此,许多人便拼命巴结、讨好钱徽,想走他的门路谋取私利,但都被钱徽顶了回去。
杨凭是前刑部侍郎,他喜欢书画古董,家里收藏了不少古董字画。有一年,他的儿子杨浑之准备考进士,为了保证考试成功,杨凭便四处托人找门路说情,最终托到了宰相段文昌(773—835)那里。他将一批极珍贵的字画送给了段文昌,段文昌也喜欢古玩字画,所以收到杨凭送来的字画后特别高兴,便给钱徽写信推荐杨浑之,还亲自跑到钱徽家中为杨浑之说情,让钱徽在录取时关照杨浑之。可钱徽不为所动,不買宰相的账,表示自己不会因为照顾私情而出卖公义。段文昌碰了一鼻子灰,对钱徽怀恨在心。
李绅(772-846,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”诗句的作者)时任翰林学士,他与一个叫周汉宾的考生交情很深,希望周汉宾能够考中进士,便也想走钱徽的门路,给钱徽写了封信,请钱徽对周汉宾给予关照,同样被钱徽拒绝了。
因为钱徽的正直公道、不徇私情,放榜的时候,杨浑之和周汉宾都没有中选。段文昌极为愤怒,便上奏说钱徽选取的进士都是学识浅薄的官宦子弟,以“取士以私”弹劾钱徽;李绅也趁机发难,站出来弹劾钱徽。当时,赏识钱徽的宪宗皇帝已死,在位的是平庸的唐穆宗李恒,李恒偏听偏信,下诏将钱徽贬为江州刺史。
钱徽被贬之事传开后,一些正直的大臣都为钱徽抱不平,纷纷聚集到钱徽家来安慰他、替他想办法。段文昌和李绅曾写信给钱徽请求照顾的事,大家都知道,所以,众人便给钱徽出主意,让他把段文昌和李绅写给他的书信呈给皇上,皇上看后自然会明白事情的原委,这样他就可以洗清冤屈、不会被贬出朝廷了。
然而,钱徽却说:“不能这样做,我只求无愧于心,得和失是一样的。做人要修身养性谨慎行事,怎么可以拿私人书信去为自己作证呢?”意思是:做人应该坦坦荡荡,他们二人给我的请托信,属于私人信件,私人信件是两个人之间的秘密,将私人信件公布出去作为证据,虽然能够达到目的,但那是不道德的,我决不能那么做!说罢,钱徽便把段文昌和李绅给他的信拿出来,当众烧掉了。众人因此更加敬重钱徽。
钱徽宁愿自己受委屈、被贬出京城,也不肯将私人信件拿出来为自己洗脱罪名,这不是迂腐,而是在坚守一种道义。在洗脱罪名和坚守道义之间,钱徽毫不犹豫地选择了后者,因为在他看来,人的道德操守是无价的,值得自己以蒙受冤屈的代价去维护。
(责任编辑:楚文)