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《文化偏至论》在借用尼采“超人”说批驳洋务派和维新派时,对“超人”说作了误读,误读表现在三个方面:一是对超人的性质,地位的评价不同于尼采,二是对超人的个性特征的界定不同于尼采,三是对超人的主观倾向的内涵的理论不同于尼采。引起误读的原因,一是青年鲁迅反封建的文化思想立场,二是当时的社会需要。