【摘 要】
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魏晋时期，“天下多故”，当权者在生死无常的政局下，深感前途不测，人生渺茫，只得寄情于酒色逸乐之中，在此背景下，泛起了以《列于·杨朱》篇为代表的纵欲主义的养生论。其认为，养生就是
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魏晋时期，“天下多故”，当权者在生死无常的政局下，深感前途不测，人生渺茫，只得寄情于酒色逸乐之中，在此背景下，泛起了以《列于·杨朱》篇为代表的纵欲主义的养生论。其认为，养生就是要肆情纵欲，最大限度地满足感官享受，“勿基勿间”。对于这种错误论调，以税康为代?
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