论文部分内容阅读
一碗中药
幼年的我,体弱并患有哮喘,祖父整日为我煎药。每天,我望着一大碗墨汁般散发着怪异气味的药汤,都不由自主地想要逃开,祖父的一句话却时常回荡在我耳边:“苦药有香。”我只好屏住气,紧锁着眉头喝下。记忆中,药香裹着神秘而来。
我翻阅《黄帝内经》,试图掀开中医的“面纱”。中医之本源于五行,它讲究整体性的调理。不同于西医如“利剑”般斩除病因,中医仿佛一面“坚盾”,讲究调理自身,增强抵抗力。它的神秘源于科学上的难以解释;它的魅力源于药师对患者的个性演绎。
正如《红楼梦》中贾宝玉所言:“药气比一切的花香果子香都雅。神仙采药烧药,再者高人逸士采药治药,最妙的一件东西。我正想这屋里各色都齐了,就只少了药香,如今恰好全了。”我痴迷着中药之香,试图窥探中医之方,宇宙之平衡。
一张字帖
少年的我,总爱执笔在宣纸上挥毫。择一个悠闲的午后,我随心翻阅书架上的字帖,或是《张猛龙碑》,或是《王羲之圣教序》,选出最心仪的作品,置于桌前。
再去寻宣纸,我会用手指感知那些宣纸的生熟,仿佛是在感知它们的生命。将纸平铺于桌,取来我的檀木小心翼翼地捋平宣纸。端正坐姿,手腕发力,时提时放。字如人,骨格强健有力,又筋脉丰满,血气畅达,必然神采飞扬。反之,筆力软弱、气脉不通则绝难寸进。从商周甲骨文到当代楷书,我追随书法的脚步,驰向精神的深处,去捕捉墨香的味道,去搜寻生命的期冀,去净化内在的灵魂。
一本宋词
青年的我,常常于书房一隅静静赏词。品千古风流人物,我唯爱苏轼。邂逅苏轼,是凭着一本《东坡志林》。大江东去,他吟出《念奴娇》,开宋词豪放之先河;他浅笑低唱:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”何等胸襟?他吼出:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”何等狂傲?平生快意,不过如此。
结语
生活中的中国传统元素,如中药,如字帖,如诗词,尽管无法一一枚举,它们均承载着难以言说的中国文化,以润物细无声的方式浸润着我们的心灵。它似一位长者,默默注视着炎黄子孙,一路伴随我们前行,并滋养着我们成长。
点评:
中药、字帖、诗词,是中国传统元素之三,本文作者用时间作为线索将它们串联起来。远甚于这些皮毛的,是此三传统元素融入了作者的日常生活之中;通过这三个媒介,作者追求灵魂纯净和处世的最高境界。这才是“我与传统文化”最完美的融合!
指导教师:王开卉
幼年的我,体弱并患有哮喘,祖父整日为我煎药。每天,我望着一大碗墨汁般散发着怪异气味的药汤,都不由自主地想要逃开,祖父的一句话却时常回荡在我耳边:“苦药有香。”我只好屏住气,紧锁着眉头喝下。记忆中,药香裹着神秘而来。
我翻阅《黄帝内经》,试图掀开中医的“面纱”。中医之本源于五行,它讲究整体性的调理。不同于西医如“利剑”般斩除病因,中医仿佛一面“坚盾”,讲究调理自身,增强抵抗力。它的神秘源于科学上的难以解释;它的魅力源于药师对患者的个性演绎。
正如《红楼梦》中贾宝玉所言:“药气比一切的花香果子香都雅。神仙采药烧药,再者高人逸士采药治药,最妙的一件东西。我正想这屋里各色都齐了,就只少了药香,如今恰好全了。”我痴迷着中药之香,试图窥探中医之方,宇宙之平衡。
一张字帖
少年的我,总爱执笔在宣纸上挥毫。择一个悠闲的午后,我随心翻阅书架上的字帖,或是《张猛龙碑》,或是《王羲之圣教序》,选出最心仪的作品,置于桌前。
再去寻宣纸,我会用手指感知那些宣纸的生熟,仿佛是在感知它们的生命。将纸平铺于桌,取来我的檀木小心翼翼地捋平宣纸。端正坐姿,手腕发力,时提时放。字如人,骨格强健有力,又筋脉丰满,血气畅达,必然神采飞扬。反之,筆力软弱、气脉不通则绝难寸进。从商周甲骨文到当代楷书,我追随书法的脚步,驰向精神的深处,去捕捉墨香的味道,去搜寻生命的期冀,去净化内在的灵魂。
一本宋词
青年的我,常常于书房一隅静静赏词。品千古风流人物,我唯爱苏轼。邂逅苏轼,是凭着一本《东坡志林》。大江东去,他吟出《念奴娇》,开宋词豪放之先河;他浅笑低唱:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”何等胸襟?他吼出:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”何等狂傲?平生快意,不过如此。
结语
生活中的中国传统元素,如中药,如字帖,如诗词,尽管无法一一枚举,它们均承载着难以言说的中国文化,以润物细无声的方式浸润着我们的心灵。它似一位长者,默默注视着炎黄子孙,一路伴随我们前行,并滋养着我们成长。
点评:
中药、字帖、诗词,是中国传统元素之三,本文作者用时间作为线索将它们串联起来。远甚于这些皮毛的,是此三传统元素融入了作者的日常生活之中;通过这三个媒介,作者追求灵魂纯净和处世的最高境界。这才是“我与传统文化”最完美的融合!
指导教师:王开卉