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通过分析哈贝马斯和韦伯的合理化理论，得出合理性判定依据，即与行动取向关联的知识及其预设（人与世界关系）的取向。儒家文化的人与世界关系（天人合一）和儒家文化的知识（内在超越）都是和谐取向的，因此，可以把儒家文化合理性界定为和谐合理性。最后，通过和谐合理性与目的合理性、交往合理性的比较，说明和谐合理性是目的合理性和交往合理性之外的另一种合理性。