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魏晋美学从玄学的视域重新诠解了生命的本义。在魏晋美学思辨中，审美的宗趣在于“自然”的规定。在这种思潮影响下，魏晋士人认为自然人格的可贵有别于人性道德价值。后者经由读的理性分析而通达于名；前者作为一种审美旨趣由静观通达于象。正是在可读的人与可（静）观的人的比照中，人的本原意义得以彰显。
论魏晋美学的自然意象
【摘 要】
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魏晋美学从玄学的视域重新诠解了生命的本义。在魏晋美学思辨中，审美的宗趣在于“自然”的规定。在这种思潮影响下，魏晋士人认为自然人格的可贵有别于人性道德价值。后者经由读
【机 构】
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中国人民大学哲学院
【出 处】
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江淮论坛
【发表日期】
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2006年5期
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