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中国乡村的“我者”与“他者”
——“1596个村落与一本书”之五
从宏观的全人类共同文化而言，人类的一切行动活动都致力于自身的生存发展，因此充分认识自身以及所处的环境并使两者相适应就尤为重要。当体质迥异、文化悬殊的人群以前所未有的方式相遇，我者对于他者的猎奇和追寻促使了人类学的兴起，审视他者背后的精神源头仍然是对“自我”的探求。自马林诺夫斯基确立了“参与观察”的研究方法，田野调查成为了人类学、民族学、社会学等相关学科认识文化事项最为核心的方式之一。