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《庄子·秋水》中记载:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”庄子借“邯郸学步”的故事讲了一个深刻的哲理——无论是个人还是国家还是民族,如果不能立足于自己的传统,一味去照搬别人的东西,丢弃了自己的本根,确实是一种不明智的做法。
书院,这种中国最传统的本土教育机构,自新文化运动后逐渐从中国人的视野中谈离出去。当中国的教育体制在“西风东渐”近百年之后,中国人对现代教育体制中的“批量化、标准化”缺陷的反思又将传统的书院从故纸坟堆中挽救出来。张炜创办的“万松浦书院”,陈忠实的“白鹿书院”,天津作协主席办“北洋书院”,学者蒋庆办“阳明精舍”,南怀瑾的“太湖大学堂”……古老的书院重新在中国兴起。
1921年,毛泽东创办的湖南自修大学,成立宣言中明确说明要取书院之长,去学堂之短。书院教育在当代的重新兴起,正是体现了将传统教育中的“育人”与“立德”因素与现代教育体制对接,把古老的学院变成现代大学的组成部分,可以说是一种合乎社会发展需要的转变。本期《专题》——“书院复兴”,详细讲述了这种传统复归的来龙去脉与深刻意义。
本期的封面人物,本刊专程采访了美国著名华人侨领,华人参与当代世博会的关键人物——杰出的社会活动家和商界领袖蒋一成先生。蒋一成谈及他在美国的成功经历,不得不令人感慨与思索。他说,正是他一直铭记自己是中国人,没有忘记中国文化的本根,通过传播介绍中国文化,向世界介绍这五千年的瑰宝与财富,才得到了得到西方主流社会尊重。从约翰逊总统开始,到卡特总统、里根总统、老布什总统,他们都是因为蒋一成先生与其谈论中国文化才成为挚友的。美国前总统克林顿夫妇,小布什总统也受蒋先生邀请来到蒋氏别墅,品尝地道的中国茶,走入中国文化,彼此真挚的祝福和深厚的友谊可见一斑。
同时,这也说明,只有不忘本根、坚持传统、保持尊严的民族才是值得受人尊敬的民族。一个民族的复兴之梦,文化传统的复兴或许是最大最强的助力。
书院,这种中国最传统的本土教育机构,自新文化运动后逐渐从中国人的视野中谈离出去。当中国的教育体制在“西风东渐”近百年之后,中国人对现代教育体制中的“批量化、标准化”缺陷的反思又将传统的书院从故纸坟堆中挽救出来。张炜创办的“万松浦书院”,陈忠实的“白鹿书院”,天津作协主席办“北洋书院”,学者蒋庆办“阳明精舍”,南怀瑾的“太湖大学堂”……古老的书院重新在中国兴起。
1921年,毛泽东创办的湖南自修大学,成立宣言中明确说明要取书院之长,去学堂之短。书院教育在当代的重新兴起,正是体现了将传统教育中的“育人”与“立德”因素与现代教育体制对接,把古老的学院变成现代大学的组成部分,可以说是一种合乎社会发展需要的转变。本期《专题》——“书院复兴”,详细讲述了这种传统复归的来龙去脉与深刻意义。
本期的封面人物,本刊专程采访了美国著名华人侨领,华人参与当代世博会的关键人物——杰出的社会活动家和商界领袖蒋一成先生。蒋一成谈及他在美国的成功经历,不得不令人感慨与思索。他说,正是他一直铭记自己是中国人,没有忘记中国文化的本根,通过传播介绍中国文化,向世界介绍这五千年的瑰宝与财富,才得到了得到西方主流社会尊重。从约翰逊总统开始,到卡特总统、里根总统、老布什总统,他们都是因为蒋一成先生与其谈论中国文化才成为挚友的。美国前总统克林顿夫妇,小布什总统也受蒋先生邀请来到蒋氏别墅,品尝地道的中国茶,走入中国文化,彼此真挚的祝福和深厚的友谊可见一斑。
同时,这也说明,只有不忘本根、坚持传统、保持尊严的民族才是值得受人尊敬的民族。一个民族的复兴之梦,文化传统的复兴或许是最大最强的助力。