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内容摘要：传统文化如何薪火相传？考试是个重要的举措。中招考试中，古诗文教学的重要地位不可小觑，但初中古诗文的教学现状存在很多问题：课堂教学形式单一、学生课外阅读缺失、眼界狭窄等。解决这些问题的方法，是多角度、多手段激发学生兴趣，在诵读、比较、练习、积累等实践中培养提高学生自主解读古诗文的能力，让学生真正亲近古诗文。
关键词：信息技术 自主解读 教授方法
在中華文化的历史长廊中，古诗文如秀丽而险峻的山峰，澎湃着多少游人攀登的激情。作为中华传统文化的精髓，国学的重要组成部分，古诗文教学无疑是初中语文学科的重头戏。但由于时代差异、文化障碍、学习任务繁重等因素，长久以来，初中古诗文的教学存在很多不足。
首先，由于考试以课内文段为主，大多数课堂仍以死记硬背、机械重复、被动灌输为主，教学模式一成不变，学生缺乏兴趣。其次，学生基本不阅读课外古诗文，眼界狭窄，自主阅读并读懂古诗文的几率很小。“不爱”与“不懂”造就的隔阂，使古诗文的美在学生心中几乎荡然无存。
要想真正让学生亲近古诗文，并体会其中的内涵和韵味，古诗文教学除了记诵积累传承文化，必须把培养学生自主解读古诗的能力放在首要地位。那么如何提高学生自主解读能力呢？
一.多媒体开路，用音画展示激发学生学习的兴趣
时代距离久远，学生知识面狭窄，生活阅历简单，表象储备贫乏，对古诗文中所描绘的社会时代、人物思想、风土人情等均感到陌生疏远，如何拉近彼此之间的距离？在古诗文的课堂，运用信息技术是最有效的手段。多媒体教学大大增加了课堂容量，可以用精炼的文字表述，也可以展现丰富的视频画面，从而达到激趣的目的。
措施一：整体感知传统文化的魅力。
每周安排一节课让学生观看《唐之韵》、《中国诗词大会》等与传统文化相关的视频。这些节目中，有专家教授们妙趣横生的讲解、全面系统的评说，渊博知识的润泽，语文老师都被深深的吸引和折服，更何况学生？以看促学，培养学生与古诗文的感情，以期达到“润物细无声”的效果。
措施二：课件的充分利用。
网络上关于作家作品的素材琳琅满目，如“秒懂百科”，言简意赅，节奏快耗时少，非常适合在课堂播放。笔者讲《桃花源记》时，先播放“秒懂百科”，它迅速地带领学生走近并理解时代背景。讲授李煜的《相见欢》，用媒体展示李煜从君王到阶下囚的经历，有助于学生理解诗歌的内容。学完诗歌，又让学生积累有关写愁的名句，可以出示李煜的另一首词《虞美人》，学生既开阔了视野，又对李煜的词风有了更为深刻的理解。
除了这些视觉的呈现外，还利用音画的效果来丰富课堂，最大限度的激发学生的学习兴趣。学习《爱莲说》，先利用课件呈现夏日荷花盛开“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景，让学生在视觉的享受中直观的感受莲的风韵，进而通过文字体会莲的君子品格。讲授《马说》一课，课件上出示历史上的名马图片：的卢马、乌骓马、汗血马、徐悲鸿的《八骏图》。让学生先感受骏马驰骋千里的神韵，再理解作者“人才被埋没”的愤懑之情就是水到渠成的事情了。运用多媒体学习古诗文，让学生兴趣盎然地学习，入情入境地品味，古诗文的内涵也渐渐渗透到学生的思想中了。
二.多角度诵读，用琅琅书声培养学生的理解能力
课堂上，学生书声琅琅、凝神专注是最美的画面。正所谓“书读百遍，其义自见”，新课标中对初中阶段古诗文的学习提出了明确的要求：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。因此，诵读是提高学生理解能力的重要途径。笔者的诵读教学奉行多角度网格化的朗读法则。
《诫子书》是一篇充满智慧的家书，但也较难理解。为此，笔者设计了两种基本形式的读：学生读和教师读。学生读的三部曲依次为：扫除字音障碍的“读通”、解决字词翻译的“读懂”、体会作者感情的“读透”。学习的同时穿插播放音频听读、教师范读。理解了课文内容之后，学生再次自由朗读，在读中质疑，在读中思考；最后，小组竞赛表演读，集体配音读，学生们最终读出了诸葛亮的深沉父爱和人生哲理。
对于画面感较强的作品，笔者教给学生“浮想联翩”的读法。以白居易《钱塘湖春行》为例：先放录音，让学生凝神听一段有古筝伴奏的课文朗读，脑海中想象春的画面；接着播放一段春意盎然的视频：翠绿的青山，如茵的绿草，荡漾的碧波，烂熳的春花，莺歌燕舞，马蹄轻快，牧笛悠扬……用直观、形象的教学形式让学生感受春意绵绵，春光无限，再让学生随音频朗读课文。耳到、眼到、口到、心到，学生兴趣浓厚，加深了对课文的感知。在多种形式的朗读中，学生不仅可以当堂背诵诗歌而且很好的理解了诗歌内容，得到了情感上的升华。
三.多层次归纳，用对比学习提高学生的自主解读能力
古诗文教学中最大的障碍，是古今不通。“古今异义词”和“运用典故”两种文言现象就是代表。笔者在教学过程中，对一些规律性的问题，教学生归纳总结，举一反三，力求加深印象形成语感。
文言文中，“行”是走；“走”是跑；“股”非屁股乃大腿；“面”也非面粉是脸的雅称，“涕泗流”中的“涕”、“泗”可以分别想象一下各自的意义并记住出现的位置。一次归纳，生动讲解，再加上多次训练，学生记起来就轻松多了。
学习诗词时，对一些具有固定含义的意象，指导学生找到并积累同类诗句，在反复背诵中加深了理解。如：折柳送别有依依不舍之意；大雁南飞有雁足传书的传说引发思乡之情；柳絮飘零有身世无依之感；杜鹃啼鸣有凄苦悲凉之意等。
笔者习惯每学完一课，都对这一课的知识点进行归纳，尤其对一些古今异义词和一词多义现象要求学生在练习中牢记。这些知识随堂积累及时归纳，才会让学生形成语感并内化为能力。
四.多手段培养，用练习提高学生解读古诗文的能力
“授之以鱼，不如授之以渔”，古诗文的教学向来以教师讲解学生记诵为主，但这种教学方法往往累坏老师、烦透学生，如何让学生自己叩开古诗文的大门呢？ 首先，笔者把翻译的方法教给学生。翻译的要求——“信、达、雅”；翻译的原则——字字落实，直译为主，意译为辅；具体方法：留、删、补、换、调、变。为了加深学生的记忆，还用顺口溜的形式进行了总结：文言语句重直译，把握大意斟词句；人名地名不必译，古义现代词语替；倒装成分位置移，被动省略译规律；碰见虚词因句译，领会语气重流利。
其次，以老师的示范做引领，教给学生学习的规律——字、词、句、篇、联层层深入。每学习一课文言文，先让学生掌握字词含义；翻译课文之前，笔者从文中挑选例句，师生共同翻译，学生就明白了结合课下注释、联系上下文理解文意的方法。对一些特殊句型，如省略句、倒装句、判断句等，引导学生及时进行总结并做好笔记。然后，再从课内拓展联系到课外知识。每一篇古文的学习都照此法，学生最终掌握了自主学习古诗文的能力。
第三，以活动为训练的抓手，让学生提升能力。在教学实践中笔者探索了以下几种活动：
1.先分担后分享。以小组为单位分任务，一组翻译一段，分工合作，再交流展示，并可以用挑战赛等方式互相质疑解答。
2.运用绘画、想象画面等手段激发学生翻译课文的兴趣。
讲《桃花源记》时，为了解学生对课文翻译的掌握情况，笔者让学生用一幅画，把桃源人生活场景、生存状态用图画描绘出来。根据画的内容，判断出学生对课文的“屋舍俨然”、“阡陌交通”两句翻译没有掌握，就再次进行了强调，突破了难点，学生也学得兴致勃勃。
3.诗歌学习，形成系统是关键。可采用同一作家的序列讲座法和同类作品一线串珠法。
杜甫的诗作很多，收录在初中教材中的有《望岳》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《登岳阳楼》等。笔者先对学生讲述了杜甫人生的三大阶段，然后让学生自行查找每首诗的写作时间和背景资料。这样，学生无形中把杜甫的心路历程走了一遍，诗人的形象和作品的内涵就呼之欲出了。
“横看成岭侧成峰”，在同一主题上，不同的作者往往见解不同。以主题为线，把同类题材作品穿成珠链，让学生们找到它们的异同点，每颗珠子自然就大放异彩了。
五.多方面结合，用积累提高学生的阅读能力
古诗文的百花园五彩纷呈，要想使学生真正领略到其中的美，就得想方设法让学生接触到更多的美文，从而开阔视野，提高审美情趣和文化品位。课内外结合，精读和略读相结合是不错的方法。在教学过程中，笔者常常给学生提供一些与课文相关的阅读材料，既丰富了学生的积累，开阔了学生的视野，又在无形中提高了学生的阅读兴趣，培养了学生解读古诗文的能力。
在讲苏轼的作品时，笔者让学生提前搜集关于苏轼的史料趣闻，又把林语堂的《苏东坡传》摘取了部分内容给学生讲解，让他们先了解苏轼其人，再了解他的作品，这样，无论是《记承天寺夜游》还是《水调歌头》，作者的微妙而复杂的思想感情学生就比较容易理解了，并能对学生的人生观产生一定的影响，更有甚者，从此爱上苏轼这个人，也是极有可能的。
要学作品先看作家，学习《岳阳楼记》、《醉翁亭记》时也是如此。课前用多媒体出示一段节选自宋史的欧阳修少时苦学的故事，让学生自读，既让学生对欧阳修有了进一步的了解，又培养了学生自主解读文言文的能力。
学习古诗词也运用此法。学过《观沧海》，再带学生欣赏一下《龟虽寿》，这是同一作家同类作品的集合；学习苏轼的《江城子·密州出猎》，让学生也读读《江城子·十年生死两茫茫》，这又是同一作家不同作品的碰撞。学生的阅读量提升了，阅读理解能力自然会潜滋暗长。
笛卡儿说：“最有价值的知识是关于方法的知识”，要培养学生对古诗文的感情，提升学生自主解读的能力，无疑值得各位老师使出浑身解数，用各种方法去引领，去提升。只有这样，才能帮助学生叩开文学的大门，攀登到古诗文这秀奇的顶峰，让中华文化源远流长。
参考文献
1.李晓东.《初中古诗文中存在的若干问题及对策》.《语文教学研究》，2010年5月.
2.潘玲斐.《古诗文教学中多媒体作用的再认识》.《语文教学通讯》，2011年.
3.唐天军.《浅谈学生自主解读文言文字词能力的培养》.《现代阅读（教育版）》，2012年15期.
4.《語文新课程标准》2011版.
5.《浅议初中古诗文阅读教学激趣法》.
基金项目：2015年度河南省基础教育教学研究项目“沟通课内外优化初中古诗文教学的策略研究”（课题编号：JCJYC150113145）的阶段性成果。
（作者单位：河南省镇平县涅阳第一初级中学）
关键词：信息技术 自主解读 教授方法
在中華文化的历史长廊中，古诗文如秀丽而险峻的山峰，澎湃着多少游人攀登的激情。作为中华传统文化的精髓，国学的重要组成部分，古诗文教学无疑是初中语文学科的重头戏。但由于时代差异、文化障碍、学习任务繁重等因素，长久以来，初中古诗文的教学存在很多不足。
首先，由于考试以课内文段为主，大多数课堂仍以死记硬背、机械重复、被动灌输为主，教学模式一成不变，学生缺乏兴趣。其次，学生基本不阅读课外古诗文，眼界狭窄，自主阅读并读懂古诗文的几率很小。“不爱”与“不懂”造就的隔阂，使古诗文的美在学生心中几乎荡然无存。
要想真正让学生亲近古诗文，并体会其中的内涵和韵味，古诗文教学除了记诵积累传承文化，必须把培养学生自主解读古诗的能力放在首要地位。那么如何提高学生自主解读能力呢？
一.多媒体开路，用音画展示激发学生学习的兴趣
时代距离久远，学生知识面狭窄，生活阅历简单，表象储备贫乏，对古诗文中所描绘的社会时代、人物思想、风土人情等均感到陌生疏远，如何拉近彼此之间的距离？在古诗文的课堂，运用信息技术是最有效的手段。多媒体教学大大增加了课堂容量，可以用精炼的文字表述，也可以展现丰富的视频画面，从而达到激趣的目的。
措施一：整体感知传统文化的魅力。
每周安排一节课让学生观看《唐之韵》、《中国诗词大会》等与传统文化相关的视频。这些节目中，有专家教授们妙趣横生的讲解、全面系统的评说，渊博知识的润泽，语文老师都被深深的吸引和折服，更何况学生？以看促学，培养学生与古诗文的感情，以期达到“润物细无声”的效果。
措施二：课件的充分利用。
网络上关于作家作品的素材琳琅满目，如“秒懂百科”，言简意赅，节奏快耗时少，非常适合在课堂播放。笔者讲《桃花源记》时，先播放“秒懂百科”，它迅速地带领学生走近并理解时代背景。讲授李煜的《相见欢》，用媒体展示李煜从君王到阶下囚的经历，有助于学生理解诗歌的内容。学完诗歌，又让学生积累有关写愁的名句，可以出示李煜的另一首词《虞美人》，学生既开阔了视野，又对李煜的词风有了更为深刻的理解。
除了这些视觉的呈现外，还利用音画的效果来丰富课堂，最大限度的激发学生的学习兴趣。学习《爱莲说》，先利用课件呈现夏日荷花盛开“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景，让学生在视觉的享受中直观的感受莲的风韵，进而通过文字体会莲的君子品格。讲授《马说》一课，课件上出示历史上的名马图片：的卢马、乌骓马、汗血马、徐悲鸿的《八骏图》。让学生先感受骏马驰骋千里的神韵，再理解作者“人才被埋没”的愤懑之情就是水到渠成的事情了。运用多媒体学习古诗文，让学生兴趣盎然地学习，入情入境地品味，古诗文的内涵也渐渐渗透到学生的思想中了。
二.多角度诵读，用琅琅书声培养学生的理解能力
课堂上，学生书声琅琅、凝神专注是最美的画面。正所谓“书读百遍，其义自见”，新课标中对初中阶段古诗文的学习提出了明确的要求：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。因此，诵读是提高学生理解能力的重要途径。笔者的诵读教学奉行多角度网格化的朗读法则。
《诫子书》是一篇充满智慧的家书，但也较难理解。为此，笔者设计了两种基本形式的读：学生读和教师读。学生读的三部曲依次为：扫除字音障碍的“读通”、解决字词翻译的“读懂”、体会作者感情的“读透”。学习的同时穿插播放音频听读、教师范读。理解了课文内容之后，学生再次自由朗读，在读中质疑，在读中思考；最后，小组竞赛表演读，集体配音读，学生们最终读出了诸葛亮的深沉父爱和人生哲理。
对于画面感较强的作品，笔者教给学生“浮想联翩”的读法。以白居易《钱塘湖春行》为例：先放录音，让学生凝神听一段有古筝伴奏的课文朗读，脑海中想象春的画面；接着播放一段春意盎然的视频：翠绿的青山，如茵的绿草，荡漾的碧波，烂熳的春花，莺歌燕舞，马蹄轻快，牧笛悠扬……用直观、形象的教学形式让学生感受春意绵绵，春光无限，再让学生随音频朗读课文。耳到、眼到、口到、心到，学生兴趣浓厚，加深了对课文的感知。在多种形式的朗读中，学生不仅可以当堂背诵诗歌而且很好的理解了诗歌内容，得到了情感上的升华。
三.多层次归纳，用对比学习提高学生的自主解读能力
古诗文教学中最大的障碍，是古今不通。“古今异义词”和“运用典故”两种文言现象就是代表。笔者在教学过程中，对一些规律性的问题，教学生归纳总结，举一反三，力求加深印象形成语感。
文言文中，“行”是走；“走”是跑；“股”非屁股乃大腿；“面”也非面粉是脸的雅称，“涕泗流”中的“涕”、“泗”可以分别想象一下各自的意义并记住出现的位置。一次归纳，生动讲解，再加上多次训练，学生记起来就轻松多了。
学习诗词时，对一些具有固定含义的意象，指导学生找到并积累同类诗句，在反复背诵中加深了理解。如：折柳送别有依依不舍之意；大雁南飞有雁足传书的传说引发思乡之情；柳絮飘零有身世无依之感；杜鹃啼鸣有凄苦悲凉之意等。
笔者习惯每学完一课，都对这一课的知识点进行归纳，尤其对一些古今异义词和一词多义现象要求学生在练习中牢记。这些知识随堂积累及时归纳，才会让学生形成语感并内化为能力。
四.多手段培养，用练习提高学生解读古诗文的能力
“授之以鱼，不如授之以渔”，古诗文的教学向来以教师讲解学生记诵为主，但这种教学方法往往累坏老师、烦透学生，如何让学生自己叩开古诗文的大门呢？ 首先，笔者把翻译的方法教给学生。翻译的要求——“信、达、雅”；翻译的原则——字字落实，直译为主，意译为辅；具体方法：留、删、补、换、调、变。为了加深学生的记忆，还用顺口溜的形式进行了总结：文言语句重直译，把握大意斟词句；人名地名不必译，古义现代词语替；倒装成分位置移，被动省略译规律；碰见虚词因句译，领会语气重流利。
其次，以老师的示范做引领，教给学生学习的规律——字、词、句、篇、联层层深入。每学习一课文言文，先让学生掌握字词含义；翻译课文之前，笔者从文中挑选例句，师生共同翻译，学生就明白了结合课下注释、联系上下文理解文意的方法。对一些特殊句型，如省略句、倒装句、判断句等，引导学生及时进行总结并做好笔记。然后，再从课内拓展联系到课外知识。每一篇古文的学习都照此法，学生最终掌握了自主学习古诗文的能力。
第三，以活动为训练的抓手，让学生提升能力。在教学实践中笔者探索了以下几种活动：
1.先分担后分享。以小组为单位分任务，一组翻译一段，分工合作，再交流展示，并可以用挑战赛等方式互相质疑解答。
2.运用绘画、想象画面等手段激发学生翻译课文的兴趣。
讲《桃花源记》时，为了解学生对课文翻译的掌握情况，笔者让学生用一幅画，把桃源人生活场景、生存状态用图画描绘出来。根据画的内容，判断出学生对课文的“屋舍俨然”、“阡陌交通”两句翻译没有掌握，就再次进行了强调，突破了难点，学生也学得兴致勃勃。
3.诗歌学习，形成系统是关键。可采用同一作家的序列讲座法和同类作品一线串珠法。
杜甫的诗作很多，收录在初中教材中的有《望岳》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《登岳阳楼》等。笔者先对学生讲述了杜甫人生的三大阶段，然后让学生自行查找每首诗的写作时间和背景资料。这样，学生无形中把杜甫的心路历程走了一遍，诗人的形象和作品的内涵就呼之欲出了。
“横看成岭侧成峰”，在同一主题上，不同的作者往往见解不同。以主题为线，把同类题材作品穿成珠链，让学生们找到它们的异同点，每颗珠子自然就大放异彩了。
五.多方面结合，用积累提高学生的阅读能力
古诗文的百花园五彩纷呈，要想使学生真正领略到其中的美，就得想方设法让学生接触到更多的美文，从而开阔视野，提高审美情趣和文化品位。课内外结合，精读和略读相结合是不错的方法。在教学过程中，笔者常常给学生提供一些与课文相关的阅读材料，既丰富了学生的积累，开阔了学生的视野，又在无形中提高了学生的阅读兴趣，培养了学生解读古诗文的能力。
在讲苏轼的作品时，笔者让学生提前搜集关于苏轼的史料趣闻，又把林语堂的《苏东坡传》摘取了部分内容给学生讲解，让他们先了解苏轼其人，再了解他的作品，这样，无论是《记承天寺夜游》还是《水调歌头》，作者的微妙而复杂的思想感情学生就比较容易理解了，并能对学生的人生观产生一定的影响，更有甚者，从此爱上苏轼这个人，也是极有可能的。
要学作品先看作家，学习《岳阳楼记》、《醉翁亭记》时也是如此。课前用多媒体出示一段节选自宋史的欧阳修少时苦学的故事，让学生自读，既让学生对欧阳修有了进一步的了解，又培养了学生自主解读文言文的能力。
学习古诗词也运用此法。学过《观沧海》，再带学生欣赏一下《龟虽寿》，这是同一作家同类作品的集合；学习苏轼的《江城子·密州出猎》，让学生也读读《江城子·十年生死两茫茫》，这又是同一作家不同作品的碰撞。学生的阅读量提升了，阅读理解能力自然会潜滋暗长。
笛卡儿说：“最有价值的知识是关于方法的知识”，要培养学生对古诗文的感情，提升学生自主解读的能力，无疑值得各位老师使出浑身解数，用各种方法去引领，去提升。只有这样，才能帮助学生叩开文学的大门，攀登到古诗文这秀奇的顶峰，让中华文化源远流长。
参考文献
1.李晓东.《初中古诗文中存在的若干问题及对策》.《语文教学研究》，2010年5月.
2.潘玲斐.《古诗文教学中多媒体作用的再认识》.《语文教学通讯》，2011年.
3.唐天军.《浅谈学生自主解读文言文字词能力的培养》.《现代阅读（教育版）》，2012年15期.
4.《語文新课程标准》2011版.
5.《浅议初中古诗文阅读教学激趣法》.
基金项目：2015年度河南省基础教育教学研究项目“沟通课内外优化初中古诗文教学的策略研究”（课题编号：JCJYC150113145）的阶段性成果。
（作者单位：河南省镇平县涅阳第一初级中学）